সমাজবিজ্ঞানীরা দ্য সুইংিং সিক্সটিজ নামক সাংস্কৃতিক বিপ্লব সম্পর্কে দীর্ঘ এবং কঠিন তর্ক করেছেন।

উদাহরণস্বরূপ, ক্রিস্টোফার বুকার দাবি করেছিলেন যে অনেক ব্রিটিশ যুদ্ধ-পরবর্তী অর্থনৈতিক উত্থানের সাথে মানিয়ে নিতে পারেনি এবং 1967 সাল নাগাদ তারা অনুভব করেছিল যে পূর্ববর্তী 10 বছরে তারা একটি ছিন্নভিন্ন অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে গেছে'।

বার্নার্ড লেভিন বলেছিলেন 'ব্রিটেনের পায়ের নীচের পাথর সরে গিয়েছিল এবং একবার উদ্দেশ্যমূলক পদক্ষেপে এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সে হোঁচট খেতে শুরু করে এবং পরে পড়ে যায় নিচে।'

দশকের আরও সহানুভূতিশীল স্টক-টেকিং ব্যাপক অগ্রগতি তুলে ধরে। আমেরিকান বিজ্ঞানীরা যখন সৃষ্টির বিগ ব্যাং তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন, ব্রিটেনে আমরা একটি নতুন সাংস্কৃতিক মহাবিশ্বের বিস্ফোরণ অনুভব করেছি।

দ্য বিটলস, দ্য রোলিং স্টোনস, দ্য হু এবং দ্য কিঙ্কস-এর মতো রক 'এন রোল ব্যান্ড' দ্বারা সঙ্গীত, নৃত্য এবং ফ্যাশন রূপান্তরিত হয়েছিল৷ কিশোর-কিশোরীরা, আগের চেয়ে আরও বেশি অর্থ এবং স্বাধীনতা নিয়ে, এতে আনন্দিত হয়েছিল। ব্রিটেনের যুবসমাজ তার অর্থনৈতিক পেশীগুলিকে নমনীয় করার সাথে সাথে বড় শহরগুলিতে বুটিক, হেয়ার-ড্রেসার এবং নাইট-ক্লাবের সংখ্যা বেড়েছে৷

এই প্রগতিশীল, অ-সংযুক্ত সেনাবাহিনীর সবচেয়ে প্রভাবশালী ব্রিগেডগুলির মধ্যে একটি ছিল দ্য মোডস, যিনি উন্নত জীবনযাত্রার পটভূমি থেকে উদ্ভূত। সারি সারি সোপান ঘরগুলি এখনও কারখানা এবং গুদামগুলিকে পাহারা দিয়েছিল, কিন্তু করোনেশন স্ট্রিটে সাম্প্রতিক ঘটনাগুলিতে টিভি অ্যারিয়েলগুলি বিস্মিত ছিল এবং রাস্তাগুলি গাড়ির সাথে সারিবদ্ধ ছিল। তাদেরবাদ্যযন্ত্রের শিকড় জ্যাজ এবং আমেরিকান ব্লুজ সার্কেলে রয়েছে, যা আগে 'বিটনিক'দের দ্বারা বসবাস করত।

কিন্তু মোডসও ইতালির স্টাইল উপভোগ করেছে, তাদের স্কুটার, ভেসপাস এবং ল্যামব্রেটাসে দ্রুত গতিতে চলেছে - হ্যান্ডেলবারগুলি উচ্চ পালিশ করা উইং মিরর - এবং দর্জির তৈরি মোহায়ার দিয়ে স্যুট, যদিও মোডের পোশাকের প্রিয় আইটেমটি ছিল মাছের লেজ পার্কা। তীক্ষ্ণ, রেজার করা চুল কাটার জন্য তারা তুর্কি নাপিতদের কাছে গিয়েছিল। নিয়মিত আড্ডা ছিল কার্ডোমা কফি বার এবং সিটি সেন্টার ক্লাব, বিশেষ করে লন্ডন এবং ম্যানচেস্টারে, যেখানে তারা সারা রাত নাচতে, লাইভ ব্যান্ড উপভোগ করতে এবং তাদের নিজস্ব ভাষায় কথা বলতে পারত। একজন নেতৃস্থানীয় মোডকে 'ফেস', তার লেফটেন্যান্টদের 'টিকিট' বলা হয়েছিল। একজন ব্রাইটন ডিস্ক-জকি অ্যালান মরিস নিজেকে স্টাইল করেছেন কিং অফ দ্য মোডস হিসেবে, উপাধি অর্জন করেছেন Ace Face – 1979 সালে নির্মিত কিন্তু 1964 সালে মঞ্চস্থ হওয়া চলচ্চিত্র 'Quadrophenia'-এ স্টিং দ্বারা এনকোর করা একটি ভূমিকা।

দুর্ভাগ্যবশত, তারা বন্য আচরণ, মাদক গ্রহণ এবং মাতাল হওয়ার জন্য একটি খ্যাতিও গড়ে তুলেছিল, যা 1960-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে দক্ষিণের রিসোর্টগুলিতে চামড়া-পরিহিত মোটর-সাইকেল চালকদের - রকার্স - এর সাথে লড়াই করার পর বেশ কয়েকটি ঘটনার দ্বারা বৃদ্ধি পায়। . মোডস এবং রকারস যুদ্ধগুলি একটি প্রতিক্রিয়ার উদ্রেক করেছিল যা দার্শনিক স্ট্যানলি কোহেন পরে ব্রিটেনের 'নৈতিক আতঙ্ক' বলে অপমান করেছিলেন৷

তবে অনেক সমালোচনা ছিল অতিরঞ্জিত৷ অনেক ক্লাবে তারা ঘন ঘন অ্যালকোহল পরিবেশন করে না, শুধুমাত্র কোক এবং কফি। কখন,সকালের প্রথম দিকে, তারা স্তব্ধ দৃষ্টিতে রাস্তায় নেমে আসে, এটি মদ্যপান বা মাদকের পরিবর্তে ঘন্টার পর ঘন্টা অবিরাম নাচের ক্লান্তির মধ্য দিয়ে ছিল। ওল্ড ট্র্যাফোর্ড স্টেডিয়ামে 1966 বিশ্বকাপের ম্যাচের আগে কর্পোরেশনের ওয়াচ কমিটির দ্বারা ম্যানচেস্টারে পুলিশ শহরটিকে পরিষ্কার করার পরামর্শ দিয়েছিল, সামান্য প্রভাব ফেলতে বেশ কয়েকটি ক্লাবে অভিযান চালিয়েছিল।

মডস এবং তাদের স্কুটার, ম্যানচেস্টার 1965

লিভারপুলের দ্য ক্যাভার্ন ছিল, যা বিটলসের জন্য বিখ্যাত, এবং লন্ডনে সোহোর মধ্যে এবং এর বাইরে বেশ কয়েকটি জনপ্রিয় ভেন্যু ছিল ওয়ার্ডুর স্ট্রিট। কিন্তু ম্যানচেস্টারের টুইস্টেড হুইল ছিল প্রধান মোডস হাব যা নিউক্যাসল এবং রাজধানী পর্যন্ত অনেক দূর থেকে কোচ-লোড কিশোরদের আকর্ষণ করে। সামনের একটি অপ্রীতিকর দরজাটি অন্ধকার কক্ষের একটি সিরিজ, একটি রিফ্রেশমেন্ট বার এবং একটি ছোট মঞ্চে নিয়ে যায় যেখানে এরিক ক্ল্যাপটন এবং রড স্টুয়ার্ট, অন্যান্য নতুন এবং আগত তারকাদের মধ্যে মাঝে মাঝে পারফর্ম করতেন। আমেরিকান নাগরিক অধিকার কর্মীদের মধ্যে ম্যানচেস্টারকে কিছু প্রশংসা দিয়ে রাজ্যের কৃষ্ণাঙ্গ শিল্পীদেরও স্বাগত জানানো হয়েছিল।

1960 এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত বার্ষিক রক উৎসব বলে কিছু ছিল না। রিচমন্ড অ্যাথলেটিক রিক্রিয়েশন গ্রাউন্ডে অনুষ্ঠিত ন্যাশনাল জ্যাজ এবং ব্লুজ ফেস্টিভ্যালটি সবচেয়ে কাছাকাছি চলে এসেছিল কিন্তু 1963 সালে তাদের খেতাব ধরে রাখার সময় এবং কিছু ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতজ্ঞ, যার নেতৃত্বে জ্যাজম্যান ক্রিস বার্বার এবং জনি ড্যাঙ্কওয়ার্থ, আয়োজকরা দ্য রোলিং স্টোনস নিয়ে আসেন (পাউন্ড ফি দিয়ে) 30) এবং তাদের শীর্ষ দিয়েছেনপরের বছর বিলিং।

ম্যানফ্রেড মান

1965 সাল নাগাদ ইভেন্টটি দ্য হু, দ্য ইয়ার্ডবার্ডস, ম্যানফ্রেড মান এবং দ্য অ্যানিমেলসের মতো ব্যান্ডগুলির সাথে রকের দিকে প্রবলভাবে ঝুঁকে পড়ে। তিন দিনের ইভেন্টের জন্য হাজার হাজার মোড রিচমন্ডে ঢোকে, একটি অল-ইন টিকিটের জন্য £1 খরচ হয়। কোনো তাঁবুর গ্রাম না থাকায় তারা গলফ মাঠে এবং টেমস নদীর তীরে ক্যাম্প করে। একটি স্থানীয় সংবাদপত্র তাদের 'অভিমুখীতার প্রতি ঝোঁকযুক্ত ব্যক্তি এবং বিছানা, পোশাক, সাবান, ক্ষুর এবং আরও অনেক কিছুর সমস্ত প্রচলিত সরঞ্জামের জন্য সামান্য ব্যবহার' হিসাবে চিহ্নিত করেছে। বাসিন্দারা অভিযোগ করেন এবং উৎসবটি 1966 সালে উইন্ডসরে এবং তারপরে রিডিং-এ পরিবর্তিত হয়, কিন্তু রিচমন্ডের সমাপনী সম্ভবত ছিল মূল মোডস আন্দোলনের শীর্ষ এবং গ্লাস্টনবারির অগ্রদূত।

রিচমন্ডের বিজ্ঞাপনের পোস্টার উত্সব 1965

একটি বিস্তৃত মড সংস্কৃতি গড়ে উঠেছে কিন্তু স্পষ্টতই মূল থেকে আলাদা। স্কুটার, রেজরড হেয়ার এবং পার্কাস মিনি, কাঁধের দৈর্ঘ্যের তালা এবং সার্জেন্ট পেপারের পোশাকগুলিকে পথ দিয়েছে৷ ফ্লাওয়ার পাওয়ার এবং সাইকোডেলিয়া ছিল ক্রোধ এবং যেখানে 1965 সালে রিচমন্ডে দ্য হু এর সাথে ছিলেন যেমন গ্রাহাম বন্ড অর্গানাইজেশন এবং অ্যালবার্ট ম্যাঙ্গেলডর্ফ কুইন্টেট, 1967 সালে লন্ডনের আলেকজান্দ্রা প্রাসাদে (অ্যালি প্যালি) লাভ ইন ফেস্টিভ্যালটি দেখার জন্য ব্যাপক ভিড় আকৃষ্ট করেছিল। পিঙ্ক ফ্লয়েড, স্নায়ুতন্ত্র এবং অ্যাপোস্টোলিক হস্তক্ষেপ।

সেই সময়ে স্ট্রিট আর্টও প্রস্ফুটিত হয়েছিল। অ্যাভান্ট-গার্ডথিয়েটার গ্রুপগুলি সমাজের আরও রক্ষণশীল অংশগুলিকে হতবাক করেছিল কিন্তু দ্রুত মধ্যবিত্তের মধ্যে স্থান অর্জন করেছিল। আন্তর্জাতিক এবং অপরিচিত উভয় কবির কবিতা শোনার জন্য লন্ডনের অ্যালবার্ট হলে 7,000 জনেরও বেশি লোক এসেছিলেন। নতুন ম্যাগাজিন এবং ছোট, র্যাডিকাল থিয়েটারগুলি একটি সমৃদ্ধশালী, সুশিক্ষিত মুক্ত চিন্তাবিদদের একত্রিত করেছে যেখান থেকে বেশ কয়েকটি বামপন্থী রাজনৈতিক দলের উদ্ভব হয়েছিল।

অবশেষে মোডগুলি দৃশ্য থেকে বিবর্ণ হয়ে গেল কিন্তু তারা একটি রোমান্টিক চিত্র রেখে গেল যা মাঝে মাঝে সঙ্গীত এবং ফ্যাশন উভয় ক্ষেত্রেই পুনরুজ্জীবিত হয়৷

কলিন ইভান্স 1960-এর দশকে একজন কিশোর ছিলেন এবং তার ক্যারিয়ার শুরু করেছিলেন 1964 সালে ম্যানচেস্টার ইভিনিং নিউজের ক্রিকেট সংবাদদাতা হিসেবে সাংবাদিকতা শেষ করেন। তিনি 2006 সালে অবসর গ্রহণ করেন এবং তারপর থেকে তার ভারতীয় বংশ এবং ব্রিটিশ ইতিহাসের দিকগুলি লিখেছেন। তার দুটি বই প্রকাশিত হয়েছে, একটি 1960 এর দশকের মাঝামাঝি জীবন সম্পর্কে এবং একটি ক্রিকেটার ফারুক ইঞ্জিনিয়ারের জীবনী। তিনি মাত্র 1901 সালে তার নিজ শহরে একটি অমীমাংসিত হত্যাকাণ্ডের তদন্তের তৃতীয় বই 'নো পিটি' সম্পূর্ণ করেছেন।