SOSIOLogen hawwe lang en hurd striden oer de kulturele revolúsje neamd The Swinging Sixties.

Christopher Booker, bygelyks, bewearde dat in protte Britten net yn steat wiene om te gean mei de nei-oarlochske ekonomyske bloei en yn 1967 fielden se har dat se yn 'e foargeande 10 jier in ferpletterjende ûnderfining hienen trochmakke'.

Bernard Levin sei 'de stiennen ûnder de fuotten fan Brittanje wiene ferskood en doe't se mei har ienris doelbewuste stap foarút gie, begon se te stroffeljen en doe te fallen del.'

In mear sympatyke ynventarisaasje fan it desennium beljochtet massale foarútgong. Wylst Amerikaanske wittenskippers The Big Bang teory fan skepping produsearren, belibbe wy yn Brittanje de eksploazje fan in nij kultureel universum.

Muzyk, dûns en moade waarden omfoarme troch rock 'n roll bands lykas The Beatles, The Rolling Stones, The Who en The Kinks. Tieners, mei mear jild en frijheid as ea earder, fernuvere derfan. It oantal boetieks, kappers en nachtklubs groeide yn 'e grutte stêden doe't de jongerein fan Brittanje har ekonomyske spieren spande.

Ien fan 'e meast ynfloedrike brigades yn dit foarútstribjende, net-tsjinstplichtige leger wie The Mods, dy't ûntstien út in eftergrûn fan ferbettere libbensomstannichheden. Rigen terrashuzen bewake noch de fabriken en pakhuzen, mar de dakken wiene besaaid mei TV-arielen dy't strielden yn 'e lêste dingen yn' e Coronation Street en de strjitten wiene omseame mei auto's. Harrenmuzikale woartels leine yn jazz- en Amerikaanske bluesrûnten, earder bewenne troch de ‘beatniks’.

Mar Mods genoaten ek fan 'e styl fan Itaalje, snelle tegearre op har scooters, Vespas en Lambrettas - it stjoer steapele heech mei heul gepolijst wjukspegels - en op maat makke mohair suits, hoewol't de favorite item yn in Mod syn garderobe wie in fisk-tail Parka. Se gongen nei Turkske kappers foar skerpe, skeare hierknipsels. Reguliere haunts wiene Kardomah kofje bars en stêd sintrum clubs, benammen yn Londen en Manchester, dêr't se koenen dûnsje de hiele nacht, genietsje live bands, en prate yn in eigen taal. In liedende Mod waard neamd in 'Face', syn luitenanten 'Tickets'. In disc-jockey fan Brighton Alan Morris stylearre himsels as King of the Mods, en fertsjinne de titel Ace Face - in rol dy't troch Sting ynskreaun waard yn 'Quadrophenia', in film makke yn 1979, mar opfierd yn 1964.

Spitigernôch ûntwikkele se ek in reputaasje foar wyld gedrach, drugsnimmen en dronkenens, fersterke troch in searje ynsidinten yn 'e midden fan' e 1960's doe't se fochten mei mei lear beklaaide clans fan motorfytsers - Rockers - yn súdlike resorts . De Mods en Rockers fjildslaggen ynstigearre in reaksje dy't filosoof Stanley Cohen letter disparated as Brittanje syn 'morele panyk'. In protte fan 'e klubs dy't se besochten, tsjinnen gjin alkohol, allinich cola en kofje. Wannear,yn 'e iere oeren fan 'e moarn stienen se mei bleate eagen de strjitte yn, it wie troch útputting oerenlang non-stop dûnsjen, ynstee fan troch drank of drugs. Plysje yn Manchester, oproppen troch it Watch Committee fan 'e Corporation om de stêd op te romjen foar de 1966 World Cup-wedstriden yn it Old Trafford-stadion, oerfallen in oantal klubs mei min effekt.

Mods en harren scooters, Manchester 1965

Liverpool hie The Cavern, ferneamd om The Beatles, en Londen hie in string fan populêre lokaasjes yn en bûten Soho's Wardoarstraat. Mar de Twisted Wheel yn Manchester wie de grutte Mods 'hub oanlûken coach-loads fan tieners út sa fier as Newcastle en de haadstêd. In ûngeunstige foardoar late ta in searje tsjustere keamers, in kroech foar drankjes en in lyts poadium dêr't Eric Clapton en Rod Stewart, ûnder oare opkommende stjerren, sa no en dan optreden. Swarte artysten út de Steaten waarden ek wolkom hjitten, wat Manchester wat kudos joech ûnder Amerikaanske boargerrjochteaktivisten.

Oant it midden fan de jierren sechstich wie der net sa'n ding as in jierliks ​​rockfestival. It National Jazz and Blues Festival op Richmond Athletic Recreation Ground kaam it tichtst, mar yn 1963, wylst se har titel behâlden, en guon fan 'e tradisjonele muzikanten, ûnder lieding fan jazzmen Chris Barber en Johnny Dankworth, brochten de organisatoaren The Rolling Stones yn (foar in fergoeding fan £ £) 30) en joech se boppefakturearring it folgjende jier.

Manfred Mann

Tsjin 1965 leane it barren swier nei rock mei bands lykas The Who, The Yardbirds, Manfred Mann en The Animals. Tûzenen Mods steapele yn Richmond foar de trije dagen evenemint kosten £ 1 foar in all-in ticket. Om't der gjin tintedoarp wie, kampearren se op 'e golfbaan en oan 'e igge fan 'e rivier de Teems. In pleatslike krante bestimpele se as 'minsken mei in foarleafde foar swalkjen en in bytsje gebrûk foar alle konvinsjonele attraksjes fan bêden, feroaringen fan klean, sjippe, skearapparaten ensafuorthinne'. Ynwenners klagen en it festival gie oer nei Windsor yn 1966 en doe nei Reading, mar de finale fan Richmond wie miskien de top fan 'e orizjinele Mods-beweging en de foarrinner fan Glastonbury.

Poster advertearje de Richmond festival 1965

In bredere Mod-kultuer ûntwikkele mar wie dúdlik te ûnderskieden fan it orizjineel. Scooters, razored hier en Parka's makken plak foar mini's, skouderlange slûzen, en sersjant Pepper-outfits. Flower Power en Psychodelia wiene de woede en, wêr't yn Richmond yn 1965 The Who waarden begelaat troch lykas de Graham Bond Organization en it Albert Mangelsdorff Quintet, yn 1967 it Love In Festival yn it Londenske Alexandra Palace (Ally Pally) massale skaren luts om te sjen Pink Floyd, it senuwstelsel en de apostolike yntervinsje.

Strjitkunst bloeide yn dy perioade ek. Avant-gardeteatergroepen skokken de mear konservative seksjes fan 'e maatskippij, mar wûnen rap terrein binnen de middenklasse. Mear dan 7.000 kamen op yn 'e Londenske Albert Hall om fersen te harkjen fan sawol ynternasjonale as ûnbekende dichters. Nije tydskriften en lytse, radikale teaters lutsen in begoedige, goed oplate massa fan frije tinkers byinoar dêr't in oantal linkse politike groepen út ûntstiene.

Uteinlik ferdwûnen de Mods út it sicht, mar se lieten in romantysk byld efterlitten dat sa no en dan yn muzyk en moade opnij wurdt.

Colin Evans wie in tsiener yn 'e 1960's en lansearre syn karriêre yn sjoernalistyk yn 1964 einige as de cricket-korrespondint fan it Manchester Evening News. Hy gie mei pensjoen yn 2006 en hat sûnt skreaun oer syn Yndiaanske foarâlden, en aspekten fan 'e Britske skiednis. Twa fan syn boeken binne publisearre, ien oer it libben yn 'e midden fan' e jierren '60 en in biografy fan 'e cricketer Farokh Engineer. Hy hat krekt in tredde boek 'No Pity' foltôge dy't ûndersyk docht nei in ûnoplost moard yn syn wenplak yn 1901.