#HIRAETH

Mambo ya Nyakati ya Uingereza: Kufunua Mchoro wa Kihistoria wa Uingereza

Historia ya Uingereza 

Mods

Paul King
Mods
Paul King

WANASOSHIOLOJIA wamebishana kwa muda mrefu na vikali kuhusu mapinduzi ya kitamaduni yanayoitwa The Swinging Sixties.

Christopher Booker, kwa mfano, alidai Waingereza wengi hawakuweza kukabiliana na ukuaji wa uchumi baada ya vita na kufikia 1967 'walihisi. kwamba katika kipindi cha miaka 10 iliyopita walikuwa wamepitia hali mbaya sana'.

Bernard Levin alisema 'mawe yaliyokuwa chini ya miguu ya Uingereza yalikuwa yamebadilika na, aliposonga mbele na hatua yake ya makusudi alianza kujikwaa na kisha kuanguka. chini.'

Uhesabuji wa hisa wenye huruma zaidi wa muongo huu unaangazia maendeleo makubwa. Ingawa wanasayansi wa Marekani walitoa nadharia ya The Big Bang ya uumbaji, huko Uingereza tuliona mlipuko wa ulimwengu mpya wa kitamaduni.

Muziki, dansi na mitindo zilibadilishwa na bendi za rock 'n roll kama vile The Beatles, The Rolling Stones, The Who na The Kinks. Vijana, wakiwa na pesa nyingi na uhuru zaidi kuliko hapo awali, walifurahiya. Idadi ya maduka, watengeneza nywele na vilabu vya usiku iliongezeka katika miji mikubwa huku vijana wa Uingereza wakijiimarisha kiuchumi.

Mojawapo ya vikosi vyenye ushawishi mkubwa katika jeshi hili linaloendelea, lisiloandikishwa ni The Mods, ambaye iliibuka kutoka kwa hali bora ya maisha. Safu za nyumba zenye mteremko bado zililinda viwanda na maghala, lakini paa zilikuwa zimejaa arieli za Runinga zikimulika katika matukio ya hivi punde katika Mtaa wa Coronation na mitaa ilikuwa imejaa magari. Yaomizizi ya muziki ilikuwa katika miduara ya jazba na blues ya Marekani, ambayo hapo awali ilikaliwa na 'beatniks'.

Lakini Mods pia walifurahia mtindo wa Italia, wakitembea kwa kasi kwenye scooters zao, Vespas na Lambrettas - mipini iliyorundikwa juu na vioo vya mabawa vilivyong'aa sana - na mohair iliyotengenezwa fundi cherehani. suti, ingawa kitu kilichopendwa zaidi katika kabati la Mod kilikuwa Parka-mkia wa samaki. Walienda kwa vinyozi vya Kituruki kwa kukata nywele kali na zenye wembe. Mara kwa mara walitembelewa na baa za kahawa za Kardomah na vilabu vya katikati mwa jiji, haswa London na Manchester, ambapo wangeweza kucheza usiku kucha, kufurahia bendi za moja kwa moja, na kuzungumza kwa lugha yao wenyewe. Mod anayeongoza aliitwa 'Uso', wafuasi wake 'Tiketi'. Mcheza diski wa Brighton Alan Morris alijifanya kuwa Mfalme wa Mods, na kupata jina la Ace Face - jukumu lililoimbwa na Sting katika 'Quadrophenia', filamu iliyotengenezwa mwaka wa 1979 lakini ilionyeshwa mwaka wa 1964.

Kwa bahati mbaya, pia walijijengea sifa ya tabia mbaya, unywaji wa dawa za kulevya na ulevi, iliyochochewa na mfululizo wa matukio katikati ya miaka ya 1960 walipopigana na koo za waendesha baiskeli-motor-Rockers waliovalia ngozi - Rockers - katika maeneo ya mapumziko ya kusini. . Vita vya Mods na Rockers vilichochea hisia ambayo mwanafalsafa Stanley Cohen baadaye aliidharau kama ‘hofu ya kimaadili’ ya Uingereza.

Hata hivyo, ukosoaji mwingi ulitiwa chumvi. Vilabu vingi walivyotembelea havikuwa na pombe, isipokuwa Coke na kahawa pekee. Lini,Asubuhi na mapema, walijikongoja barabarani kwa macho ya kufoka, ilikuwa ni kwa uchovu wa kucheza bila kukoma kwa saa nyingi, badala ya kunywa pombe au dawa za kulevya. Polisi mjini Manchester, wakihimizwa na Kamati ya Uangalizi ya Shirika kusafisha jiji hilo kabla ya mechi za Kombe la Dunia za 1966 katika uwanja wa Old Trafford, walivamia vilabu kadhaa bila athari.

Angalia pia: Richard Lionheart

Mods na pikipiki zao, Manchester 1965

Liverpool walikuwa na The Cavern, maarufu kwa The Beatles, na London ilikuwa na msururu wa kumbi maarufu ndani na nje ya Soho. Mtaa wa Wardor. Lakini Gurudumu la Twisted huko Manchester lilikuwa kitovu kikuu cha Mods kilichovutia wingi wa makocha wa vijana kutoka mbali kama Newcastle na mji mkuu. Mlango wa mbele usiopendeza uliongoza kwenye mfululizo wa vyumba vyenye giza, baa ya viburudisho, na jukwaa dogo ambapo Eric Clapton na Rod Stewart, miongoni mwa nyota wengine wanaokuja, walitumbuiza mara kwa mara. Wasanii weusi kutoka Marekani pia walikaribishwa, jambo lililoipa Manchester sifa fulani miongoni mwa wanaharakati wa haki za kiraia wa Marekani.

Hadi katikati ya miaka ya 1960 hakukuwa na tamasha la kila mwaka la rock. Tamasha la Kitaifa la Jazz na Blues lililoandaliwa katika uwanja wa Richmond Athletic Recreation Ground lilikaribia zaidi lakini mnamo 1963 wakati wakihifadhi jina lao na baadhi ya wanamuziki wa kitamaduni, wakiongozwa na wanamuziki wa muziki wa jazba Chris Barber na Johnny Dankworth, waandaaji walileta The Rolling Stones (kwa ada ya £. 30) na kuwapa juubili mwaka uliofuata.

Maelfu ya Mods walirundikana Richmond kwa hafla ya siku tatu iliyogharimu £1 kwa tikiti ya kila kitu. Kwa kuwa hapakuwa na kijiji chenye mahema, walipiga kambi kwenye uwanja wa gofu na kwenye ukingo wa Mto Thames. Gazeti moja la eneo hilo liliwataja kuwa ‘watu wenye tabia ya uzururaji na hawatumii vitu vyote vya kawaida vya vitanda, mabadiliko ya nguo, sabuni, wembe na kadhalika’. Wakazi walilalamika na tamasha lilibadilishwa hadi Windsor mwaka wa 1966 na kisha Reading, lakini mwisho wa Richmond labda ulikuwa kilele cha vuguvugu la awali la Mods na mtangulizi wa Glastonbury.

Bango lililotangaza Richmond. tamasha 1965

Utamaduni mpana wa Mod uliendelezwa lakini ulikuwa tofauti kabisa na ule wa asili. Pikipiki, nywele zenye wembe na Parkas zilitoa nafasi kwa minis, kufuli za mabega, na mavazi ya Sajenti Pilipili. Maua Power na Psychodelia ndio hasira na, ambapo huko Richmond mnamo 1965 The Who waliandamana na kama vile Graham Bond Organisation na Albert Manelsdorff Quintet, mnamo 1967 Tamasha la Love In katika Jumba la Alexandra Palace la London (Ally Pally) lilivutia umati mkubwa wa watu kutazama. Pink Floyd, Mfumo wa Mishipa na Uingiliaji wa Kitume.

Angalia pia: Waviking wa York

Sanaa ya mtaani pia ilichanua katika kipindi hicho. Avant-gardevikundi vya michezo ya kuigiza vilishtua sehemu za jamii zenye wahafidhina zaidi lakini vikapata msingi haraka ndani ya tabaka la kati. Zaidi ya 7,000 walifika katika Ukumbi wa Albert wa London kusikiliza mashairi kutoka kwa washairi wa kimataifa na wasiojulikana. Majarida mapya na sinema ndogo, zenye itikadi kali zilikusanya pamoja umati wa watu matajiri, wenye elimu ya juu ya wanafikra huru ambao waliibuka makundi kadhaa ya kisiasa ya mrengo wa kushoto.

Hatimaye Mods walififia kutoka kwa mtazamo lakini waliacha picha ya kimapenzi ambayo mara kwa mara hufufuliwa katika muziki na mitindo.

Colin Evans alikuwa kijana katika miaka ya 1960 na alianzisha kazi yake katika uandishi wa habari mwaka 1964 akimaliza kama mwandishi wa kriketi wa Manchester Evening News. Alistaafu mnamo 2006 na tangu wakati huo ameandika juu ya ukoo wake wa India, na mambo ya historia ya Uingereza. Vitabu vyake viwili vimechapishwa, kimoja kuhusu maisha katikati ya miaka ya 1960 na wasifu wa Mhandisi wa kriketi Farokh. Amemaliza tu kitabu cha tatu 'No Pity' kuchunguza mauaji ambayo hayajatatuliwa katika mji wake wa nyumbani mnamo 1901.

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.