ټولنپوهانو د کلتوري انقلاب په اړه اوږده او سخت استدلال کړی چې د سوینګنګ سیکسټیز په نوم یادیږي.

کریسټوفر بوکر، د بیلګې په توګه، ادعا وکړه چې ډیری برتانوي د جګړې وروسته اقتصادي وده سره مقابله نشي کولی او په 1967 کې دوی احساس کاوه. چې په تیرو لسو کلونو کې دوی له یوې ماتېدونکي تجربې څخه تیر شوي دي.

برنارډ لیوین وویل چې د برتانیې د پښو لاندې ډبرې خوځیدلې وې او کله چې هغه د خپل هدف سره مخ په وړاندې روانه وه نو هغه په ​​ټپه ودریده او بیا سقوط وکړ. ښکته.'

د لسیزې یو ډیر خواخوږي ذخیره کول لوی پرمختګ په ګوته کوي. پداسې حال کې چې امریکایی ساینس پوهانو د لوی بنګ تیوري رامینځته کړې ، په انګلستان کې موږ د نوي کلتوري کائنات چاودنه تجربه کړه.

موسیقي، نڅا او فیشن د راک این رول بینډونو لکه The Beatles، The Rolling Stones، The Who and The Kinks لخوا بدل شول. تنکي ځوانان، د پخوا په پرتله د ډیرو پیسو او ازادۍ سره، په دې کې خوشحاله شول. په لویو ښارونو کې د بوتیکونو، ویښتانو او د شپې کلبونو شمیر په لویو ښارونو کې ډیر شو کله چې د برتانیې ځوانانو خپل اقتصادي عضله انعطاف کړه.

په دې پرمختللی، غیر حاضر شوي اردو کې یو له خورا اغیزمنو لواګانو څخه موډز وو. د ښه ژوند شرایطو له شالید څخه راپورته شوی. د چتونو قطارونو لا تر اوسه د فابریکو او ګودامونو ساتنه کوله، مګر د کورونیشن په کوڅه کې په وروستي لاریون کې د ټلویزیون ارییلونو چتونه ډک وو او کوڅې د موټرو په قطار کې وې. د دوید میوزیک ریښې په جاز او امریکایی بلوز حلقو کې پرتې دي، چې مخکې د "بیټینکس" لخوا میشته وې.

مګر موډز هم د ایټالیا له سټایل څخه خوند اخیستی ، په خپلو سکوټرونو ، ویسپاس او لیمبریټاس کې په ګړندۍ روان و - د لاسي بارونه د لوړ پالش شوي وزرونو عکسونو سره لوړ شوي - او خیاطي جوړ شوي موهیر سوټونه، که څه هم د موډ په المارۍ کې د خوښې وړ توکي د کب ټیک پارکا وه. دوی ترکي حجامو ته تلل چې د تېز او وریځو ویښتانو پرې کړي. منظم ځایونه د کاردومه کافي بارونه او د ښار مرکز کلپونه و ، په ځانګړي توګه په لندن او مانچسټر کې ، چیرې چې دوی کولی شي ټوله شپه نڅا وکړي ، د ژوندی بډونو څخه خوند واخلي او په خپله ژبه خبرې وکړي. یو مخکښ موډ د "مخ" په نوم یاد شوی و، د هغه مرستیالان "ټیکټونه". د بریټن ډیسک جاکي ایلن موریس ځان د موډس پاچا په توګه سټایل کړ ، د Ace Face لقب یې ترلاسه کړ - یو رول چې سټینګ لخوا په 1979 کې جوړ شوی په 1979 کې جوړ شوی مګر په 1964 کې خپور شوی.

له بده مرغه، دوی د وحشي چلند، مخدره توکو اخیستلو او شرابو لپاره هم شهرت پیدا کړ، چې د 1960 لسیزې په نیمایي کې د یو لړ پیښو له امله زیات شو کله چې دوی د موټر سایکل چلونکو - راکرز - سره په جنوبي ریزورټونو کې جګړه وکړه. . د موډز او راکرز جګړو یو عکس العمل راوپاراوه چې وروسته فیلسوف سټینلي کوهن د برتانیا د 'اخلاقي ویره' په توګه بدنام کړ. ډیری کلبونه چې دوی یې په مکرر ډول تلل الکول نه ، یوازې کوک او کافي. كله،د سهار په لومړیو ساعتونو کې، دوی په وینو سترګو کوڅې ته راوتلي وو، دا د ستړیا له امله و چې د څښاک یا مخدره توکو په ځای یې د ساعتونو لپاره ناڅاپه نڅا کوله. په مانچسټر کې پولیسو ، د کارپوریشن د څار کمیټې لخوا په اولډ ټرافورډ لوبغالي کې د 1966 نړیوال جام سیالیو دمخه د ښار پاکولو ته هڅول شوي ، په یو شمیر کلبونو برید لږ اغیز درلود.

موډز او د دوی سکوټرونه، مانچسټر 1965

لیورپول د Cavern درلود، چې د بیټلز لپاره مشهور و، او لندن د سوهو په دننه او بهر کې یو لړ مشهور ځایونه درلودل. د وارډور کوڅه. مګر په مانچسټر کې ټویسټډ ویل د موډز لوی مرکز و چې د نیوکاسل او پلازمینې په څیر لیرې څخه د کوچ - بارونو ځوانان راجلبوي. د مخ یوه ناپاکه دروازه د تیاره خونو لړۍ، د ریفریشمنٹ بار، او یو کوچنی سټیج ته لیږدول کیږي چیرې چې ایریک کلپټون او راډ سټیوارټ، د نورو راتلونکو او راتلونکو ستورو په منځ کې، کله ناکله ترسره کول. د ایالتونو څخه تور هنرمندانو ته هم ښه راغلاست ووایه ، د مانچسټر د متحده ایالاتو د مدني حقونو فعالانو په مینځ کې یو څه ستاینه وکړه. د ملي جاز او بلوز فستیوال د ریچمنډ اتلیټیک تفریح ​​​​ګراونډ کې تر ټولو نږدې شو مګر په 1963 کې د خپل سرلیک او ځینې دودیزو موسیقارانو په ساتلو سره ، د جاز مین کریس باربر او جاني ډانکورت په مشرۍ ، تنظیم کونکو د رولینګ سټونز (د پونډ فیس لپاره) راوړل. 30) او سر یې ورکړراتلونکی کال بیل کول.

مانفرډ مان

په 1965 کې پیښه د ډبرې په لور ډیره تکیه وکړه لکه د څوک، دی یارډبرډز، مانفرډ مان او حیواناتو سره. په زرهاو موډونه ریچمنډ ته د درې ورځني پیښې لپاره راټول شوي چې د £ 1 ټول ټکټ لپاره لګښت لري. لکه څنګه چې هلته خیمې نه وې، دوی د ګالف کورس او د تیمس سیند په څنډو کې خیمې ولګولې. یوې محلي ورځپاڼي دوی ته د "خلک د تشویق لپاره لیوالتیا او د بسترونو د ټولو دودیزو سامانونو ، د جامو بدلولو ، صابون ، استرا او داسې نورو لپاره لږ کارول" په توګه لیبل کړل. اوسیدونکو شکایت وکړ او فیستیوال په 1966 کې وینډسر او بیا لوستلو ته وګرځید ، مګر د ریچمنډ فاینل شاید د اصلي موډز حرکت او د ګالسټونبري مخکښ و. فستیوال 1965

د موډ پراخ کلتور وده وکړه مګر په ښکاره ډول له اصلي څخه توپیر درلود. سکوټرونه، ریزر شوي ویښتان او پارکاس د ماینونو، د اوږو اوږدوالي تالاشۍ، او د سرجن مرچ جامې ته لاره ورکړه. د فلاور پاور او سایکوډیلیا غوسه وه او چیرې چې په 1965 کې په ریچمونډ کې څوک د ګراهام بانډ سازمان او البرټ منګلسډورف کوینټ په څیر ملګري وو، په 1967 کې د لندن په الیګزانډرا ماڼۍ کې د لیون ان فستیوال (ایلي پالي) لیدو لپاره پراخه خلک راجلب کړل. ګلابي فلویډ، د عصبي سیسټم او د اپوستولیک مداخله.

د سړک هنر هم په دې دوره کې غوړیدلی. Avant-gardeد تیاتر ډلو د ټولنې ډیر محافظه کاره طبقه ټکان وخوړه مګر په چټکۍ سره په منځنۍ طبقه کې ځای ترلاسه کړ. د لندن په البرټ هال کې د نړیوالو او نامعلومو شاعرانو شعرونو اورېدلو لپاره تر ۷۰۰۰ ډېر کسان راغلي وو. نویو مجلو او کوچنیو، رادیکالو تیاترونو د آزاد فکر کونکو یوه بډایه، ښه تعلیم یافته ډله سره یوځای کړه چې له هغې څخه یو شمیر کیڼ اړخي سیاسي ډلې راڅرګندې شوې.

په نهایت کې موډونه د لیدو څخه ورک شول مګر دوی یو رومانتيک عکس پریښود چې کله ناکله په میوزیک او فیشن دواړو کې راژوندي کیږي.

6>کولن ایونز په 1960 لسیزه کې ځوان و او خپل مسلک یې پیل کړ. ژورنالیزم په 1964 کې د مانچسټر ایوننګ نیوز د کریکټ خبریال په توګه پای ته ورسید. هغه په ​​2006 کې تقاعد شو او له هغه وخت راهیسې یې د خپل هندي نسب او د برتانیا د تاریخ اړخونه لیکلي دي. د هغه دوه کتابونه چاپ شوي، یو یې د ۱۹۶۰ لسیزې په منځ کې د ژوند په اړه او بل یې د کرکټر فرخ انجینر ژوندلیک دی. هغه یوازې په 1901 کې په خپل کور ښار کې د نه حل شوي وژنې په اړه دریم کتاب "نه افسوس" بشپړ کړی دی.