سماجی ماہرین نے ثقافتی انقلاب کے بارے میں طویل اور سخت بحث کی ہے جسے The Swinging Sixties کہا جاتا ہے۔

مثال کے طور پر، کرسٹوفر بکر نے دعویٰ کیا کہ بہت سے برطانوی جنگ کے بعد کی معاشی تیزی سے نمٹنے کے قابل نہیں تھے اور 1967 تک انہوں نے محسوس کیا۔ کہ پچھلے 10 سالوں میں وہ ایک تباہ کن تجربے سے گزرے تھے۔

برنارڈ لیون نے کہا کہ 'برطانیہ کے پیروں کے نیچے کے پتھر ہٹ گئے تھے اور جب وہ ایک بار بامقصد قدم اٹھاتے ہوئے آگے بڑھ رہی تھی تو وہ ٹھوکر کھانے لگی اور پھر گر گئی۔ نیچے۔'

عشرے کا ایک اور ہمدردانہ اسٹاک ٹیکنگ بڑے پیمانے پر پیشرفت کو نمایاں کرتا ہے۔ جب کہ امریکی سائنسدانوں نے دی بگ بینگ تھیوری آف تخلیق تیار کی، برطانیہ میں ہم نے ایک نئی ثقافتی کائنات کے دھماکے کا تجربہ کیا۔

موسیقی، رقص اور فیشن کو راک این رول بینڈز جیسے The Beatles، The Rolling Stones، The Who and The Kinks نے تبدیل کیا۔ نوجوان، پہلے سے زیادہ پیسے اور آزادی کے ساتھ، اس میں خوش ہوئے۔ بڑے شہروں میں بوتیکوں، ہیئر ڈریسرز اور نائٹ کلبوں کی تعداد میں اضافہ ہوا جب برطانیہ کے نوجوانوں نے اپنی معاشی طاقت کو بڑھایا۔

اس ترقی پسند، غیر بھرتی شدہ فوج میں سب سے زیادہ بااثر بریگیڈ دی موڈز تھی، جو زندگی کے بہتر حالات کے پس منظر سے ابھرا۔ چھتوں والے مکانوں کی قطاریں اب بھی کارخانوں اور گوداموں کی حفاظت کرتی تھیں، لیکن چھتیں ٹی وی کے شعلوں سے بھری ہوئی تھیں جو کورونیشن سٹریٹ میں ہونے والے تازہ ترین واقعات میں چمک رہی تھیں اور سڑکوں پر گاڑیوں کی قطار تھی۔ ان کاموسیقی کی جڑیں جاز اور امریکن بلیوز حلقوں میں ہیں، جو پہلے 'بیٹنکس' کے ذریعہ آباد تھے۔

لیکن موڈز نے اٹلی کے انداز کا بھی لطف اٹھایا، اپنے اسکوٹروں، ویسپاس اور لیمبریٹاس پر تیز رفتاری سے چل رہے تھے - ہینڈل بار انتہائی پالش ونگ آئینے کے ساتھ اونچے ڈھیر لگے ہوئے تھے - اور درزی سے بنے موہیر سوٹ، اگرچہ موڈ کی الماری میں پسندیدہ چیز مچھلی کی دم پارکا تھی۔ وہ ترکش حجاموں کے پاس تیز، ریزرڈ بال کٹوانے کے لیے گئے۔ کارڈومہ کافی بارز اور سٹی سینٹر کلب، خاص طور پر لندن اور مانچسٹر میں باقاعدہ ٹھکانے تھے، جہاں وہ رات بھر رقص کر سکتے تھے، لائیو بینڈ سے لطف اندوز ہو سکتے تھے، اور اپنی زبان میں بات کر سکتے تھے۔ ایک سرکردہ موڈ کو 'چہرہ'، اس کے لیفٹیننٹ کو 'ٹکٹس' کہا جاتا تھا۔ برائٹن کے ایک ڈسک جاکی ایلن مورس نے خود کو کنگ آف دی موڈز کے طور پر اسٹائل کیا، جس نے Ace Face کا خطاب حاصل کیا - ایک کردار 'Quadrophenia' میں اسٹنگ نے جو 1979 میں بنائی گئی تھی لیکن 1964 میں اسٹیج کی گئی۔

بدقسمتی سے، انہوں نے جنگلی رویے، منشیات لینے اور نشے میں دھت ہونے کے لیے بھی شہرت پیدا کی، جو 1960 کی دہائی کے وسط میں ایسے واقعات کی ایک سیریز سے بڑھ گئی جب وہ جنوبی ریزورٹس میں موٹر سائیکل سواروں کے چمڑے سے ملبوس قبیلوں - Rockers - کے ساتھ لڑے . موڈز اور راکرز کی لڑائیوں نے ایک ردعمل کو جنم دیا جسے بعد میں فلسفی اسٹینلے کوہن نے برطانیہ کی 'اخلاقی گھبراہٹ' کے طور پر بے عزت کیا۔

تاہم زیادہ تر تنقید کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا گیا۔ وہ اکثر کلبوں میں شراب نہیں پیش کرتے تھے، صرف کوک اور کافی۔ کب،صبح کے اوائل میں، وہ گلیوں میں نم آنکھوں سے لڑکھڑاتے تھے، یہ تھکن کی وجہ سے گھنٹوں تک نان اسٹاپ رقص کرتے تھے، بجائے اس کے کہ شراب یا نشے کے ذریعے۔ مانچسٹر میں پولیس نے، کارپوریشن کی واچ کمیٹی کی طرف سے اولڈ ٹریفورڈ اسٹیڈیم میں 1966 کے ورلڈ کپ کے میچوں سے قبل شہر کو صاف کرنے کی تلقین کی گئی، بہت سے کلبوں پر چھاپے مارے گئے۔

Mods اور ان کے سکوٹر، مانچسٹر 1965

لیورپول کے پاس دی کیورن تھی، جو بیٹلز کے لیے مشہور تھی، اور لندن میں سوہو کے اندر اور باہر مقبول مقامات کا ایک سلسلہ تھا۔ وارڈور اسٹریٹ۔ لیکن مانچسٹر میں ٹوئسٹڈ وہیل موڈز کا بڑا مرکز تھا جو نیو کیسل اور دارالحکومت تک بہت دور سے نوجوانوں کو کوچ کی طرف راغب کرتا تھا۔ سامنے کا ایک ناقص دروازہ تاریک کمروں، ریفریشمنٹ بار، اور ایک چھوٹے سے اسٹیج کی طرف لے گیا جہاں ایرک کلاپٹن اور راڈ سٹیورٹ، دیگر آنے والے اور آنے والے ستاروں کے درمیان، کبھی کبھار پرفارم کرتے تھے۔ ریاستوں کے سیاہ فام فنکاروں کا بھی خیرمقدم کیا گیا، جس نے مانچسٹر کو امریکی شہری حقوق کے کارکنوں میں قدر کی نگاہ سے دیکھا۔

1960 کی دہائی کے وسط تک سالانہ راک فیسٹیول جیسی کوئی چیز نہیں تھی۔ رچمنڈ ایتھلیٹک تفریحی گراؤنڈ میں منعقد ہونے والا نیشنل جاز اور بلیوز فیسٹیول سب سے قریب آیا لیکن 1963 میں اپنے ٹائٹل اور کچھ روایتی موسیقاروں کو برقرار رکھتے ہوئے، جس کی سربراہی جاز مین کرس باربر اور جانی ڈینک ورتھ کر رہے تھے، منتظمین نے رولنگ اسٹونز (£ کی فیس کے عوض) لایا۔ 30) اور انہیں سب سے اوپر دیا۔اگلے سال بلنگ.

Manfred Mann

1965 تک یہ تقریب راک کی طرف بہت زیادہ جھک گئی تھی جس میں The Who, The Yardbirds, Manfred Mann اور The Animals جیسے بینڈ شامل تھے۔ تین روزہ ایونٹ کے لیے ہزاروں کی تعداد میں موڈز رچمنڈ میں ڈھیر ہو گئے جس کی لاگت £1 کے لیے ایک آل ان ٹکٹ ہے۔ چونکہ وہاں کوئی خیمے والا گاؤں نہیں تھا، اس لیے انہوں نے گالف کورس اور دریائے ٹیمز کے کنارے ڈیرے ڈالے۔ ایک مقامی اخبار نے ان کو 'آوارگی کا شوق رکھنے والے لوگ اور بستر کے تمام روایتی سامان، لباس، صابن، استرا وغیرہ کی تبدیلیوں کے لیے بہت کم استعمال کرنے والے' کے طور پر لیبل کیا۔ رہائشیوں نے شکایت کی اور یہ میلہ 1966 میں ونڈسر اور پھر ریڈنگ میں تبدیل ہو گیا، لیکن رچمنڈ فائنل شاید اصل موڈز موومنٹ کا سب سے اوپر اور گلاسٹنبری کا پیش خیمہ تھا۔

رچمنڈ کی تشہیر کرنے والا پوسٹر تہوار 1965

ایک وسیع تر موڈ کلچر تیار ہوا لیکن واضح طور پر اصل سے مختلف تھا۔ سکوٹر، ریزرڈ بال اور پارکاس نے منی، کندھے کی لمبائی والے تالے اور سارجنٹ پیپر کے لباس کو راستہ دیا۔ فلاور پاور اور سائیکوڈیلیا کا غصہ تھا اور جہاں 1965 میں رچمنڈ میں The Who کے ساتھ گراہم بانڈ آرگنائزیشن اور البرٹ مینگلسڈورف کوئنٹیٹ تھے، 1967 میں لندن کے الیگزینڈرا پیلس (ایلی پیلی) میں لیو ان فیسٹیول کو دیکھنے کے لیے بہت زیادہ ہجوم تھا۔ پنک فلائیڈ، اعصابی نظام اور رسولی مداخلت۔

اُس دور میں اسٹریٹ آرٹ بھی کھلا۔ Avant-gardeتھیٹر گروپس نے معاشرے کے زیادہ قدامت پسند طبقوں کو چونکا دیا لیکن متوسط ​​طبقے کے اندر تیزی سے مقام حاصل کر لیا۔ لندن کے البرٹ ہال میں 7,000 سے زیادہ لوگ بین الاقوامی اور نامعلوم شاعروں کی نظم سننے کے لیے آئے۔ نئے رسائل اور چھوٹے، بنیاد پرست تھیٹروں نے ایک متمول، پڑھے لکھے آزاد مفکرین کو اکٹھا کیا جس سے بائیں بازو کے متعدد سیاسی گروپ ابھرے۔

بالآخر موڈز نظروں سے اوجھل ہو گئے لیکن انھوں نے ایک رومانوی تصویر چھوڑ دی جو کبھی کبھار موسیقی اور فیشن دونوں میں زندہ ہو جاتی ہے۔

کولن ایونز 1960 کی دہائی میں نوعمر تھے اور انھوں نے اپنے کیریئر کا آغاز کیا 1964 میں مانچسٹر ایوننگ نیوز کے کرکٹ نمائندے کے طور پر صحافت ختم کی۔ وہ 2006 میں ریٹائر ہوئے اور تب سے انہوں نے اپنے ہندوستانی نسب اور برطانوی تاریخ کے پہلوؤں کے بارے میں لکھا ہے۔ ان کی دو کتابیں شائع ہو چکی ہیں، ایک 1960 کی دہائی کے وسط میں زندگی کے بارے میں اور ایک کرکٹر فرخ انجینئر کی سوانح حیات۔ اس نے ابھی 1901 میں اپنے آبائی شہر میں ایک غیر حل شدہ قتل کی تحقیقات کرنے والی تیسری کتاب 'No Pity' مکمل کی ہے۔