Tafofobio, la timo esti entombigita viva kaj vekiĝi en la propra tombo, estas la materialo de koŝmaroj. Ĝi disponigis la inspiron por kelkaj el la plej malvarmŝvitaj teruraj rakontoj kaj filmoj iam produktitaj, inkluzive de almenaŭ kvar rakontoj de la majstro de la ĝenro mem, Edgar Allan Poe.

Ilustraĵo el "La Antaŭtempa Entombigo" de Edgar Allan Poe.

Kvankam fobioj estas teknike "neraciaj timoj", ĝis la 20-a jarcento la timo esti entombigita. vivanta ne estis malracia. Antaŭ la starigo de solidaj sciencaj rimedoj por identigi la punkton de morto, la medicina profesio ne ĉiam povis diri, precipe en la kazo de homoj en profundaj komatoj kaj tiuj kiuj ŝajne dronis. Fakte, unu frua revivigsocieto estis nomita La Societo por la Reakiro de Personoj Ŝajne Dronitaj (poste la Reĝa Humana Societo).

En la 19-a jarcento, ekzistis pluraj dokumentitaj kazoj de individuoj prononcitaj mortaj kiuj estis enterigitaj en familiaj trezorejoj nur por vekiĝi post kiam la funebra festo foriris. Kelkaj rakontoj estis originalaj, aliaj legendaj, kiel ekzemple tiu de Ann Hill Carter Lee, patrino de generalo Robert E Lee kiu diris estinti enterigita vivanta sed estis trovita ĝustatempe fare de sakristiano kaj reestigita al ŝia familio.

La timo estis sufiĉe disvastigita por ke socioj kiel la Asocio por Antaŭzorgo de Antaŭtempa Entombigo estuestablita. Inventistoj kreis praktikajn rimedojn por altiri atenton se okazus trofrua entombigo, la plej konata artilero estas tiu de la mirinde nomita grafo Karnice-Karnicki.

La grafo dizajnis risortan sistemon uzante pilkon metita sur la bruston de la kadavro, kiu aŭtomate malfermus skatolon sur la surfaco por enlasi aeron se ekzistis movado en la korpo. Sonorilo ankaŭ sonorus kaj flago komencas svingi por altiri atenton al la tombo, kondukante al la harforta ebleco de homoj suferantaj koratakojn kiam kadavro komencis mansaluti al ili. ("Ku-e! Lasu min eksteren!")

Hannah Beswick (1688 – 1758), membro de riĉa familio de Failsworth en Lancashire, estis unu el la homoj kiuj havis patologian timon de trofrua entombigo. ; kaj ankaŭ kun bona kialo. La entombigo de ŝia frato Johano estis okazonta en Jorko, kiam membro de la funebra grupo rimarkis, ke liaj palpebroj flagris, ĝuste antaŭ ol la kovrilo estis fiksita malsupren. La familia kuracisto, Charles White, deklaris ke Johano ankoraŭ vivas. Johano faris plenan resaniĝon kaj vivis dum jaroj poste.

Nesurprize, ĉi tio lasis Hannah kun morba timo, ke la sama afero okazas al ŝi. Ŝi petis sian kuraciston (la sama Charles White) certigi ke ekzistis neniu risko de trofrua entombigo kiam ŝia tempo venis. Ĝi estis sufiĉe rekta peto, laŭ la vizaĝo de ĝi; sed Charles White havisekscentrecoj propraj, kaj liaj postaj agoj certigus ke homoj daŭre estus kverelante super la volo kaj testamento de Hannah jarcenton poste.

Charles White estis kolektanto de kuriozaĵoj, kiu jam akiris la restaĵojn de konata ŝoserabisto, Thomas Higgins. Li ankaŭ estis studento de unu el la plej elstaraj anatomoj kaj kirurgoj de la lando, la skoto William Hunter. White estis ne nur persona kuracisto al la Beswick-familio, sed ankaŭ pionira obstetrikisto kiu estis implikita en la fundamento de la Manĉestro Reĝa Malsanula Sekcio.

Kvankam ne ŝajnas esti ajna referenco al enbalzamigado en la testamento de Hannah, White enbalzamis ŝian korpon, verŝajne uzante teknikojn kiuj estus konataj al li per studado kun Hunter, kiu elpensis ilin. La procezo implikis arterian enbalzamadon injektante terebinton kaj vermilionon en la vejnojn kaj arteriojn de la kadavro. La organoj estis forigitaj kaj lavitaj en espirito de vino. Kiel eble plej multe da sango estis elpremita el la korpo kaj pli da injektoj sekvis. Tiam la organoj estis anstataŭigitaj kaj la kavoj plenplenigitaj per kamforo, nitro kaj rezino. La korpo estis finfine frotita per "bonodoraj oleoj" kaj la skatolo kiu enhavis ĝin estis plenigita per gipso de Parizo por sekigi ĝin.

Iam balzamigita, kompreneble ne estis ŝanco, ke Hannah reviviĝu, sed ŝi ankaŭ ne ricevis taŭgan entombigon.Onidiroj estis abundaj pri ĉu masiva testamentaĵo estis farita al White por enbalzamigi ŝin (malverŝajne, ĉar la detaloj de la testamento ŝajne inkludis referencon al 100 £ por White kaj plie sumo por funebraj elspezoj). Ĉio, kion Hannah volis, ŝajnis, estis certigi, ke ŝi ne estas entombigita trofrue. En ne donanta al Hannah bonordan entombigon, estis argumentite, ekzistis neniuj entombigelspezoj kaj Blanka povis enpoŝigi la diferencon.

Ĉu inspirite de spirito de scienca scivolemo aŭ pro soldulkialoj, la agoj de White signifis ke Hannah nun estis preta por postvivo kiun ŝi certe ne ŝajnas esti antaŭvidita. La riĉa heredantino, filino de Johano kaj Patience Beswick de Cheetwood Old Hall, estis konservita por mallonga tempo ĉe Beswick Hall, kiu apartenis al membro de ŝia familio. Ŝi tamen ne estis tie por longe, ĉar baldaŭ ŝi revenis al la prizorgado de Charles White, kiu tenis ŝin elmontrita en sia hejmo en malnova horloĝujo.

La Muzeo de la Manĉestro-Socio de Natura Historio

Kiam White mortis, Hannah estis testamentita al alia kuracisto, doktoro Ollier, kiu siavice heredigis ŝin al la novnaskita Muzeo de la Manĉestro-Socio de Naturhistorio en 1828. Tie, diverse konata kiel "La Manĉestro-Mumio", "La Mumio de Birchin Bower" (ŝia hejmo en Oldham), aŭ "la sinjorino en la horloĝo", kvankam ŝi ne plu estis montrata en unu, Hannah altiris la atenton de interesatojvizitantoj.

Tiatempe, apud eklektika kolekto de aliaj homaj restaĵoj el la tuta mondo, la ideo de riĉa lokano reduktita al la statuso de scivolemo verŝajne ne ŝajnis tiom malkongrua. Tamen, kiam la ekspoziciaĵoj iĝis parto de la Manĉestro-Muzeo en 1867 kaj moviĝis al la pli salubra medio de la universitato sur Oxford Road, la fokuso nun estis sur la akademia kaj scienca studo de artefaktoj. La fakto, ke ŝi ne ricevis decan entombigon, estis vidita kiel malhonora por virino, kiu vivis kristanan vivon kaj simple volis eviti esti entombigita vivanta.

Necesis la Episkopo de Manĉestro kaj la Ministro por internaj aferoj por solvi la problemon de manko de mortatesto. Deklarante ke Hannah nun estis "nerevokeble kaj nekonfuzeble morta", ŝia korpo estis finfine enterigita en nemarkita tombo en Harpurhey Cemetery. Ŝia postmorta ekzisto estis kurioza miksaĵo de scienco, superstiĉo kaj ĉikanismo, kiuj ŝajnis resumi la spiriton de la tempoj. Eĉ enterigitaj, onidiroj pri la ekzisto de riĉaĵo, kiun ŝi entombigis por sekureco dum la 1745, daŭris, same kiel rakontoj pri ŝia fantomo plaganta Birchin Bower. Apenaŭ estus surprize, se la tombo de Hannah Beswick pruvus esti maltrankvila!

Miriam Bibby BA MPhil FSA Scot estas historiisto, egiptologo kaj arkeologo kun speciala intereso pri ĉeva historio. Mirjam laboris kielmuzea kuratoro, universitata akademiano, redaktisto kaj konsultisto pri administrado de heredaĵo. Ŝi nuntempe kompletigas sian PhD ĉe la Universitato de Glasgovo.