სოციოლოგები დიდხანს კამათობდნენ კულტურული რევოლუციის შესახებ, სახელწოდებით The Swinging Sixties.

კრისტოფერ ბუკერი, მაგალითად, ამტკიცებდა, რომ ბევრი ბრიტანელი ვერ უმკლავდებოდა ომისშემდგომ ეკონომიკურ ბუმს და 1967 წლისთვის ისინი გრძნობდნენ. რომ წინა 10 წლის განმავლობაში მათ განიცადეს დამღუპველი გამოცდილება.

ბერნარდ ლევინმა თქვა, რომ „ბრიტანეთს ფეხების ქვეშ ქვები გადაინაცვლა და, როცა ის წინ მიიწევდა თავისი ოდესღაც მიზანმიმართული ნაბიჯით, დაიწყო დაბრკოლება და შემდეგ დაცემა. ქვევით.'

ათწლეულის უფრო სიმპათიური აღრიცხვა ხაზს უსვამს მასობრივ პროგრესს. მაშინ, როცა ამერიკელმა მეცნიერებმა შექმნეს შექმნის დიდი აფეთქების თეორია, ბრიტანეთში ჩვენ განვიცადეთ ახალი კულტურული სამყაროს აფეთქება.

მუსიკა, ცეკვა და მოდა გარდაიქმნა როკ-ენ-როლის ჯგუფებმა, როგორიცაა The Beatles, The Rolling Stones, The Who და The Kinks. თინეიჯერები, უფრო მეტი ფულითა და თავისუფლებით, ვიდრე ოდესმე, ამით ტკბებოდნენ. ბუტიკების, პარიკმახერებისა და ღამის კლუბების რაოდენობამ სოკოს სახით იმატა დიდ ქალაქებში, როდესაც ბრიტანეთის ახალგაზრდობა აძლიერებდა თავის ეკონომიკურ კუნთებს.

ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ბრიგადა ამ პროგრესულ, არაწვევამდელ არმიაში იყო მოდები, რომლებიც გაუმჯობესებული საცხოვრებელი პირობების ფონზე გაჩნდა. ტერასიანი სახლების რიგები კვლავ იცავდა ქარხნებსა და საწყობებს, მაგრამ სახურავები სავსე იყო ტელევიზორით, რომლებიც ანათებდნენ კორონაციის ქუჩაზე ბოლო მოვლენებს და ქუჩები მანქანებით იყო გაფორმებული. მათიმუსიკალური ფესვები ჯაზისა და ამერიკულ ბლუზის წრეებში იყო, სადაც ადრე „ბიტნიკები“ ცხოვრობდნენ.

მაგრამ მოდებს ასევე მოსწონდათ იტალიის სტილი, სიჩქარით მიდიოდნენ თავიანთი სკუტერებით, ვესპასა და ლამბრეტებით - სახელურები მაღლა აწყობილი ზედმეტად გაპრიალებული ფრთების სარკეებით - და მორგებული მოჰერით. კოსტუმები, თუმცა Mod's-ის გარდერობში საყვარელი ნივთი თევზის კუდის პარკა იყო. ისინი წავიდნენ თურქულ დალაქებთან მკვეთრი, დაფქული თმის შეჭრისთვის. ჩვეულებრივი ადგილი იყო კარდომას ყავის ბარები და ქალაქის ცენტრის კლუბები, განსაკუთრებით ლონდონსა და მანჩესტერში, სადაც მათ შეეძლოთ მთელი ღამე ცეკვა, ტკბობა ცოცხალი ბენდების მონაწილეობით და საუბარი საკუთარ ენაზე. წამყვან მოდერს უწოდეს "სახე", მის ლეიტენანტებს "ბილეთები". ბრაიტონის დისკ-ჟოკეი ალან მორისი თავს მოდას მეფედ უწოდებდა, რითაც მოიპოვა ასის სახე - როლი, რომელიც შესრულდა სტინგის მიერ 1979 წელს გადაღებულ ფილმში „კვადროფენია“, რომელიც გადაღებულია 1979 წელს, მაგრამ დაიდგა 1964 წელს.

სამწუხაროდ, მათ ასევე შეიმუშავეს ველური ქცევის, ნარკოტიკების მიღებისა და სიმთვრალის რეპუტაცია, რაც კიდევ უფრო გაამძაფრა 1960-იანი წლების შუა ხანებში მომხდარი ინციდენტების სერიამ, როდესაც ისინი იბრძოდნენ მოტოციკლისტების ტყავით შემოსილ კლანებს - როკერებს - სამხრეთ კურორტებზე. . მოდებისა და როკერების ბრძოლებმა გამოიწვია რეაქცია, რომელიც ფილოსოფოსმა სტენლი კოენმა მოგვიანებით უარყო, როგორც ბრიტანეთის „მორალური პანიკა“.

თუმცა კრიტიკის დიდი ნაწილი გადაჭარბებული იყო. ბევრი კლუბი, სადაც ისინი სტუმრობდნენ, არ მიირთმევდნენ ალკოჰოლს, მხოლოდ კოკას და ყავას. Როდესაც,გამთენიისას ისინი ქუჩაში გაცურდნენ, დაღლილობის გამო, რომლებიც საათობით გაუჩერებლად ცეკვავდნენ, ვიდრე სასმელის ან ნარკოტიკების გამო. მანჩესტერში პოლიცია, რომელსაც კორპორაციის საგუშაგო კომიტეტი მოუწოდებდა, დაესუფთავებინა ქალაქი 1966 წლის მსოფლიო ჩემპიონატის მატჩების წინ, ოლდ ტრაფორდის სტადიონზე, დაარბია რამდენიმე კლუბი, მაგრამ მცირე შედეგით.

მოდიფიკაციები და მათი სკუტერები, მანჩესტერი 1965

ლივერპულს ჰქონდა The Cavern, ცნობილი The Beatles-ით, ხოლო ლონდონს ჰქონდა რამდენიმე პოპულარული ადგილი სოჰოსში და მის გარეთ. უორდორის ქუჩა. მაგრამ Twisted Wheel მანჩესტერში იყო Mods-ის მთავარი ცენტრი, რომელიც იზიდავდა მოზარდების დიდ რაოდენობას ნიუკასლიდან და დედაქალაქიდან. არასასიამოვნო შესასვლელი კარი მიჰყავდა ბნელ ოთახებში, გამაგრილებელ ბარში და პატარა სცენაზე, სადაც ერიკ კლეპტონი და როდ სტიუარტი, სხვა მომავალ ვარსკვლავებთან ერთად, ზოგჯერ გამოდიოდნენ. ასევე მიესალმნენ შავკანიან არტისტებს შტატებიდან, რომლებმაც მანჩესტერს პატივი მიაგეს ამერიკელ სამოქალაქო უფლებების აქტივისტებს შორის.

1960-იანი წლების შუა პერიოდამდე არ არსებობდა ყოველწლიური როკ ფესტივალი. ჯაზისა და ბლუზის ეროვნული ფესტივალი, რომელიც დაიდგა Richmond Athletic Recreation Ground-ში, ყველაზე ახლოს იყო, მაგრამ 1963 წელს, როდესაც შეინარჩუნეს თავიანთი ტიტული და ზოგიერთი ტრადიციული მუსიკოსი, ჯაზმენების კრის ბარბერისა და ჯონი დანკვორტის ხელმძღვანელობით, ორგანიზატორებმა ჩამოიტანეს The Rolling Stones (£ საფასურად). 30) და მისცა მათ ზედაბილინგი მომდევნო წელს.

Manfred Mann

1965 წლისთვის ღონისძიება ძლიერად იხრებოდა როკისკენ ისეთი ჯგუფებით, როგორიცაა The Who, The Yardbirds, Manfred Mann და The Animals. ათასობით მოდიფიკატორი შეიკრიბა რიჩმონდში სამდღიანი ღონისძიებისთვის, რომელიც 1 ფუნტი ღირდა All-in ბილეთისთვის. რადგან კარავიანი სოფელი არ იყო, ისინი დაბანაკდნენ გოლფის მოედანზე და მდინარე ტემზას ნაპირებზე. ადგილობრივმა გაზეთმა ისინი დაასახელა, როგორც „ადამიანები, რომლებსაც მიდრეკილება აქვთ მაწანწალობისკენ და ნაკლებად იყენებენ საწოლების, ტანსაცმლის გამოცვლის, საპნის, საპარსების და ა.შ. ყველა ჩვეულებრივი ატრიბუტისთვის“. მაცხოვრებლები ჩიოდნენ და ფესტივალი გადავიდა ვინდსორზე 1966 წელს, შემდეგ კი რედინგზე, მაგრამ რიჩმონდის ფინალი ალბათ იყო ორიგინალური Mods მოძრაობის მწვერვალი და გლასტონბერის წინამორბედი.

რიჩმონდის სარეკლამო პოსტერი. ფესტივალი 1965

განვითარდა უფრო ფართო მოდური კულტურა, მაგრამ აშკარად განსხვავდებოდა ორიგინალისგან. სკუტერებმა, გაპარსულმა თმამ და პარკებმა ადგილი დაუთმეს მინიებს, მხრებამდე საკეტებს და სერჟანტ პეპერ-ის კოსტიუმებს. Flower Power და Psychodelia იყო გაბრაზება და, სადაც რიჩმონდში 1965 წელს The Who თან ახლდა გრეჰემ ბონდის ორგანიზაცია და ალბერტ მანგელსდორფის კვინტეტი, 1967 წელს Love In Festival ლონდონის ალექსანდრას სასახლეში (Ally Pally) უამრავი ხალხი მიიზიდა საყურებლად. პინკ ფლოიდი, ნერვული სისტემა და სამოციქულო ჩარევა.

ქუჩის ხელოვნებაც იმ პერიოდში აყვავდა. ავანგარდითეატრალურმა ჯგუფებმა შოკში ჩააგდეს საზოგადოების უფრო კონსერვატიული ფენები, მაგრამ სწრაფად მოიპოვეს ადგილი საშუალო ფენაში. 7000-ზე მეტი მოვიდა ლონდონის ალბერტ ჰოლში, რათა მოესმინა ლექსები როგორც საერთაშორისო, ასევე უცნობი პოეტებისგან. ახალმა ჟურნალებმა და პატარა, რადიკალურმა თეატრებმა შეკრიბეს თავისუფალ მოაზროვნეთა შეძლებული, კარგად განათლებული მასა, საიდანაც წარმოიშვა რამდენიმე მემარცხენე პოლიტიკური ჯგუფი.

საბოლოოდ მოდებმა თვალთახედვიდან გაქრა, მაგრამ მათ დატოვეს რომანტიული იმიჯი, რომელიც ხანდახან აღორძინდება როგორც მუსიკაში, ასევე მოდაში.

კოლინ ევანსი 1960-იან წლებში მოზარდი იყო და კარიერა დაიწყო ქ. ჟურნალისტიკა 1964 წელს დაასრულა მანჩესტერ ივენნინგ ნიუსების კრიკეტის კორესპონდენტი. ის პენსიაზე გავიდა 2006 წელს და მას შემდეგ წერდა თავისი ინდოეთის წარმომავლობისა და ბრიტანეთის ისტორიის ასპექტებზე. გამოიცა მისი ორი წიგნი, ერთი 1960-იანი წლების შუა პერიოდის ცხოვრების შესახებ და კრიკეტისტი ფაროხ ინჟინერის ბიოგრაფია. მან ახლახან დაასრულა მესამე წიგნი "არა სამწუხაროა", რომელიც იძიებს გაუხსნელ მკვლელობას მის მშობლიურ ქალაქში 1901 წელს.