ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ದಿ ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಸಿಕ್ಸ್ಟೀಸ್ ಎಂಬ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಬೂಕರ್, ಅನೇಕ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1967 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಹಿಂದಿನ 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಡೆದುಹೋಗುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ'.

ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಲೆವಿನ್ ಹೇಳಿದರು 'ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗಿರುವ ಕಲ್ಲುಗಳು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಹೆಜ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದೆ ನಡೆದಾಗ ಅವಳು ಎಡವಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಕೆಳಗೆ.'

ದಶಕದ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸ್ಟಾಕ್-ಟೇಕಿಂಗ್ ಬೃಹತ್ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ದಿ ಬೀಟಲ್ಸ್, ದಿ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ಸ್, ದಿ ಹೂ ಮತ್ತು ದಿ ಕಿಂಕ್ಸ್‌ನಂತಹ ರಾಕ್ ಎನ್ ರೋಲ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಷನ್ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಬ್ರಿಟನ್‌ನ ಯುವಕರು ಆರ್ಥಿಕ ಬಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬೂಟೀಕ್‌ಗಳು, ಹೇರ್ ಡ್ರೆಸ್ಸರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೈಟ್-ಕ್ಲಬ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಾಯಿಕೊಡೆಗಳಂತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಈ ಪ್ರಗತಿಪರ, ಬಲವಂತದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ದಿ ಮೋಡ್ಸ್ ಸುಧಾರಿತ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ತಾರಸಿಯ ಮನೆಗಳ ಸಾಲುಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೋದಾಮುಗಳನ್ನು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಗೋಸ್-ಆನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ಏರಿಯಲ್‌ಗಳು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳು ಕಾರುಗಳಿಂದ ಸಾಲಾಗಿದ್ದವು. ಅವರಸಂಗೀತದ ಬೇರುಗಳು ಜಾಝ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಲೂಸ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಹಿಂದೆ 'ಬೀಟ್ನಿಕ್'ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಮೋಡ್ಸ್ ಕೂಡ ಇಟಲಿಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳು, ವೆಸ್ಪಾಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಬ್ರೆಟ್ಟಾಗಳ ಮೇಲೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಹ್ಯಾಂಡಲ್‌ಬಾರ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ವಿಂಗ್ ಮಿರರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ - ಮತ್ತು ಹೇಳಿ ಮಾಡಿಸಿದ ಮೊಹೇರ್ ಸೂಟ್‌ಗಳು, ಆದರೂ ಮಾಡ್‌ನ ವಾರ್ಡ್‌ರೋಬ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಚ್ಚಿನ ಐಟಂ ಮೀನು-ಬಾಲ ಪಾರ್ಕಾ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಚೂಪಾದ, ಕ್ಷೌರದ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಲು ಟರ್ಕಿಶ್ ಕ್ಷೌರಿಕರಿಗೆ ಹೋದರು. ನಿಯಮಿತ ಹಾಂಟ್ಸ್ ಕಾರ್ಡೋಮಾ ಕಾಫಿ ಬಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಟಿ ಸೆಂಟರ್ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಲೈವ್ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಪ್ರಮುಖ ಮೋಡ್ ಅನ್ನು 'ಫೇಸ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರ ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್‌ಗಳು 'ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳು'. ಬ್ರೈಟನ್ ಡಿಸ್ಕ್-ಜಾಕಿ ಅಲನ್ ಮೋರಿಸ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೋಡ್ಸ್ ಎಂದು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಏಸ್ ಫೇಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು - 1979 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆದರೆ 1964 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ಚಲನಚಿತ್ರ 'ಕ್ವಾಡ್ರೊಫೆನಿಯಾ' ದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾತ್ರ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ಕಾಡು ನಡವಳಿಕೆ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಕುಡಿತದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು, 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣದ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಟಾರು-ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಚರ್ಮದ ಹೊದಿಕೆಯ ಕುಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದಾಗ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡರು - ರಾಕರ್ಸ್ - . ಮೋಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ರಾಕರ್ಸ್ ಕದನಗಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದವು, ಇದನ್ನು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಕೊಹೆನ್ ನಂತರ ಬ್ರಿಟನ್‌ನ 'ನೈತಿಕ ಭೀತಿ' ಎಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಟೀಕೆಗಳು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಮದ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಕೋಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಫಿ ಮಾತ್ರ. ಯಾವಾಗ,ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಣಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಬೀದಿಗೆ ಒದ್ದಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಆಯಾಸದಿಂದಾಗಿ, ಪಾನೀಯ ಅಥವಾ ಡ್ರಗ್‌ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಿಲ್ಲದೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಓಲ್ಡ್ ಟ್ರಾಫರ್ಡ್ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ 1966 ರ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಪಂದ್ಯಗಳ ಮೊದಲು ನಗರವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ನ ಕಾವಲು ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್‌ನ ಪೊಲೀಸರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದ ಹಲವಾರು ಕ್ಲಬ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.

ಮೋಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳು, ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ 1965

ಲಿವರ್‌ಪೂಲ್ ದಿ ಕ್ಯಾವರ್ನ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ದಿ ಬೀಟಲ್ಸ್‌ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ಸೊಹೊಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವಾರ್ಡೋರ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್. ಆದರೆ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಟ್ವಿಸ್ಟೆಡ್ ವೀಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಮೋಡ್ಸ್ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು, ನ್ಯೂಕ್ಯಾಸಲ್ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ದೂರದ ಹದಿಹರೆಯದವರ ತರಬೇತುದಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅಶುಭಕರವಾದ ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲು ಡಾರ್ಕ್ ರೂಮ್‌ಗಳ ಸರಣಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ರಿಫ್ರೆಶ್‌ಮೆಂಟ್ ಬಾರ್, ಮತ್ತು ಎರಿಕ್ ಕ್ಲಾಪ್ಟನ್ ಮತ್ತು ರಾಡ್ ಸ್ಟೀವರ್ಟ್ ಇತರ ಅಪ್ ಮತ್ತು ಕಮಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಸಣ್ಣ ವೇದಿಕೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಕೆಲವು ವೈಭವವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಕಪ್ಪು ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಸಹ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು.

1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ರಾಕ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಎಂಬುದೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಿಚ್ಮಂಡ್ ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ರಿಕ್ರಿಯೇಷನ್ ​​ಗ್ರೌಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಾಝ್ ಮತ್ತು ಬ್ಲೂಸ್ ಉತ್ಸವವು ಅತ್ಯಂತ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಆದರೆ 1963 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಜಾಝ್‌ಮೆನ್ ಕ್ರಿಸ್ ಬಾರ್ಬರ್ ಮತ್ತು ಜಾನಿ ಡ್ಯಾಂಕ್‌ವರ್ತ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಕರು ದಿ ರೋಲಿಂಗ್ ಸ್ಟೋನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕರೆತಂದರು (£ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ 30) ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರುಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಬಿಲ್ಲಿಂಗ್.

ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್ ಮನ್

1965 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈವೆಂಟ್ ದಿ ಹೂ, ದಿ ಯಾರ್ಡ್‌ಬರ್ಡ್ಸ್, ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್ ಮನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಅನಿಮಲ್ಸ್‌ನಂತಹ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಕ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಾಲಿತು. ಆಲ್-ಇನ್ ಟಿಕೆಟ್‌ಗೆ £1 ಬೆಲೆಯ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಈವೆಂಟ್‌ಗಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಮೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ರಿಚ್‌ಮಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಟೆಂಟ್ ಹಳ್ಳಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಗಾಲ್ಫ್ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಥೇಮ್ಸ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಬಿಡಾರ ಹೂಡಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಯು ಅವರನ್ನು 'ಅಲೆಮಾರಿತನದ ಒಲವು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಾಬೂನು, ರೇಜರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು' ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಿದೆ. ನಿವಾಸಿಗಳು ದೂರಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವವು 1966 ರಲ್ಲಿ ವಿಂಡ್ಸರ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರೀಡಿಂಗ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ರಿಚ್‌ಮಂಡ್ ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯವು ಬಹುಶಃ ಮೂಲ ಮೋಡ್ಸ್ ಚಳುವಳಿಯ ಉತ್ತುಂಗ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸ್ಟನ್‌ಬರಿಯ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ರಿಚ್‌ಮಂಡ್ ಜಾಹೀರಾತು ಪೋಸ್ಟರ್ ಉತ್ಸವ 1965

ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಮೂಲದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಕೂಟರ್‌ಗಳು, ರೇಜರ್ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕ್‌ಗಳು ಮಿನಿಸ್, ಭುಜದ ಉದ್ದದ ಲಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಪೆಪ್ಪರ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಫ್ಲವರ್ ಪವರ್ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಡೆಲಿಯಾವು ಕೋಪಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 1965 ರಲ್ಲಿ ರಿಚ್‌ಮಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಾಂ ಬಾಂಡ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮ್ಯಾಂಗಲ್ಸ್‌ಡಾರ್ಫ್ ಕ್ವಿಂಟೆಟ್‌ನಂತಹ ದಿ ಹೂ ಜೊತೆಗಿದ್ದರು, 1967 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್‌ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಲವ್ ಇನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ (ಆಲಿ ಪಾಲಿ) ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಭಾರಿ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಪಿಂಕ್ ಫ್ಲಾಯ್ಡ್, ದ ನರ್ವಸ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಇಂಟರ್ವೆನ್ಷನ್.

ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೀದಿ ಕಲೆಯೂ ಅರಳಿತು. ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ಥಿಯೇಟರ್ ಗುಂಪುಗಳು ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದವು ಆದರೆ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದೊಳಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದವು. ಲಂಡನ್‌ನ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಹಾಲ್‌ಗೆ 7,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಕವಿಗಳ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಂದರು. ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಶ್ರೀಮಂತ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕರ ಸಮೂಹವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದವು, ಇದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಎಡಪಂಥೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಡ್ಸ್ ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಮರೆಯಾಯಿತು ಆದರೆ ಅವರು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಶನ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು.

ಕಾಲಿನ್ ಇವಾನ್ಸ್ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು 1964 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮ್ಯಾಂಚೆಸ್ಟರ್ ಈವ್ನಿಂಗ್ ನ್ಯೂಸ್‌ನ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವರದಿಗಾರರಾಗಿ ಮುಗಿಸಿದರು. ಅವರು 2006 ರಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಭಾರತೀಯ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಕೆಟಿಗ ಫರೋಖ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಅವರು 1901 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ತವರು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಬಗೆಹರಿಯದ ಕೊಲೆಯನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕ 'ನೋ ಪಿಟಿ' ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.