モンクレール
社会学家们对被称为 "摇摆的六十年代 "的文化革命争论了很久。
例如，克里斯托弗-布克（Christopher Booker）声称，许多英国人无法应对战后的经济繁荣，到1967年，"他们觉得在过去的10年里，他们经历了一次粉碎性的经历"。
伯纳德-列文说，"英国脚下的石头已经移位，当她以曾经的目标明确的步伐向前走时，她开始跌跌撞撞，然后摔倒。
对这十年进行更有同情心的盘点，就会发现巨大的进步。 当美国科学家提出创世大爆炸理论的时候，在英国，我们经历了一个新的文化宇宙的爆发。
音乐、舞蹈和时尚被甲壳虫乐队、滚石乐队、谁人乐队和奇想乐队等摇滚乐队所改变。 拥有前所未有的金钱和自由的青少年陶醉于此。 随着英国年轻人经济实力的增强，大城市中的精品店、理发店和夜总会的数量如雨后春笋般增加。
在这支进步的、未被征召的军队中，最有影响力的一支队伍是摩登人，他们是在生活条件改善的背景下出现的。 一排排的排屋仍然守卫着工厂和仓库，但屋顶上到处都是电视天线，播放着加冕街的最新动态，街道两旁则是汽车。 他们的音乐根源在于爵士乐和美国的蓝调圈子，以前是 "beatniks "居住的地方。
See_also: 科茨沃尔德
但摩登人也喜欢意大利的风格，他们骑着踏板车、Vespas和Lambrettas--车把上堆满了高度抛光的翼镜--和量身定做的马海毛套装，尽管摩登人衣柜里最喜欢的是鱼尾帕克大衣。 他们去土耳其理发师那里剪尖锐的剃刀头。 经常去的地方是卡多马咖啡吧和市中心的俱乐部，特别是在伦敦和曼彻斯特，他们可以通宵达旦地跳舞，享受现场乐队，用自己的语言交谈。 一个主要的摩登人被称为 "脸"，他的副手被称为 "票"。 一个布莱顿的唱片骑师艾伦-莫里斯把自己当作摩登人的国王，赢得了王牌脸的称号--这个角色由斯汀在《四面楚歌》中重现，这部电影制作于1979年，但上演于1964年。
不幸的是，他们也因野蛮行为、吸毒和酗酒而名声大噪，1960年代中期，他们在南部度假区与身着皮革服装的摩托车手--摇滚乐手--发生了一系列事件，使情况更加恶化。 摩登人和摇滚乐手的争斗引发了一种反应，哲学家斯坦利-科恩后来将其贬为英国的 "道德恐慌"。
然而，许多批评是夸大其词的。 他们经常光顾的俱乐部不提供酒精，只提供可乐和咖啡。 当凌晨时分，他们摇摇晃晃地走到街上时，是由于不停地跳了几个小时的舞，而不是因为喝酒或吸毒。 曼彻斯特的警察，在公司的观察委员会的劝说下，对城市进行清理在1966年老特拉福德体育场举行的世界杯比赛之前，他突击检查了一些俱乐部，但效果甚微。
Mods and their scooters, Manchester 1965
利物浦有因披头士乐队而闻名的卡文（The Cavern），伦敦在苏荷区的沃德街（Wardour Street）内外有一连串受欢迎的场所。 但曼彻斯特的扭曲之轮（Twisted Wheel）是主要的Mods中心，吸引了来自纽卡斯尔和首都等地的大量青少年。 一扇不吉利的大门通向一系列黑暗的房间、一个点心吧和一个小舞台，埃里克-克莱普顿和罗德在这里演出。来自美国的黑人艺术家也受到欢迎，使曼彻斯特在美国民权活动家中获得一些赞誉。
直到20世纪60年代中期，还没有这样一个年度摇滚音乐节。 在里士满竞技场举办的国家爵士和蓝调音乐节最接近，但在1963年，虽然保留了他们的名称和一些传统音乐家，由爵士乐手克里斯-巴伯和约翰尼-丹克沃斯领导，组织者带来了滚石乐队（收费30英镑），并给予他们最高待遇。第二年。
曼弗雷德-曼恩
到了1965年，这个活动严重倾向于摇滚乐，有The Who、The Yardbirds、Manfred Mann和The Animals等乐队参加。 成千上万的摩登人涌入里士满参加为期三天的活动，全票价格为1英镑。 由于没有帐篷村，他们在高尔夫球场和泰晤士河畔露营。 一份当地报纸将他们称为 "喜欢流浪的人，没有什么好东西。居民们抱怨说，节日在1966年改到了温莎，然后又改到了雷丁，但里士满的压轴戏也许是原始摩登运动的顶点和格拉斯顿伯里的前身。
1965年里士满节的广告海报
一种更广泛的摩德文化得到了发展，但与原来的摩德文化明显不同。 摩托车、剃须刀和帕克大衣让位于迷你裙、齐肩发和佩珀警长的服装。 花权和精神分裂症是一种风潮，1965年在里士满，谁人乐队由格雷厄姆-邦德组织和阿尔伯特-曼格尔斯多夫五重奏等乐队陪同，1967年在伦敦的爱在节亚历山大宫（Ally Pally）吸引了大量人群观看平克-弗洛伊德（Pink Floyd）、神经系统（The Nervous System）和使徒干预（The Apostolic Intervention）。
街头艺术也在这一时期蓬勃发展。 前卫的戏剧团体震惊了社会上比较保守的部分，但在中产阶级中迅速获得了地位。 超过7000人来到伦敦的阿尔伯特大厅，聆听国际和不知名的诗人的诗篇。 新杂志和小型激进的剧院将富裕的、受过良好教育的自由思想家聚集在一起，从中可以看出出现了一些左翼政治团体。
最终，摩德派逐渐淡出人们的视线，但他们留下了一个浪漫的形象，在音乐和时尚方面偶尔会重新出现。
科林-埃文斯在20世纪60年代还是个少年，1964年开始从事新闻工作，担任《曼彻斯特晚报》的板球记者。 他于2006年退休，此后撰写了关于他的印度血统和英国历史方面的文章。 他的两本书已经出版，一本是关于20世纪60年代中期的生活，另一本是板球运动员法洛克-工程师的传记。 他刚刚完成一部第三本书《没有怜悯》调查了1901年在他的家乡发生的未解决的谋杀案。
