SOSIOLOË het lank en hard gestry oor die kulturele rewolusie genaamd The Swinging Sixties.

Christopher Booker het byvoorbeeld beweer dat baie Britte nie in staat was om die na-oorlogse ekonomiese oplewing te hanteer nie en teen 1967 het hulle gevoel dat hulle in die vorige 10 jaar 'n verpletterende ervaring deurgemaak het'.

Bernard Levin het gesê 'die klippe onder Brittanje se voete het geskuif en terwyl sy met haar eens doelgerigte stap vorentoe gestap het, het sy begin struikel en toe val af.'

'n Meer simpatieke opname van die dekade beklemtoon massiewe vordering. Terwyl Amerikaanse wetenskaplikes The Big Bang-teorie van skepping vervaardig het, het ons in Brittanje die ontploffing van 'n nuwe kulturele heelal ervaar.

Musiek, dans en mode is getransformeer deur rock 'n roll-groepe soos The Beatles, The Rolling Stones, The Who en The Kinks. Tieners, met meer geld en vryheid as ooit tevore, het hulle daarin verlustig. Die aantal boetieks, haarkappers en nagklubs het in die groot stede opgegroei namate Brittanje se jeug sy ekonomiese spiere gebuig het.

Een van die invloedrykste brigades in hierdie progressiewe, onopgeskrewe leër was The Mods, wat ontstaan ​​uit 'n agtergrond van verbeterde lewensomstandighede. Rye van die huise het steeds die fabrieke en pakhuise bewaak, maar die dakke was besaai met TV-ariele wat in die jongste gebeure in Coronationstraat gestraal het en die strate was vol motors. Hullemusikale wortels lê in jazz- en Amerikaanse blueskringe, wat voorheen deur die 'beatniks' bewoon is.

Maar Mods het ook die styl van Italië geniet en op hul bromponies, Vespas en Lambrettas gejaag – die handvatsels hoog opgestapel met hoogs gepoleerde vlerkspieëls – en pasgemaakte bokhaar pakke, hoewel die gunsteling-item in 'n Mod se klerekas 'n visstert-parka was. Hulle het na Turkse kappers gegaan vir skerp, gesnyde hare. Gereelde kuierplekke was Kardomah-koffiekroeë en klubs in die middestad, veral in Londen en Manchester, waar hulle die hele nag kon dans, lewendige bands geniet en in 'n taal van hul eie gesels. 'n Vooraanstaande Mod is 'n 'Face' genoem, sy luitenante 'Tickets'. 'n Brighton-skyfjokkie Alan Morris het homself as King of the Mods gestileer en die titel Ace Face verdien – 'n rol wat deur Sting vertolk is in 'Quadrophenia', 'n film wat in 1979 gemaak is maar in 1964 opgevoer is.

Ongelukkig het hulle ook 'n reputasie ontwikkel vir wilde gedrag, dwelmgebruik en dronkenskap, vererger deur 'n reeks voorvalle in die middel 1960's toe hulle met leergeklede stamme van motorfietsryers – Rockers – in suidelike oorde baklei het. . Die Mods- en Rockers-gevegte het 'n reaksie uitgelok wat filosoof Stanley Cohen later as Brittanje se 'morele paniek' afgemaak het.

Maar baie van die kritiek was egter oordrewe. Baie van die klubs wat hulle besoek het, het nie alkohol bedien nie, net Coke en koffie. Wanneer,in die vroeë oggendure het hulle bleekoog die straat ingestap, dit was deur uitputting om ure lank onophoudelik te dans, eerder as deur drank of dwelms. Die polisie in Manchester, wat deur die Korporasie se Wagkomitee aangemoedig is om die stad skoon te maak voor die 1966 Wêreldbeker-wedstryde by die Old Trafford-stadion, het 'n aantal klubs met min effek toegeslaan.

Modusse en hul bromponies, Manchester 1965

Liverpool het The Cavern gehad, bekend vir The Beatles, en Londen het 'n reeks gewilde venues in en buite Soho's gehad Wardourstraat. Maar die Twisted Wheel in Manchester was die belangrikste Mods-spilpunt wat afrigtervragte tieners van so ver as Newcastle en die hoofstad gelok het. 'n Ongunstige voordeur het gelei na 'n reeks donker kamers, 'n verversingskroeg en 'n klein verhoog waar Eric Clapton en Rod Stewart, onder andere opkomende sterre, af en toe opgetree het. Swart kunstenaars van die State is ook verwelkom, wat Manchester 'n paar lof besorg het onder Amerikaanse burgerregte-aktiviste.

Tot die middel 1960's was daar nie iets soos 'n jaarlikse rockfees nie. Die Nasionale Jazz- en Blues-fees wat by Richmond Athletic Recreation Ground opgevoer is, het die naaste gekom, maar in 1963 het hulle hul titel behou en sommige van die tradisionele musikante, onder leiding van jazzmanne Chris Barber en Johnny Dankworth, het die organiseerders The Rolling Stones ingebring (teen 'n fooi van £ 30) en het hulle top gegeefakturering die volgende jaar.

Manfred Mann

Teen 1965 het die geleentheid sterk na rock geleun met groepe soos The Who, The Yardbirds, Manfred Mann en The Animals. Duisende Mods het in Richmond opgestapel vir die driedaggeleentheid wat £1 gekos het vir 'n alles-in-kaartjie. Aangesien daar geen tentdorpie was nie, het hulle op die gholfbaan en op die oewer van die Teemsrivier gekamp. ’n Plaaslike koerant het hulle bestempel as ‘mense met ’n voorliefde vir rondloperigheid en min gebruik vir al die konvensionele toebehore van beddens, klerewissels, seep, skeermesse en so meer’. Inwoners het gekla en die fees het in 1966 oorgeskakel na Windsor en toe na Reading, maar die Richmond-eindstryd was miskien die toppunt van die oorspronklike Mods-beweging en die voorloper van Glastonbury.

Plakaat wat die Richmond adverteer fees 1965

'n Wyer Mod-kultuur het ontwikkel, maar was duidelik van die oorspronklike onderskei. Scooters, skeer hare en Parkas het plek gemaak vir mini's, skouerlengte lokke en Sersant Pepper-uitrustings. Flower Power en Psychodelia was die woede en, waar The Who in Richmond in 1965 vergesel is deur soos die Graham Bond Organisation en die Albert Mangelsdorff Quintet, in 1967 het die Love In Festival by Londen se Alexandra Palace (Ally Pally) massiewe skares getrek om te kyk. Pink Floyd, die senuweestelsel en die apostoliese intervensie.

Straatkuns het ook in daardie tydperk geblom. Avant-gardeteatergroepe het die meer konserwatiewe dele van die samelewing geskok, maar vinnig veld gewen binne die middelklas. Meer as 7 000 het by Londen se Albert Hall opgedaag om na verse van internasionale en onbekende digters te luister. Nuwe tydskrifte en klein, radikale teaters het 'n gegoede, goed opgeleide massa vrye denkers saamgetrek waaruit 'n aantal linkse politieke groepe te voorskyn gekom het.

Uiteindelik het die Mods uit die oog verdwyn, maar hulle het 'n romantiese beeld gelaat wat af en toe in musiek en mode herleef word.

Colin Evans was 'n tiener in die 1960's en het sy loopbaan in joernalistiek in 1964 klaargemaak as die krieketkorrespondent van die Manchester Evening News. Hy het in 2006 afgetree en het sedertdien oor sy Indiese afkoms en aspekte van Britse geskiedenis geskryf. Twee van sy boeke is gepubliseer, een oor die lewe in die middel 1960's en 'n biografie van die krieketspeler Farokh Engineer. Hy het pas 'n derde boek 'No Pity' voltooi wat 'n onopgeloste moord in sy tuisdorp in 1901 ondersoek.