У грудні 1856 року карикатура в британському гумористичному журналі "Панч" запропонувала нове застосування новомодному каркасу криноліну. Пристосований як "патентоване пальто проти зашморгу" містера Трембла, він захищав його від нападу, коли той повертався додому з офісу. Потенційний зашморг марно намагається накинути шарф на шию містера Трембла ззаду, оскільки каркас заважає йому це зробити.

Карикатура "Панч" була раннім коментарем до "нового різновиду злочину", який охопить країну через кілька років. Під час "Паніки гаротів" 1862 року газети публікували сенсаційні повідомлення про жахливу "нову" тактику, яку застосовували злочинні банди по всій країні. Навіть Чарльз Діккенс був втягнутий у дебати про те, чи є злочин гаротів "не по-британськи", як описав його в "Таймс" у статтіЛистопад 1862 року.

Насправді, гаротерство не було новим і не було більш "британським" чи "небританським", ніж будь-який інший злочин. Деякі аспекти способу дій гаротерських банд були б впізнавані представниками середньовічного або тюдорівського злочинного світу. Гаротерські банди зазвичай працювали групами з трьох осіб, що складалися з "переднього", "заднього" і самого гаротера, якого називали "негідником". "Заднійбула насамперед сторожем, а цю роль, як відомо, виконували жінки.

Відважний кореспондент журналу "Корнхілл" відвідав одного злочинця у в'язниці, щоб відчути себе жертвою гарота. Він описав, як це відбувалося: "Третій розбишака, стрімко підбігаючи, закидає праву руку навколо жертви, спритно б'ючи її в лоб. Інстинктивно той відкидає голову назад, і в цьому русі втрачає всі шанси на порятунок. Його горло повністю пропонується нападнику, який миттєвообхоплює його лівою рукою, кістка трохи вище зап'ястя притискається до "яблука" горла".

Поки зашморг утримував жертву в задушливому захваті, спільник швидко позбавляв її всього цінного. Або ж зашморг просто мовчки переслідував жертву, застаючи її зненацька, коли м'язиста рука, шнур або дріт несподівано затягувалися на шиї. Цей захват іноді описували як "надягання обіймів", і один з аспектів, який найбільше хвилював пресу, полягав у наступномуте, як хлопчики, а в одному випадку, як стверджується, і дівчатка віком до 12 років, копіювали його. Кажуть, що деякі дорослі злочинці навчилися цього від своїх тюремників, коли їх перевозили або утримували на тюремних суднах перед тим, як відпустити назад у суспільство.

"Вистояти і перемогти!"

Дивно, але, вочевидь припускаючи, що цей злочин має якийсь неприродний шарм для молоді, The Times також несприятливо порівнювала гароттерів із хвацьким британським розбійником та його "викликом і суперечкою". Газета Observer навіть зайшла так далеко, що описала розбійників як "джентльменів" у порівнянні з "розбишацькими" гароттерами. Що відрізняло одних від інших, так це залучення до діалогу.Якщо вірити повідомленням преси, британці воліють бути пограбованими, якщо пограбуванню передує зведений пістолет і вигук "Стояти і здавати!" з модним акцентом, а не захлинання і хрюкання.

Ідея про те, що гаротинг є чимось новим, неанглійським чи небританським, а також продуктом небажаних іноземних впливів, вкоренилася і розрослася. Вона підживлювалася навмисно сенсаційними коментарями в пресі на кшталт "дорога Бейсуотер [тепер] така ж небезпечна, як і Неаполь". Діккенс, підхопивши цю тему, писав в есе 1860 року, що вулиці Лондона такі ж небезпечні, як і самотні гори Абруццо,використовуючи образи ізольованого італійського бандитизму для опису міського середовища Лондона. Преса змагалася у створенні порівнянь, які мали на меті налякати населення, від французьких революціонерів до "індійських "головорізів"".

Проблема полягала в тому, що більша частина страху була сфабрикована. Не кожен журнал чи газета брали участь у змаганні за створення сенсаційного матеріалу. Газета "Рейнольдс Ньюз" описувала це як "метушню і клопіт", засновану на "клубній паніці", тоді як "Дейлі Ньюз" робила застереження щодо "соціальної паніки", "диких збуджених розмов" і "перебільшених і вигаданих історій". Газета навіть порівнювалапаніку з поважною староанглійською традицією пантоміми і сказав, що це апелює до британського почуття гумору: "Завдяки нашій своєрідній конституції і нашому своєрідному смаку до своєрідних жартів, гаротинг далеко не є непопулярним злочином." Що стосується дітей, які грають у гаротинг на вулицях, і жартівливих пісень, які співають про це: "Хто після цього може дивуватися, що ми створюємо проблеми для наших іноземних колег?сусіди?"

Однак ніхто не сумнівався, що зашморг, хоч і рідкісний злочин, мав серйозні наслідки для жертв. В одному випадку ювелірові, який потрапив у пастку зашморгу, коли до нього підійшла "жінка респектабельного вигляду", так сильно перетиснули горло, що він невдовзі помер від отриманих травм. Несмертельне, але шкідливе зашморгування двох відомих людей, одного з яких, члена парламенту на ім'я Пілкінгтон, було скоєно в результаті нападу.і пограбований серед білого дня біля будівлі парламенту, інший - антиквар у віці 80 років на ім'я Едвард Хокінс - сприяв створенню паніки. Як і всі сенсаційні випадки, ці приклади захопили уяву громадськості.

Популярний міф стверджував, що гаротери ховалися за кожним кутом. "Панч" випустив ще більше карикатур, що показували дотепно винахідливі способи подолання "кризи". Деякі люди носили пристосування у стилі Хіта Робінсона; інші виходили групами з ескортом у формі та набором саморобної зброї. Насправді, обидва ці підходи існували в реальності, з ескортом, що наймався, та ззахисні (і наступальні) гаджети на продаж.

Карикатури також слугували атакою як на поліцію, яку вважали неефективною, так і на прихильників тюремної реформи, таких як міністр внутрішніх справ сер Джордж Грей, якого вважали м'яким до злочинців. У відповідь поліція перекваліфікувала деякі незначні правопорушення на "гаротування" і стала ставитися до них з тією ж суворістю. У 1863 році був прийнятий "Закон про гаротування", який відновив шмагання батогом для засуджених занасильницьке пограбування, швидко пройшло.

Хоча вона була нетривалою, "гаротська паніка" 1860-х років мала довготривалі наслідки. Ті, хто закликав до тюремної реформи та реабілітації ув'язнених, зазнали такої критики в пресі, зокрема, з боку "Панча", що це вплинуло на їхні кампанії. Критичне ставлення до поліції, можливо, вплинуло на звільнення чверті столичної поліції у другій половині 1860-х років.

Крім того, в результаті Закону про гароттування 1863 року збільшилася кількість фактичних тілесних покарань і смертних вироків, особливо в регіонах, які вважалися неспокійними. У деяких випадках потенційними "гароттерами" обирали навіть невинних чоловіків, які носили шарфики!

Зрештою, зросли також настрої самосуду, про що свідчить вірш Панча, написаний у 1862 році:

Я не довірятиму ні законам, ні поліції, ні собі,

На їхній захист спрямований весь мій погляд;

Я беру закон у свої руки,

І використовую власні кулаки, щоб захистити щелепу.

Міріам Біббі - історик, єгиптолог та археолог з особливим інтересом до історії коней. Міріам працювала куратором музею, викладачем університету, редактором та консультантом з управління спадщиною. Наразі вона завершує свою докторську дисертацію в Університеті Глазго.