SOSIOLOGIT ovat kiistelleet pitkään ja hartaasti kulttuurivallankumouksesta nimeltä The Swinging Sixties.

Christopher Booker esimerkiksi väitti, että monet britit eivät kyenneet selviytymään sodanjälkeisestä talouskasvusta, ja vuonna 1967 "he tunsivat, että edelliset 10 vuotta olivat järkyttäneet heitä".

Bernard Levin sanoi, että "kivet Britannian jalkojen alla olivat siirtyneet, ja kun Britannia käveli kerran määrätietoisesti eteenpäin, hän alkoi kompastua ja sitten kaatua".

Vuosikymmenen ymmärtäväisempi tarkastelu tuo esiin valtavan edistyksen. Samalla kun amerikkalaiset tiedemiehet loivat alkuräjähdysteorian, Britanniassa koimme uuden kulttuurisen maailmankaikkeuden räjähdyksen.

Musiikki, tanssi ja muoti muuttuivat rock 'n roll -yhtyeiden, kuten The Beatlesin, The Rolling Stonesin, The Whon ja The Kinksin myötä. Teini-ikäiset, joilla oli enemmän rahaa ja vapautta kuin koskaan aiemmin, nauttivat siitä. Putiikkien, kampaamoiden ja yökerhojen määrä kasvoi suurkaupungeissa kuin sieni, kun Britannian nuoriso kasvatti taloudellisia voimiaan.

Yksi tämän edistyksellisen, asevelvollisuutta vailla olevan armeijan vaikutusvaltaisimmista prikaateista oli The Mods, joka syntyi parantuneiden elinolojen keskellä. Rivitalorivit vartioivat yhä tehtaita ja varastoja, mutta katoilla oli tv-antenneja, jotka heijastivat Coronation Streetin viimeisimpiä tapahtumia, ja kadut olivat autojen reunustamia. Heidän musiikilliset juurensa olivat jazzissa ja amerikkalaisessa musiikissa.blues-piirejä, joita aiemmin asuttivat beatnikit.

Mutta modit nauttivat myös Italian tyylistä, ajelivat skoottereilla, Vespoilla ja Lambrettoilla - ohjaustanko täynnä kiillotettuja ulkopeilejä - ja räätälöidyillä mohairpuvuilla, vaikka modien vaatekaapin suosikki oli kalanhäntäparka. He kävivät turkkilaisissa partureissa leikkauttamassa terävät, raidalliset hiukset. Säännöllisiä käyntikohteita olivat Kardomah-kahvilat ja keskustan klubit, erityisestiLontoossa ja Manchesterissa, jossa he saattoivat tanssia koko yön, nauttia elävistä bändeistä ja puhua omaa kieltään. Johtavaa modia kutsuttiin "Face", hänen luutnanttiaan "Tickets". Brightonilainen levy-yhtiö Alan Morris kutsui itseään modien kuninkaaksi ja ansaitsi tittelin Ace Face - roolin, jonka Sting toisti vuonna 1979 tehdyssä mutta vuonna 1964 kuvatussa elokuvassa "Quadrophenia".

Valitettavasti he saivat myös maineen villistä käytöksestä, huumeidenkäytöstä ja juopottelusta, jota pahensivat 1960-luvun puolivälissä tapahtuneet välikohtaukset, joissa he tappelivat nahkavaatteisiin pukeutuneiden moottoripyöräilijöiden - rokkareiden - kanssa eteläisissä lomakohteissa. Modien ja rokkareiden taistelut saivat aikaan reaktion, jota filosofi Stanley Cohen kutsui myöhemmin Britannian "moraaliseksi paniikiksi".

Kritiikki oli kuitenkin suurelta osin liioiteltua. Monilla klubeilla, joilla he kävivät, ei ollut alkoholia, ainoastaan kokista ja kahvia. Kun he aamuyön tunteina horjahtelivat silmät pyöreinä kadulle, se johtui pikemminkin uupumuksesta, kun he olivat tanssineet tauotta tuntikausia, kuin juomasta tai huumeista. Manchesterin poliisi, jota Corporation's Watch Committee kehotti siivoamaan kaupunkia.ennen vuoden 1966 MM-kisojen otteluita Old Trafford -stadionilla, ratsasi useita seuroja, mutta tuloksetta.

Modit ja heidän skootterinsa, Manchester 1965

Liverpoolissa oli The Cavern, joka oli kuuluisa The Beatlesista, ja Lontoossa oli joukko suosittuja paikkoja Sohon Wardour Streetillä ja sen lähistöllä. Manchesterin Twisted Wheel oli kuitenkin modien tärkein keskus, joka houkutteli linja-autolasteittain teini-ikäisiä Newcastlesta ja pääkaupungista asti. Epämääräinen ulko-ovi johti pimeisiin huoneisiin, virvoitusjuomabaariin ja pienelle lavalle, jossa Eric Clapton ja RodStewart ja muut nousevat tähdet esiintyivät silloin tällöin. Myös Yhdysvalloista tulleet mustat artistit olivat tervetulleita, mikä antoi Manchesterille arvostusta amerikkalaisten kansalaisoikeusaktivistien keskuudessa.

Ennen 1960-luvun puoliväliä ei ollut olemassa vuotuista rockfestivaalia. Richmond Athletic Recreation Groundilla järjestetty National Jazz and Blues Festival oli lähimpänä sitä, mutta vuonna 1963 järjestäjät ottivat mukaan Rolling Stonesin (30 punnan maksua vastaan) ja antoivat heille pääesiintyjiksi The Rolling Stonesin (30 punnan maksua vastaan), vaikka he säilyttivätkin nimensä ja osan perinteisistä muusikoista.seuraavana vuonna.

Manfred Mann

Vuoteen 1965 mennessä tapahtuma painottui vahvasti rockiin, ja siellä esiintyivät muun muassa The Who, The Yardbirds, Manfred Mann ja The Animals. Tuhannet modit kokoontuivat Richmondiin kolmipäiväiseen tapahtumaan, jonka pääsylippu maksoi yhden punnan. Koska telttapaikkoja ei ollut, he leiriytyivät golfkentälle ja Thames-joen rannoille. Paikallinen sanomalehti leimasi heidät "ihmisiksi, joilla on taipumus irtolaisuuteen ja vähän rahaa".Asukkaat valittivat, ja festivaali siirrettiin Windsoriin vuonna 1966 ja sitten Readingiin, mutta Richmondin finaali oli ehkä alkuperäisen modien liikkeen huippu ja Glastonburyn edeltäjä.

Richmondin festivaalin mainosjuliste 1965

Laajempi mod-kulttuuri kehittyi, mutta se erosi selvästi alkuperäisestä. Skootterit, raidalliset hiukset ja parkat väistyivät minihousujen, olkapäälle ulottuvien hiusten ja Sergeant Pepper -asujen tieltä. Flower Power ja psykodelia olivat muotia, ja kun Richmondissa vuonna 1965 The Who:ta säesti muun muassa Graham Bond Organisation ja Albert Mangelsdorff Quintet, vuonna 1967 Love In -festivaalilla LontoonAlexandra Palace (Ally Pally) keräsi valtavasti väkeä katsomaan Pink Floydia, The Nervous Systemiä ja The Apostolic Interventionia.

Myös katutaide kukoisti tuona aikana. Avantgardistiset teatteriryhmät järkyttivät konservatiivisempia yhteiskuntaluokkia, mutta saivat nopeasti jalansijaa keskiluokassa. Yli 7000 ihmistä saapui Lontoon Albert Halliin kuuntelemaan kansainvälisten ja tuntemattomien runoilijoiden runoja. Uudet aikakauslehdet ja pienet radikaalit teatterit keräsivät yhteen varakkaan ja hyvin koulutetun vapaa-ajattelijoiden joukon, josta he saivat vapaata ajattelua.syntyi useita vasemmistolaisia poliittisia ryhmiä.

Lopulta modit katosivat näkyvistä, mutta he jättivät jälkeensä romanttisen kuvan, joka on toisinaan herännyt henkiin sekä musiikissa että muodissa.

Colin Evans oli teini-ikäinen 1960-luvulla ja aloitti uransa journalistina vuonna 1964 Manchester Evening Newsin krikettikirjeenvaihtajana. Hän jäi eläkkeelle vuonna 2006 ja on sen jälkeen kirjoittanut intialaisesta syntyperästään ja Britannian historian näkökohdista. Häneltä on ilmestynyt kaksi kirjaa, toinen elämästä 1960-luvun puolivälissä ja kriketinpelaaja Farokh Engineerin elämäkerta. Hän on juuri saanut valmiiksikolmas kirja "Ei sääliä", jossa tutkitaan selvittämätöntä murhaa hänen kotikaupungissaan vuonna 1901.