Социологи долго и упорно спорили о культурной революции под названием "Свингующие шестидесятые".

Кристофер Букер, например, утверждал, что многие британцы не смогли справиться с послевоенным экономическим бумом, и к 1967 году "они чувствовали, что за предыдущие 10 лет пережили сокрушительный опыт".

Бернард Левин сказал, что "камни под ногами Британии сдвинулись, и, идя вперед своим некогда целеустремленным шагом, она начала спотыкаться, а затем и падать".

При более сочувственном подведении итогов десятилетия можно заметить огромный прогресс. В то время как американские ученые разрабатывали теорию Большого взрыва, в Британии мы пережили взрыв новой культурной вселенной.

Музыка, танцы и мода были преобразованы такими рок-н-ролльными группами, как The Beatles, The Rolling Stones, The Who и The Kinks. Подростки, имевшие больше денег и свободы, чем когда-либо прежде, наслаждались этим. Количество бутиков, парикмахерских и ночных клубов росло в больших городах, так как британская молодежь наращивала свои экономические силы.

Одной из самых влиятельных бригад в этой прогрессивной, непризывной армии были "Моды", которые появились на фоне улучшения условий жизни. Ряды террасных домов по-прежнему охраняли фабрики и склады, но крыши домов были усеяны телевизионными экранами, транслирующими последние события на улице Коронации, а улицы были уставлены автомобилями. Их музыкальные корни лежали в джазе и американской музыке.блюзовые круги, ранее населенные "битниками".

Но Моды также наслаждались итальянским стилем, разъезжая на своих скутерах, Веспах и Ламбреттах - на рулях которых громоздились отполированные зеркала заднего вида - и сшитых на заказ мохеровых костюмах, хотя любимой вещью в гардеробе Модов была парка из рыбьего хвоста. Они ходили к турецким парикмахерам за острыми стрижками. Постоянными местами посещения были кофейни "Кардома" и клубы в центре города, особенноВ Лондоне и Манчестере, где они могли танцевать всю ночь, наслаждаться живыми группами и разговаривать на своем языке. Ведущего Мода называли "Лицом", его лейтенантов - "Билетами". Брайтонский диск-жокей Алан Моррис называл себя королем Модов, получив титул Ace Face - роль, которую исполнил Стинг в фильме "Квадрофения", снятом в 1979 году, но поставленном в 1964 году.

К сожалению, они также приобрели репутацию людей с диким поведением, употреблением наркотиков и пьянством, что усугубилось серией инцидентов в середине 1960-х годов, когда они подрались на южных курортах с кланами мотоциклистов в кожаных одеждах - рокерами. Бои между Модами и Рокерами вызвали реакцию, которую философ Стэнли Коэн позже назвал "моральной паникой" в Великобритании.

Однако критика во многом была преувеличена. Во многих клубах, которые они посещали, не подавали алкоголь, только кока-колу и кофе. Когда рано утром они, пошатываясь, выходили на улицу с мутными глазами, это было скорее от усталости после многочасовых танцев без остановки, чем от выпивки или наркотиков. Полиция Манчестера, призванная Комитетом по наблюдению корпорации навести порядок в городе.перед началом матчей чемпионата мира 1966 года на стадионе "Олд Траффорд", провели малоэффективные рейды в ряде клубов.

Моды и их скутеры, Манчестер, 1965 год

В Ливерпуле была "Пещера", известная благодаря "Битлз", в Лондоне - ряд популярных заведений на Уордур-стрит в Сохо и рядом с ней. Но "Twisted Wheel" в Манчестере был главным центром модников, куда съезжались подростки из Ньюкасла и столицы. Неприметная входная дверь вела в ряд темных комнат, бар с закусками и небольшую сцену, где выступали Эрик Клэптон и Род.Стюарт, наряду с другими восходящими и зарождающимися звездами, периодически выступал на сцене. Также были приняты чернокожие артисты из Штатов, что дало Манчестеру определенную известность среди американских борцов за гражданские права.

До середины 1960-х годов не существовало такого понятия, как ежегодный рок-фестиваль. Национальный фестиваль джаза и блюза, проводимый на Richmond Athletic Recreation Ground, был ближе всего, но в 1963 году, сохранив название и некоторых традиционных музыкантов во главе с джазменами Крисом Барбером и Джонни Данквортом, организаторы пригласили The Rolling Stones (за 30 фунтов стерлингов) и предоставили им главный биллинг.в следующем году.

Манфред Манн

К 1965 году мероприятие стало больше склоняться в сторону рока с такими группами, как The Who, The Yardbirds, Manfred Mann и The Animals. Тысячи модников съехались в Ричмонд на трехдневное мероприятие, стоившее 1 фунт стерлингов за входной билет. Поскольку палаточного городка не было, они разбили палатки на поле для гольфа и на берегу Темзы. Местная газета назвала их "людьми, склонными к бродяжничеству и малочисленными".использовать для всех обычных атрибутов - кроватей, смены одежды, мыла, бритв и т.д.". Жители жаловались, и фестиваль переместился в Виндзор в 1966 году, а затем в Рединг, но финал в Ричмонде стал, возможно, вершиной первоначального движения модников и предтечей Гластонбери.

Плакат с рекламой фестиваля в Ричмонде 1965

Развивалась более широкая культура Mod, но она явно отличалась от оригинальной. Скутеры, рваные волосы и парки уступили место мини, локонам длиной до плеч и нарядам от Сержанта Пеппера. Flower Power и Psychodelia были в моде, и если в Ричмонде в 1965 году The Who выступали в сопровождении таких групп, как Graham Bond Organisation и Albert Mangelsdorff Quintet, то в 1967 году фестиваль Love In Festival в лондонском клубеAlexandra Palace (Ally Pally) собрал огромные толпы зрителей на концерты Pink Floyd, The Nervous System и The Apostolic Intervention.

В этот период также расцвело уличное искусство. Авангардные театральные группы шокировали более консервативные слои общества, но быстро завоевали позиции среди среднего класса. Более 7000 человек собрались в лондонском Альберт-холле, чтобы послушать стихи как международных, так и неизвестных поэтов. Новые журналы и небольшие радикальные театры объединили состоятельную, хорошо образованную массу свободомыслящих людей, из которыхвозникло несколько левых политических групп.

В конце концов, Моды исчезли из поля зрения, но они оставили романтический образ, который время от времени возрождается как в музыке, так и в моде.

Колин Эванс был подростком в 1960-х годах и начал свою карьеру в журналистике в 1964 году, закончив работу корреспондентом по крикету в газете Manchester Evening News. Он вышел на пенсию в 2006 году и с тех пор пишет о своем индийском происхождении и об истории Великобритании. Две его книги были опубликованы, одна о жизни в середине 1960-х годов и биография игрока в крикет Фароха Инженера. Он только что закончил работу над книгой "Индийская история".Третья книга "Без жалости" расследует нераскрытое убийство в его родном городе в 1901 году.