Mae taphophobia, yr ofn o gael eich claddu’n fyw a deffro yn eich bedd eich hun, yn stwff o hunllefau. Mae wedi darparu’r ysbrydoliaeth ar gyfer rhai o’r straeon a’r ffilmiau arswyd mwyaf oer-chwys a gynhyrchwyd erioed, gan gynnwys o leiaf pedair stori gan feistr y genre ei hun, Edgar Allan Poe.

Darlun o “The Premature Burial” Edgar Allan Poe.

Er bod ffobiâu yn dechnegol yn “ofnau afresymol”, tan yr 20fed ganrif mae'r ofn o gael ei gladdu Nid oedd yn fyw yn afresymol. Cyn sefydlu dulliau gwyddonol cadarn ar gyfer nodi pwynt marwolaeth, ni allai’r proffesiwn meddygol ddweud bob amser, yn enwedig yn achos pobl mewn comas dwfn a’r rhai a oedd i bob golwg wedi boddi. Yn wir, enw un gymdeithas ddadebru gynnar oedd The Society for the Recovery of Persons Apparently Boddi (y Royal Humane Society yn ddiweddarach).

Yn y 19eg ganrif, roedd nifer o achosion wedi'u dogfennu o unigolion y cyhoeddwyd eu bod wedi marw a gafodd eu claddu mewn claddgelloedd teulu dim ond i ddeffro ar ôl i'r parti angladd adael. Roedd rhai straeon yn ddiffuant, eraill yn chwedlonol, megis un Ann Hill Carter Lee, mam y Cadfridog Robert E Lee y dywedir iddo gael ei gladdu'n fyw ond a ddaethpwyd o hyd iddo ymhen amser gan sexton a'i adfer i'w theulu.

Roedd yr ofn yn ddigon cyffredin i gymdeithasau fel y Gymdeithas er Atal Claddu Cynamserol fod.sefydledig. Creodd dyfeiswyr ddulliau ymarferol o ddenu sylw pe bai claddedigaethau cynamserol yn digwydd, a'r math mwyaf adnabyddus oedd yr Iarll Karnice-Karnicki a enwyd yn rhyfeddol.

Cynlluniodd y cyfrif system sy’n seiliedig ar sbring gan ddefnyddio pêl wedi’i gosod ar frest y corff a fyddai’n agor blwch ar yr wyneb yn awtomatig i ollwng aer pe bai symudiad yn y corff. Byddai cloch hefyd yn canu a baner yn dechrau chwifio i ddenu sylw at y bedd, gan arwain at y posibilrwydd o godi gwalltiau pobl yn dioddef trawiad ar y galon wrth i gorff ddechrau chwifio atynt. (“Coo-ee! Gad fi allan!”)

Hannah Beswick (1688 – 1758), aelod o deulu cyfoethog o Failsworth yn Swydd Gaerhirfryn, oedd un o’r bobl oedd ag ofn patholegol o gladdu cynamserol. ; a chyda rheswm da, hefyd. Roedd angladd ei brawd John wedi bod ar fin cymryd lle yn Efrog pan sylwodd aelod o'r parti galar ar ei amrannau'n fflachio, ychydig cyn i'r caead gael ei gau i lawr. Datganodd y meddyg teulu, Charles White, fod John dal yn fyw. Gwellodd John yn llwyr a bu fyw ymlaen am flynyddoedd wedyn.

Nid yw’n syndod bod hyn wedi gadael Hanna ag ofn afiach y byddai’r un peth yn digwydd iddi. Gofynnodd i'w meddyg (yr un Charles White) i sicrhau nad oedd unrhyw risg o gladdu cyn pryd pan ddaeth ei hamser. Cais digon syml ydoedd, ar y wyneb; ond yr oedd gan Charles Whiterhyfeddodau ei hun, a’i weithredoedd dilynol yn sicrhau y byddai pobl yn dal i ffraeo dros ewyllys a thestament Hannah ganrif yn ddiweddarach.

Casglwr chwilfrydedd oedd Charles White a oedd eisoes wedi caffael gweddillion lleidr pen-ffordd drwg-enwog, Thomas Higgins. Roedd hefyd yn fyfyriwr i un o brif anatomegwyr a llawfeddygon y wlad, yr Albanwr William Hunter. Roedd White nid yn unig yn feddyg personol i’r teulu Beswick, ond hefyd yn obstetrydd arloesol a fu’n ymwneud â sefydlu Ysbyty Brenhinol Manceinion.

Er ei bod yn ymddangos nad oes unrhyw gyfeiriad at bêr-eneinio yn ewyllys Hannah, pêr-eneiniodd White ei chorff, gan ddefnyddio technegau a fyddai wedi bod yn gyfarwydd iddo yn ôl pob tebyg trwy astudio gyda Hunter, a oedd wedi eu dyfeisio. Roedd y broses yn cynnwys pêr-eneinio rhydwelïol trwy chwistrellu tyrpentin a fermilion i wythiennau a rhydwelïau'r corff. Tynnwyd yr organau a'u golchi mewn gwirodydd o win. Roedd cymaint o waed â phosibl yn cael ei wasgu o'r corff a mwy o bigiadau yn dilyn. Yna cafodd yr organau eu disodli a'r ceudodau'n llawn camffor, nitre a resin. Cafodd y corff ei rwbio o'r diwedd ag “olewau persawrus” a chafodd y blwch oedd yn ei gynnwys ei lenwi â phlastr Paris i'w sychu.

Ar ôl cael ei pêr-eneinio, wrth gwrs nid oedd unrhyw obaith y byddai Hannah yn dychwelyd yn fyw, ond ni chafodd angladd priodol ychwaith.Roedd sïon yn rhemp ynghylch a oedd cymynrodd enfawr wedi’i rhoi i White i’w pêr-eneinio (yn annhebygol, gan fod manylion yr ewyllys yn ôl pob golwg yn cynnwys cyfeiriad at £100 i White ynghyd â swm ar gyfer costau angladd). Yr unig beth yr oedd Hannah ei eisiau, roedd yn ymddangos, oedd sicrhau nad oedd yn cael ei chladdu’n gynamserol. Wrth beidio â rhoi claddedigaeth iawn i Hannah, dadleuwyd nad oedd unrhyw gostau angladd ac y gallai White bocedu'r gwahaniaeth.

P’un a oedd wedi’i hysbrydoli gan ysbryd o chwilfrydedd gwyddonol neu am resymau mercenary, roedd gweithredoedd White yn golygu bod Hannah bellach wedi’i gosod ar gyfer bywyd ar ôl marwolaeth nad yw’n ymddangos fel pe bai wedi’i ragweld. Cadwyd yr aeres gyfoethog, merch John a Patience Beswick o Cheetwood Old Hall, am ychydig amser yn Beswick Hall, yr hwn a berthynai i aelod o'i theulu. Fodd bynnag, ni fu yno yn hir, oherwydd yn fuan dychwelodd i ofal Charles White, a'i cadwodd i'w gweld yn ei gartref mewn hen gas cloc.

Amgueddfa Cymdeithas Hanes Natur Manceinion

Pan fu farw White, cafodd Hannah ei chymynrodd i feddyg arall, Dr Ollier, a’i gadawodd yn ei dro i Amgueddfa newydd Cymdeithas Hanes Natur Manceinion yn 1828. Yno, a elwir yn amrywiol fel “The Manchester Mummy”, “The Mummy of Birchin Bower” (ei chartref yn Oldham), neu “the lady in the clock”, er ei bod nad oedd bellach yn cael ei arddangos mewn un, tynnodd Hannah sylw'r diddordebymwelwyr.

Ar y pryd, ochr yn ochr â chasgliad eclectig o weddillion dynol eraill o bob rhan o’r byd, mae’n debyg nad oedd y syniad o fro cyfoethog wedi’i ostwng i statws chwilfrydedd yn ymddangos yn anghydweddol â hynny. Fodd bynnag, pan ddaeth yr arddangosion yn rhan o Amgueddfa Manceinion ym 1867 a symud i amgylchoedd mwy gwerthfawr y brifysgol ar Oxford Road, roedd y ffocws bellach ar astudiaeth academaidd a gwyddonol o arteffactau. Roedd y ffaith nad oedd hi wedi derbyn claddedigaeth weddus yn cael ei hystyried yn warthus i fenyw a oedd wedi byw bywyd Cristnogol ac wedi bod eisiau osgoi cael ei chladdu’n fyw.

Cymerodd Esgob Manceinion a’r Ysgrifennydd Cartref ddatrys y broblem o ddiffyg tystysgrif marwolaeth. Gan ddatgan bod Hannah bellach yn “farw yn ddiwrthdro ac yn ddigamsyniol”, claddwyd ei chorff o’r diwedd mewn bedd heb ei farcio ym Mynwent Harpurhey. Roedd ei bodolaeth ar ôl marwolaeth wedi bod yn gymysgedd chwilfrydig o wyddoniaeth, ofergoeliaeth a chicanery a oedd i'w gweld yn crynhoi ysbryd yr oes. Hyd yn oed yn llonydd, parhaodd sibrydion am fodolaeth cyfoeth yr oedd wedi'i gladdu er diogelwch yn ystod y 1745, yn ogystal â straeon am ei hysbryd yn cynhyrfu Birchin Bower. Go brin y byddai’n syndod pe bai bedd Hannah Beswick yn profi’n un anheddychlon!

Miriam Bibby BA MPhil FSA Mae Scot yn hanesydd, Eifftolegydd ac archeolegydd sydd â diddordeb arbennig mewn hanes ceffylau. Mae Miriam wedi gweithio felcuradur amgueddfa, academydd prifysgol, golygydd ac ymgynghorydd rheoli treftadaeth. Mae hi ar hyn o bryd yn cwblhau ei PhD ym Mhrifysgol Glasgow.