SOCIOLOGOJ longe kaj forte kverelis pri la kultura revolucio nomita The Swinging Sixties.

Christopher Booker, ekzemple, asertis ke multaj britoj ne povis elteni la postmilitan ekonomian ekprosperon kaj antaŭ 1967 "ili sentis sin. ke en la antaŭaj 10 jaroj ili travivis frakasan sperton'.

Bernard Levin diris 'la ŝtonoj sub la piedoj de Britio ŝanĝiĝis kaj, dum ŝi antaŭeniris kun sia iam celkonscia paŝado, ŝi komencis stumbli kaj poste fali. malsupren.'

Pli simpatia bilanco de la jardeko evidentigas amasan progreson. Dum usonaj sciencistoj produktis The Big Bang teorion de kreado, en Britio ni spertis la eksplodon de nova kultura universo.

Muziko, danco kaj modo estis transformitaj de rok'n roll-bandoj kiel The Beatles, The Rolling Stones, The Who kaj The Kinks. Adoleskantoj, kun pli da mono kaj libereco ol iam antaŭe, ĝuis ĝin. La nombro da butikoj, frizistoj kaj noktokluboj fungomis en la grandaj urboj kiam la juneco de Britio fleksis sian ekonomian muskolon.

Unu el la plej influaj brigadoj en tiu progresema, senkonskriptita armeo estis The Mods, kiu eliris el fono de plibonigitaj vivkondiĉoj. Vicoj da terasdomoj daŭre gardis la fabrikojn kaj magazenojn, sed la tegmentoj estis sternitaj per televidaj arieloj radiantaj en la plej novaj okazadoj en Coronation Street kaj la stratoj estis vicitaj per aŭtoj. Iliamuzikaj radikoj kuŝis en ĵazaj kaj usonaj blusaj rondoj, antaŭe loĝataj de la 'beatnik'oj.

Sed Mods ankaŭ ĝuis la stilon de Italio, rapidante sur siaj skoteroj, Vespoj kaj Lambrettas - la stiriloj amasigitaj alte kun alte poluritaj flugilspeguloj - kaj tajlorita mohair. kostumoj, kvankam la plej ŝatata objekto en la vestaro de Mod estis fiŝvosta parko. Ili iris al turkaj barbiroj por akraj, razitaj haroj. Regulaj hantoj estis Kardomah-kaftrinkejoj kaj urbocentraj kluboj, precipe en Londono kaj Manĉestro, kie ili povis danci la tutan nokton, ĝui koncertbandojn, kaj paroli en sia propra lingvo. Ĉefa Mod estis nomita "Vizaĝo", liaj leŭtenantoj "Biletoj". Brajtona diskĵokeo Alan Morris nomis sin kiel King of the Mods, gajnante la titolon Ace Face - rolo bisita de Sting en 'Quadrophenia', filmo farita en 1979 sed enscenigita en 1964.

Bedaŭrinde, ili ankaŭ evoluigis reputacion pro sovaĝa konduto, drogkonsumado kaj ebrio, plimalbonigita de serio de okazaĵoj meze de la 1960-aj jaroj kiam ili batalis kun ledaj klanoj de motorciklantoj - Rockers - en sudaj feriejoj. . La bataloj de Mods kaj Rockers instigis reagon, kiun filozofo Stanley Cohen poste malestimis kiel la "morala paniko" de Britio.

Tamen multe de la kritiko estis troigita. Multaj el la kluboj, kiujn ili vizitadis, ne servis alkoholon, nur Kolao kaj kafo. Kiam,en la fruaj horoj de la mateno, ili ŝanceliĝis okulfrapaj en la straton, estis pro elĉerpiĝo dancante senhalte dum horoj, prefere ol pro trinkaĵo aŭ drogoj. Police en Manĉestro, admonita de la Korporacia Gvatokomisiono por purigi la grandurbon antaŭ la 1966-datita World Cup-matĉoj ĉe la Old Trafford-stadiono, trudeniris kelkajn klubojn al malmulte da efiko.

Moduloj kaj iliaj skoteroj, Manĉestro 1965

Liverpool havis The Cavern, faman pro The Beatles, kaj Londono havis vicon da popularaj ejoj en kaj ekster Sohoo. Wardour Street. Sed la Tordita Rado en Manĉestro estis la nabo de la plej grava Mods, kiu altiris trejnistojn de adoleskantoj de same malproksime kiel Novkastelo kaj la ĉefurbo. Malbonaŭgura ĉefpordo kondukis en serion de malhelaj ĉambroj, refreŝigaĵdrinkejon, kaj malgrandan scenejon kie Eric Clapton kaj Rod Stewart, inter aliaj supren kaj venantaj steloj, rezultis foje. Nigraj artistoj el la ŝtatoj ankaŭ estis bonvenigitaj, donante al Manĉestro kelkajn honorojn inter amerikaj civitanrajtaj aktivuloj.

Ĝis meze de la 1960-aj jaroj ne ekzistis tia aĵo kiel ĉiujara rokfestivalo. La Nacia Ĵazo kaj Bluso-Festivalo enscenigita ĉe Richmond Athletic Recreation Ground venis plej proksime sed en 1963 konservante sian titolon kaj kelkajn el la tradiciaj muzikistoj, gviditaj fare de ĵazistoj Chris Barber kaj Johnny Dankworth, la aranĝantoj alportis The Rolling Stones (kontraŭ pago de £). 30) kaj donis al ili pintonfakturado la sekvan jaron.

Manfred Mann

Antaŭ 1965 la okazaĵo klinis peze al roko kun grupoj kiel The Who, The Yardbirds, Manfred Mann kaj The Animals. Miloj da Modizoj amasiĝis en Richmond por la tritaga okazaĵo kostanta £ 1 por tute-en-bileto. Ĉar ne estis tendvilaĝo, ili kampadis sur la golfejo kaj ĉe la bordoj de la Rivero-Temso. Loka gazeto etikedis ilin kiel "homoj kun inklino al vagabondeco kaj malmulte da uzo por la tuta konvencia ekipaĵo de litoj, vestaĵoj, sapo, raziloj kaj tiel plu". Loĝantoj plendis kaj la festivalo ŝanĝis al Windsor en 1966 kaj tiam al Reading, sed la Richmond-finalo eble estis la pinto de la origina Mods-movado kaj la antaŭulo de Glastonbury.

Afiŝo reklamanta la Richmond. festivalo 1965

Pli larĝa Mod-kulturo formiĝis sed klare distingiĝis de la originalo. Skoteroj, razita hararo kaj Parkoj kolapsis al minis, ŝultrolongaj seruroj, kaj Sergeant Pepper-kostumoj. Flower Power kaj Psychodelia estis la kolerego kaj, kie ĉe Richmond en 1965 The Who estis akompanitaj per kiel ekzemple la Graham Bond Organization kaj la Albert Mangelsdorff Quintet, en 1967 la Love In Festival ĉe Alexandra Palace de Londono ( Ally Pally ) tiris masivajn homamasojn por spekti. Pink Floyd, La Nervoza Sistemo kaj La Apostola Interveno.

Ankaŭ strata arto floris en tiu periodo. Avangardoteatraj grupoj ŝokis la pli konservativaj sekcioj de socio sed rapide akiris grundon ene de la meza klaso. Pli ol 7,000 venis ĉe Albert Hall de Londono por aŭskulti versojn de kaj internaciaj kaj nekonataj poetoj. Novaj revuoj kaj malgrandaj, radikalaj teatroj kunigis riĉan, bone edukitan amason da liberpensuloj el kiu eliris kelkaj maldekstraj politikaj grupoj.

Fine la Modianoj forvelkis de vido sed ili lasis romantikan bildon kiu estas foje revivigita kaj en muziko kaj modo.

Colin Evans estis adoleskanto en la 1960-aj jaroj kaj lanĉis sian karieron en ĵurnalismo en 1964 finiĝante kiel la kriketkorespondisto de la Manĉestro-Vespernovaĵoj. Li demisiis en 2006 kaj poste skribis pri sia hinda deveno, kaj aspektoj de brita historio. Du el liaj libroj estis publikigitaj, unu pri vivo en la mezaj 1960-aj jaroj kaj biografio de la kriketisto Farokh Engineer. Li ĵus kompletigis trian libron 'Neniu kompato' esplorante nesolvitan murdon en sia hejmurbo en 1901.