Социологичид "Давжин жаргах" хэмээх соёлын хувьсгалын талаар удаан, ширүүн маргалдсаар ирсэн.

Жишээ нь Кристофер Букер олон Британичууд дайны дараах эдийн засгийн өсөлтийг даван туулж чадаагүй бөгөөд 1967 он гэхэд "тэдэнд "тэдэнд ийм мэдрэмж төрсөн" гэж мэдэгджээ. "Өмнөх 10 жилд тэд сүйрлийн туршлагыг туулсан".

Бернард Левин "Британийн хөл доорх чулуунууд нүүж, нэг удаа зорилготой алхаж байхдаа бүдэрч, дараа нь унасан" гэжээ. доошилсон.'

Арван жилийн тайлан тооцоо нь асар их ахиц дэвшлийг харуулж байна. Америкийн эрдэмтэд Big Bang хэмээх бүтээлийн онолыг гаргаж байхад Их Британид бид шинэ соёлын орчлонгийн тэсрэлтийг мэдэрсэн.

Хөгжим, бүжиг, загварыг The Beatles, The Rolling Stones, The Who, The Kinks зэрэг рок-н ролл хамтлагууд өөрчилсөн. Өсвөр насныхан урьд урьдынхаас илүү их мөнгөтэй, эрх чөлөөтэй болж, үүндээ баярлацгаав. Их Британийн залуучууд эдийн засгийн булчингаа чангалснаар томоохон хотуудад дэлгүүр, үсчин, шөнийн цэнгээний газруудын тоо мөөг шиг олширчээ.

Энэ дэвшилтэт, цэрэг татлагдаагүй армийн хамгийн нөлөө бүхий бригадын нэг бол Модууд байсан. амьдралын нөхцөл сайжирсантай холбоотойгоор үүссэн. Эгнээ дэнжтэй байшингууд үйлдвэр, агуулахуудыг хамгаалсан хэвээр байсан ч дээвэр нь Коронашн гудамжинд болж буй сүүлийн үеийн үйл явдлаар гэрэлтэж буй зурагтаар дүүрч, гудамжаар машинууд дүүрчээ. ТэднийХөгжмийн үндэс нь өмнө нь "битник"-үүд амьдардаг жазз болон Америкийн блюз дугуйланд оршдог.

Гэхдээ моднууд мөн Италийн хэв маягт дуртай байсан бөгөөд скутер, Веспа, Ламбретта зэрэг жолооны бариул нь өндөр өнгөлсөн далавчны толь, захиалгаар хийсэн мохер зэргээр хурдалж байв. Модны хувцасны шүүгээнд хамгийн дуртай зүйл нь загасны сүүлтэй Парка байсан ч гэсэн. Тэд Туркийн үсчинд очиж, үсээ хурц, сахлын тайруулсан. Кардомах кофе баар, хотын төвийн клубууд, ялангуяа Лондон, Манчестер хотуудад шөнөжин бүжиглэж, амьд хөгжмийн хамтлаг тоглож, өөрсдийн хэлээр ярилцах боломжтой байдаг. Тэргүүлэх Модыг "Нүүр царай", дэслэгч нар нь "Тасалбар" гэж нэрлэдэг байв. Брайтоны диск-жокей Алан Моррис өөрийгөө Модуудын хаан хэмээн нэрлэж, 1979 онд бүтээгдсэн боловч 1964 онд тавигдсан "Quadrophenia" кинонд Стингийн бүтээсэн дүр болох Ace Face цолыг хүртжээ.

Харамсалтай нь тэд 1960-аад оны дундуур мотоциклийн дугуйчид болох савхин хувцастай овгийн рокеруудтай өмнөд нутгийн амралтын газруудад тулалдсаны улмаас зэрлэг зан авир, хар тамхи, архидан согтуурах зэрэг нэр хүндтэй болсон. . Модууд болон Рокеруудын тулаан нь хариу үйлдлийг өдөөсөн бөгөөд үүнийг философич Стэнли Коэн хожим Их Британийн “ёс суртахууны үймээн самуун” гэж үзэв.

Гэхдээ ихэнх шүүмжлэл хэтрүүлсэн байв. Тэдний байнга үйлчлүүлдэг клубуудын ихэнх нь архи согтууруулах ундаагаар үйлчилдэггүй, зөвхөн кока, кофе л өгдөг байв. Хэзээ,Өглөө эрт тэд гудамжинд нүдээ бүлтийлгэн ганхаж, архи ууж, хар тамхинд орсноосоо илүү олон цагаар зогсолтгүй бүжиглэсний улмаас ядарч туйлдсан. Манчестер хотын цагдаа нар Олд Траффорд цэнгэлдэх хүрээлэнд 1966 оны дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээний өмнө хотыг цэвэрлэхийг Корпорацын ажиглалтын хорооноос шаардаж, хэд хэдэн клубт нэгжлэг хийсэн нь үр дүнд хүрээгүй юм.

Модууд ба тэдний скутерүүд, Манчестер 1965

Ливерпүүлд The ​​Beatles-ээр алдартай The Cavern байсан бол Лондонд Soho-гийн дотор болон гадна олон алдартай газрууд байсан. Wardour гудамж. Гэхдээ Манчестер дахь Twisted Wheel бол Ньюкасл болон нийслэлээс алс холын өсвөр үеийнхний дасгалжуулагчдыг татдаг Модуудын гол төв байв. Тааламжгүй үүдний хаалга нь хэд хэдэн харанхуй өрөөнүүд, ундааны баар, Эрик Клэптон, Род Стюарт нар болон бусад оддын дунд үе үе тоглолт хийдэг жижиг тайз руу хөтөлж байв. Мөн АНУ-ын хар арьст уран бүтээлчдийг угтан авч, Америкийн иргэний эрхийн төлөө тэмцэгчдийн дунд Манчестерт хүндэтгэл үзүүлжээ.

1960-аад оны дунд үе хүртэл жил бүр болдог рок наадам гэж байдаггүй байв. Richmond Athletic Recreation Ground-д зохиогдсон Үндэсний Жазз, Блюз наадам хамгийн ойр байсан боловч 1963 онд нэрээ хадгалан үлдээж, жаззмэн Крис Барбер, Жонни Данкворт тэргүүтэй зарим уламжлалт хөгжимчдийг зохион байгуулагчид The ​​Rolling Stones-ыг (£-ийн төлбөртэй) авчирсан. 30) мөн тэдэнд дээд өгсөндараа жил тооцоо хийнэ.

Манфред Манн

1965 он гэхэд тус үйл явдал The Who, The Yardbirds, Manfred Mann, The Animals зэрэг хамтлагуудтай рок урсгалд ихээхэн хандсан. Гурван өдрийн арга хэмжээнд оролцохоор олон мянган модчид Ричмондод цугларсан бөгөөд нэг тасалбарын үнэ 1 фунт стерлингийн үнэтэй байв. Майхантай тосгон байхгүй тул тэд гольфын талбай болон Темза голын эрэг дээр буудаллав. Орон нутгийн нэгэн сонинд тэднийг "тэнгэрч явах дуртай, ор дэрний ердийн хэрэглэл, хувцас солих, саван, сахлын хутга гэх мэтийг бараг ашигладаггүй хүмүүс" гэж бичжээ. Оршин суугчид гомдоллож, наадам 1966 онд Виндзор руу, дараа нь Рединг рүү шилжсэн боловч Ричмондын финал нь анхны Модуудын хөдөлгөөний оргил, Гластонберигийн анхдагч байсан байж магадгүй юм.

Ричмондын сурталчилгааны зурагт хуудас. наадам 1965

Мод соёл илүү өргөн хөгжсөн боловч анхныхаас илт ялгаатай байв. Скутер, сахлын үс, Парка зэрэг нь мини, мөрний урт түгжээ, түрүүч Пепперийн хувцаснуудаар солигдов. Flower Power болон Psychodelia нь уур уцаартай байсан бөгөөд 1965 онд Ричмондод Грахам Бондын байгууллага, Альберт Мангелсдорфын Квинтет зэрэг хүмүүс дагалдаж байсан бол 1967 онд Лондонгийн Александра ордонд (Алли Палли) "Love In Festival"-ыг үзэхээр олон хүн цугларчээ. Пинк Флойд, Мэдрэлийн систем ба Төлөөлөгчийн оролцоо.

Гудамжны урлаг ч тэр үед цэцэглэж байсан. Авангардтеатрын бүлгүүд нийгмийн илүү консерватив хэсгийг цочирдуулсан боловч дундаж ангид хурдан байр сууриа олж авав. Олон улсын болон үл мэдэгдэх яруу найрагчдын шүлгийг сонсохоор Лондонгийн Альберт Холл-д 7000 гаруй хүн цугларчээ. Шинэ сэтгүүлүүд болон жижиг, радикал театрууд нь чинээлэг, сайн боловсролтой чөлөөт сэтгэгчдийн массыг нэгтгэж, тэдгээрээс зүүний үзэлтэй улс төрийн бүлэглэлүүд гарч ирэв.

Эцэст нь Модууд харагдахаа больсон ч хөгжим, загварын аль алинд нь үе үе сэргэдэг романтик дүр төрхийг үлдээсэн.

Колин Эванс 1960-аад онд өсвөр насны хүүхэд байсан бөгөөд карьераа энэ онд эхлүүлсэн. 1964 онд сэтгүүл зүйг Манчестерийн оройн мэдээний крикетийн сурвалжлагчаар төгссөн. Тэрээр 2006 онд тэтгэвэртээ гарсан бөгөөд түүнээс хойш Энэтхэгийн удам угсаа, Их Британийн түүхийн талаар бичжээ. Түүний хоёр ном хэвлэгдсэн бөгөөд нэг нь 1960-аад оны дунд үеийн амьдралын тухай, нөгөө нь крикетчин Фарох инженерийн намтар юм. Тэрээр 1901 онд төрөлх хотод нь илрээгүй хүн амины хэргийг мөрдөн байцаасан "Өрөвдөхгүй" хэмээх гурав дахь номоо дөнгөж сая дуусгажээ.