FÉLAGSFRÆÐINGAR hafa deilt lengi og hart um menningarbyltinguna sem kallast The Swinging Sixties.

Christopher Booker, til dæmis, hélt því fram að margir Bretar gætu ekki tekist á við efnahagsuppsveifluna eftir stríð og árið 1967 fannst þeim að á síðustu 10 árum hefðu þeir gengið í gegnum skelfilega reynslu.

Bernard Levin sagði að „steinarnir undir fótum Bretlands hefðu færst til og þegar hún gekk á undan með einu markvissu skrefi sínu byrjaði hún að hrasa og falla síðan. niður.'

Samúðlegri samantekt áratugarins sýnir miklar framfarir. Á meðan bandarískir vísindamenn framleiddu Miklahvell kenninguna um sköpun, upplifðum við í Bretlandi sprengingu nýs menningarheims.

Tónlist, dans og tíska var umbreytt af rokk 'n roll hljómsveitum eins og The Beatles, The Rolling Stones, The Who og The Kinks. Unglingar, með meira fé og frelsi en nokkru sinni fyrr, skemmtu sér yfir því. Fjöldi verslana, hárgreiðslustofnana og næturklúbba jókst í stórborgunum þegar ungmenni Bretlands spenntu efnahagslega vöðva sína.

Ein áhrifamesta hersveitin í þessum framsækna, óskylda her var The Mods, sem sprottið úr bakgrunni bættra lífskjara. Raðir af raðhúsum stóðu enn vörð um verksmiðjurnar og vöruhúsin, en þökin voru full af sjónvarpsfréttum sem geisluðu í nýjustu atburðunum í Coronation Street og göturnar voru fullar af bílum. ÞeirraTónlistarræturnar lágu í djass- og amerískum blúshringjum, sem áður voru búsettir af „beatniks“.

En Mods nutu líka stíls Ítalíu, hraðakstur á vespunum sínum, Vespa og Lambrettum - stýrið hlaðið hátt með mjög fáguðum vængspeglum - og sérsaumað mohair jakkaföt, þó uppáhaldshluturinn í fataskápnum í Mod hafi verið fiskhala Parka. Þeir fóru til tyrkneskra rakara til að klippa sig með skörpum, rakhnífum. Reglulegir draumar voru Kardomah kaffibarir og miðbæjarklúbbar, sérstaklega í London og Manchester, þar sem þeir gátu dansað alla nóttina, notið lifandi hljómsveita og talað á sínu eigin tungumáli. Leiðandi Mod var kallaður „Face“, undirforingjar hans „Miðar“. Alan Morris, plötusnúður frá Brighton, gerði sig sjálfur sem konungur moddanna og hlaut titilinn Ace Face – hlutverk sem Sting lék í 'Quadrophenia', kvikmynd sem gerð var árið 1979 en sett á svið árið 1964.

Því miður öðluðust þeir einnig orðstír fyrir villta hegðun, eiturlyfjaneyslu og ölvun, aukið af röð atvika um miðjan sjöunda áratuginn þegar þeir börðust við leðurklæddar ættir mótorhjólamanna – Rockers – á ferðamannastöðum í suðurhluta landsins. . Bardagarnir Mods og Rockers komu af stað viðbrögðum sem heimspekingurinn Stanley Cohen sagði síðar að væri „siðferðislæti“ Bretlands.

Hins vegar var mikið af gagnrýninni ýkt. Margir klúbbanna sem þeir heimsóttu buðu ekki upp á áfengi, aðeins kók og kaffi. Hvenær,árla morguns skautuðu þeir bláeygðir út á götuna, það var vegna þreytu að hafa dansað stanslaust tímunum saman, frekar en í gegnum drykk eða eiturlyf. Lögreglan í Manchester, hvattur af eftirlitsnefnd fyrirtækisins til að þrífa borgina fyrir HM 1966 leiki á Old Trafford leikvanginum, réðst inn á fjölda félaga með litlum árangri.

Mods og vespur þeirra, Manchester 1965

Liverpool var með The Cavern, frægan fyrir Bítlana, og London var með fjölda vinsæla staða innan og utan Soho's Wardour Street. En Twisted Wheel í Manchester var aðal miðstöð Mods og laðaði að sér fjöldann allan af unglingum frá eins langt í burtu og Newcastle og höfuðborginni. Óheppileg útidyrahurð leiddu inn í röð myrkra herbergja, veitingabar og lítið svið þar sem Eric Clapton og Rod Stewart, ásamt öðrum upprennandi stjörnum, komu fram af og til. Svartir listamenn frá Bandaríkjunum voru líka velkomnir og veittu Manchester nokkur lof meðal bandarískra borgararéttindasinna.

Fram á miðjan sjöunda áratuginn var ekkert sem hét árleg rokkhátíð. Þjóðdjass- og blúshátíðin sem sett var upp á Richmond Athletic Recreation Ground kom næst en árið 1963 héldu þeir titlinum og nokkrir af hefðbundnu tónlistarmönnunum, undir forystu djassmannanna Chris Barber og Johnny Dankworth, komu skipuleggjendurna með The Rolling Stones (gegn gjaldi að upphæð £. 30) og gaf þeim efstinnheimtu á næsta ári.

Manfred Mann

Árið 1965 hallaðist viðburðurinn mjög í átt að rokki með hljómsveitum eins og The Who, The Yardbirds, Manfred Mann og The Animals. Þúsundir Mods söfnuðust inn í Richmond fyrir þriggja daga viðburðinn sem kostaði £1 fyrir miða með öllu. Þar sem ekkert tjaldþorp var til, tjölduðu þeir úti á golfvellinum og á bökkum Thamesár. Staðbundið dagblað merkti þá sem „fólk með tilhneigingu til flakkara og lítið notað fyrir öll hefðbundin áhöld um rúm, fataskipti, sápu, rakvélar og svo framvegis“. Íbúar kvörtuðu og hátíðin skipti yfir í Windsor árið 1966 og síðan yfir í Reading, en úrslitaleikurinn í Richmond var ef til vill hápunktur upprunalegu Mods hreyfingarinnar og forveri Glastonbury.

Plakat sem auglýsti Richmond. hátíð 1965

Víðtækari Mod menning þróaðist en var greinilega aðgreind frá upprunalegu. Hlaupahjól, rakleitt hár og Parkas gáfu leið fyrir minis, axlarsíðar lokka og Sergeant Pepper búninga. Flower Power og Psychodelia voru æði og þar sem í Richmond árið 1965 voru The Who í fylgd eins og Graham Bond Organization og Albert Mangelsdorff Quintet, árið 1967 vakti Love In Festival í Alexandra Palace (Ally Pally) í London mikinn mannfjölda til að horfa á. Pink Floyd, taugakerfið og postullega inngripið.

Götulist blómstraði líka á þessu tímabili. Framúrstefnuleikhópar hneyksluðu íhaldssamari hluta samfélagsins en náðu fljótt að hasla sér völl innan millistéttarinnar. Yfir 7.000 mættu í Albert Hall í London til að hlusta á vísur frá bæði alþjóðlegum og óþekktum skáldum. Ný tímarit og lítil, róttæk leikhús drógu saman auðugan, vel menntaðan fjölda frjálsra hugsuða sem spratt upp úr fjölda vinstri sinnaðra stjórnmálahópa.

Að lokum dofnaði Mods af sjónarsviðinu en þeir skildu eftir sig rómantíska mynd sem er stundum endurvakin bæði í tónlist og tísku.

Colin Evans var unglingur á sjöunda áratugnum og hóf feril sinn í blaðamennsku árið 1964 og endaði sem krikketfréttaritari Manchester Evening News. Hann lét af störfum árið 2006 og hefur síðan skrifað um indverska ættir sínar og þætti breskrar sögu. Tvær bækur hans hafa verið gefnar út, önnur um lífið um miðjan sjöunda áratuginn og ævisaga krikketleikarans Farokh Engineer. Hann hefur nýlokið við þriðju bókina „No Pity“ sem rannsakar óleyst morð í heimabæ sínum árið 1901.