mendeko Garotting Izua

 mendeko Garotting Izua

Paul King

1856ko abenduan, Punch aldizkari britainiar umoretsuko marrazki bizidun batek krinolina marko berriaren erabilera berri bat proposatu zuen. Tremble jaunaren "garotearen aurkako patentea" izateko egokitua, erasoetatik babestu zuen bulegotik etxerako bidean. Garotter izango litzatekeen batek alferrik heltzen dio Tremble jaunari lepotik zapi bat atzetik eramateko markoak zapuzten dion bitartean.

Punch marrazki bizidunak urte gutxiren buruan nazioari helduko zion "krimen mota berri bati" buruzko iruzkin goiztiarra izan zen. 1862ko The Garotting Panic-en garaian, egunkariek herrialde osoko talde kriminalek erabiltzen zituzten taktika "berrien" beldurgarriei buruzko erreportaje sekulakoak egin zituzten. Charles Dickens ere garotting delitua "britainiarra ez zen" eztabaidan sartu zen, The Times-ek 1862ko azaroan deskribatu zuen bezala.

Izan ere, garotting ez zen berria, ezta "britainiarragoa" ere. ” edo “ez-britainiarra” beste edozein krimen baino. Garotting koadrilen modus operandiaren alderdi batzuk Erdi Aroko edo Tudorr azpimunduetako kide batek aitortuko zituen. Garotting koadrilek, oro har, hiruko taldetan egiten zuten lan, "aurrealdeko postua", "atzealdeko postua" eta garotter bera, "gizon gaiztoa" gisa deskribatutakoa. Atzeko postua begiratokia zen batez ere, eta emakumeek paper hori betetzen zuten.

Cornhill aldizkariko korrespontsal ausart batek kartzelan zegoen gaizkile bat bisitatu zuen biktima garotting bat zela esperimentatzeko. BerakNola deskribatu zuen: «Hirugarren gaiztoak, bizkor igota, eskuineko besoa biktimaren inguruan jaurtitzen du, kopeta dotore joz. Instintiboki burua atzera botatzen du, eta mugimendu horretan ihes egiteko aukera guztiak galtzen ditu. Eztarria guztiz eskaintzen dio erasotzaileari, eta honek berehala besarkatzen du ezker besoarekin, eskumuturraren gainean dagoen hezurra eztarriko ‘sagarra’ren kontra estututa”.

Garotter-ak bere biktima itotzen zuen bitartean, konplizeak azkar kendu zion balio zuen guztia. Bestela, garotter-ak biktimari isil-isilik jarraitu besterik ez zuen egin, erabat ezustean hartuz beso gihartsu bat, lokarri bat edo hari bat lepoan estutu zitzaien bat-batean. Batzuetan atxikipena «besarkada jartzea» zela deskribatzen zen, eta prentsa gehien kezkatzen zuen alderdietako bat mutil gazteek –eta kasu batean, 12 urtetik beherako neskek, ustez– kopiatzeko modua izan zen. Egile heldu batzuek beren presoengandik ikasi omen zuten espetxe-ontzietan garraiatzen edo edukitzen zituzten bitartean, komunitatera berriro askatu aurretik.

Ikusi ere: Londresko Erromatar Anfiteatroa

"Zutik eta entregatu!"

Bitxiki, krimenak gazteentzat nolabaiteko glamour naturala zuela iradokitzen zuen arren, The Times-ek garotting-a gaizki alderatu zuen. Erresuma Batuko bidelagun ausartari eta bere "erronka eta eztabaida". The Observer autopistak "jaun" gisa deskribatzera iritsi zengarotter “ruffianly”-arekin alderatuz. Bata bestetik markatu zuena lapurreta baino lehen elkarrizketan aritzea eta kontaktu fisikoa izan ziren. Prentsako txostenak sinistu behar baziren, britainiarrek nahiago zuten lapurreta egitea, lapurretaren aurretik pistola olatua eta "Alde eta entregatu!" modako azentuarekin errendatua, itoka eta garrasi bat baino.

Garotting-a eleberria zela, ingelesa edo britainiarra ez zenaren ideia, eta nolabait atzerriko eragin desiragarrien produktua, errotu eta hazi egin zen. Nahita sentsaziozko prentsaren iruzkinek bultzatu zuten, hala nola "Bayswater Road [orain] Napoli bezain segurua da". Dickensek, gaiari helduz, 1860ko saiakera batean idatzi zuen Londresko kaleak Abruzzoko mendi bakartiak bezain arriskutsuak zirela, italiar brigandai isolatuen irudiak baliatuz Londresko hiri ingurunea deskribatzeko. Prentsak elkarren artean lehiatu zuen biztanleria kezkatu nahi zuten konparaketak sortzeko, Frantziako Iraultzaileetatik hasi eta “indiar “magaztunak” arte.

Arazoa zen beldur gehiena fabrikatua zela. Aldizkari edo egunkari guztiak ez ziren lehiaketara aurkeztu kopia sentsaziozkoak egiteko. Reynold's Newspaper-ek "klub-etxean izuan" oinarritutako "nahaskeria eta traba" gisa deskribatu zuen, eta Daily News-ek "izu sozial bati", "eztabaida basatiari" eta "gehiegizko eta fikziozko istorioei" buruzko oharrak egin zituen bitartean. Theegunkariak izua antzinako ingeles pantomima tradizio agurgarriarekin alderatu zuen eta umore britainiarrari erakartzen ziola esan zuen: "Gure konstituzio bereziagatik eta txantxa berezietarako dugun gustu berezia dela eta, garotting-a delitu ezezaguna izatetik urrun dago". Zer gertatzen da kalean garotting-era jolasten duten haurrekin, eta horri buruzko abesti komikiak abesten dituztenak: "Nork galdetuko du honen ondoren gure auzokide atzerritarrentzat arazoak garela?"

Hala ere, inork ez zuen zalantzan jartzen garotting, delitu arraroa izan arren, biktimentzat ondorio larriak zituenik. Kasu batean, "itxura errespetagarria den eme bat" hurbildu zitzaionean garotter-en tranpan eroritako bitxigile bati eztarria hain larria zanpatu zioten, eta handik gutxira hil zen zaurien ondorioz. Bi aipagarriren garotting ez hilgarri baina kaltegarriak, bata Pilkington izeneko diputatu batek, egun argitan eraso eta lapurreta jasan zuten Parlamentuaren Etxetik gertu, bestea, Edward Hawkins izeneko bere 80 urteko zahartzain batek, izua sortzen lagundu zuen. Sentsaziozko kasu guztietan bezala, adibide hauek publikoaren irudimena harrapatu zuten.

Mito ezagunak iradokitzen zuen garotterak bazter guztietan zebiltzala. Punch-ek marrazki bizidun gehiago egin zituen, jendeak "krisiari" aurre egiteko modu adimentsuak erakusten zituena. Pertsona batzuek Heath Robinson estiloko tramankuluak jantzi zituzten; beste batzuk taldeetan abiatu ziren uniformedun eskolta eta etxean ekoiztutako armen aukeraketa batekin.Izan ere, bi planteamendu horiek errealitatean existitzen ziren, eskoltak alokatzeko eta defentsarako (eta erasokorako) tramankuluak saltzeko.

Marrazki bizidunek eraso gisa ere balio izan zuten bai poliziaren aurka, eraginkorra ez zela uste baitzuten, bai espetxeen erreformaren aldeko kanpainaren aurka, hala nola Barne ministro Sir George Grey, zeina kontuan hartu zena. gaizkileekin biguna izatea. Poliziak delitu arin batzuk garotting gisa birdefinituz erantzun zuen eta larritasun berarekin tratatuz. 1863an, Garotter's Act, bortitz lapurretagatik zigortutakoen azoteak berreskuratu zituena, azkar onartu zen.

Ikusi ere: Historia Regum Britanniae

Laburreko arren, 1860ko hamarkadako Garotting Izuak ondorio iraunkorrak izan zituen. Espetxeen erreforma eta presoen errehabilitazioa aldarrikatu zutenak prentsan, eta bereziki Punch-ek, hain piloa izan zuen haien kanpainetan eragina izan zuenak. Poliziarekiko jarrera kritikoak 1860ko hamarkadaren azken erdian Metropolitan indarren laurdenaren kaleratzean eragina izan zuen.

Gainera, 1863ko Garotting Legearen ondorioz, benetako gorputz-zigorren eta heriotza-zigorrak areagotu egin ziren, batez ere arazoak sustatzen zituzten eskualdeetan. Zenbait kasutan, zapiak jantzita zeuden gizon errugabeak ere balizko "garotter" gisa hautatu zituzten!

Azkenik, zaintza-jarrerak ere areagotu egin ziren, 1862ko Punch poema batek erakusten duenez:

Ez naiz lege edo poliziarengan fidatuko, ez.Nik,

Haien babesa nire begi guztia baita;

Neure eskuetan hartzen dut legea,

Eta nire ukabilak erabiltzen ditut masailezurra zaintzeko.

Miriam Bibby BA MPhil FSA Scot zaldien historian interes berezia duen historialaria, egiptologoa eta arkeologoa da. Miriam museoko komisario, unibertsitateko akademiko, editore eta ondare kudeaketako aholkulari gisa lan egin du. Gaur egun, doktoretza egiten ari da Glasgowko Unibertsitatean.

Paul King

Paul King historialari sutsua eta esploratzaile amorratua da, eta bere bizitza Britainia Handiko historia liluragarria eta ondare kultural aberatsa ezagutzera eman du. Yorkshireko landa dotorean jaio eta hazi zen Paulek, nazioa zipriztindutako antzinako paisaietan eta mugarri historikoetan lurperatutako istorio eta sekretuekiko estimu sakona garatu zuen. Oxfordeko Unibertsitate ospetsuan Arkeologian eta Historian lizentziatua izanik, Paulek urteak daramatza artxiboetan sakontzen, aztarnategi arkeologikoak induskatzen eta Britainia Handian zehar abenturazko bidaiak egiten.Paulek historia eta ondarearekiko duen maitasuna nabaria da bere idazkera bizi eta sinesgarrian. Irakurleak denboran atzera garraiatzeko duen gaitasunak, Britainia Handiko iraganeko tapiz liluragarrian murgilduz, historialari eta kontalari ospetsu gisa ospe errespetua lortu du. Bere blog liluragarriaren bidez, Paulek irakurleak gonbidatzen ditu Britainia Handiko altxor historikoen esplorazio birtualean harekin bat egitera, ongi ikertutako ikuspegiak, anekdota liluragarriak eta hain ezagunak ez diren gertakariak partekatuz.Iragana ulertzea gure etorkizuna eratzeko giltzarria dela uste irmoarekin, Paul-en blogak gida zabal gisa balio du, irakurleei gai historiko ugari aurkeztuz: Aveburyko antzinako harrizko zirkulu enigmatikoetatik hasi eta garai batean zeuden gaztelu eta jauregi bikainetaraino. errege-erreginak. Sasoikoa zaren ala ezhistoria zalea edo Britainia Handiko ondare liluragarriaren aurkezpena bilatzen duen norbait, Paul-en bloga baliabide egokia da.Bidaiari ondua izanik, Paul-en bloga ez da iraganeko hautsezko bolumenetara mugatzen. Abenturari begira, sarritan ekiten dio tokiko esplorazioei, bere esperientziak eta aurkikuntzak argazki txundigarrien eta narrazio erakargarrien bidez dokumentatuz. Eskoziako mendi malkartsuetatik hasi eta Cotswoldetako herrixka pintoreskoetaraino, Paulek irakurleak eramaten ditu bere espedizioetan, ezkutuko harribitxiak azaleratuz eta tokiko tradizio eta ohiturekin topaketa pertsonalak partekatuz.Paulek Britainia Handiko ondarea sustatzeko eta zaintzeko duen dedikazioa bere blogetik haratago ere zabaltzen da. Kontserbazio-ekimenetan aktiboki parte hartzen du, gune historikoak zaharberritzen eta tokiko komunitateak beren kultura-ondarea zaintzearen garrantziaz hezitzen lagunduz. Bere lanaren bidez, Paulek hezi eta entretenitzen ez ezik, gure inguruan dagoen ondarearen tapiz aberatsaren estimu handiagoa bultzatzen saiatzen da.Bat egin Paul denboran zehar egiten duen bidaia liluragarrian Britainia Handiko iraganeko sekretuak desblokeatzeko eta nazio bat eratu zuten istorioak ezagutzera gidatzen zaituen bitartean.