19-ئەسىردىكى گاروتتىن ۋەھىمە
1856-يىلى 12-ئايدا ، ئەنگىلىيە يۇمۇرلۇق ژۇرنىلى «پانچ» دىكى بىر كارتون يېڭى فاڭجېنلىق كرېلىن رامكىسىغا رومان ئىشلىتىشنى ئوتتۇرىغا قويدى. Tremble ئەپەندىنىڭ «پاتېنتقا قارشى تۇرۇش كىيىمى» گە ئايلىنىشقا ماسلاشقان ، ئۇ ئىشخانىدىن ئۆيىگە قايتقاندا ئۇنى ھۇجۇمدىن ساقلاپ قالغان. بولماقچى بولغان قاراۋۇلخانا رامكىنىڭ توسقۇنلۇقىغا ئۇچرىغاندا ، ترېمبىل ئەپەندىنىڭ بوينىدىن شارپا سىيرىش بىكارغا يېتىپ بارىدۇ.
پانچ كارتون فىلىمى بىر نەچچە يىلدىن كېيىن پۈتۈن مەملىكەتنى قاپلايدىغان «يېڭى تىپتىكى جىنايەت» كە دەسلەپكى باھا بولدى. 1862-يىلدىكى گاروتتىن ۋەھىمە مەزگىلىدە ، گېزىتلەر پۈتۈن مەملىكەتتىكى جىنايەت شايكىلىرى قوللانغان قورقۇنچلۇق «يېڭى» تاكتىكىلار ھەققىدە سەزگۈر خەۋەرلەرنى تارقاتتى. ھەتتا چارلېز دىككىنسمۇ 1862-يىلى نويابىردا تەسۋىرلىگەندەك ، گارغا تېگىش جىنايىتىنىڭ «ئەنگىلىيىلىك ئەمەس» ياكى ئەمەسلىكى توغرىسىدىكى مۇنازىرىگە جەلپ قىلىنغان. »ياكى« ئەنگىلىيىلىك ئەمەس »باشقا جىنايەتلەرگە قارىغاندا. كىيىم-كېچەك شايكىلىرىنىڭ مودېل مەشغۇلاتىنىڭ بەزى تەرەپلىرى ئوتتۇرا ئەسىر ياكى تۇدور يەر ئاستى دۇنياسىنىڭ بىر ئەزاسى تەرىپىدىن ئېتىراپ قىلىنغان بولاتتى. گاروتتىڭ شايكىلىرى ئادەتتە «ئالدى يايما» ، «ئارقا يايما ئورنى» ۋە «سەت ئادەم» دەپ تەسۋىرلەنگەن گارغازدىن تەركىب تاپقان ئۈچ گۇرۇپپىدىن تەشكىل تاپقان. ئارقا يايما ئورنى ئاساسلىقى سىرتقا قاراش بولۇپ ، ئاياللارنىڭ بۇ رولنى ئوينايدىغانلىقى مەلۇم ئىدى.
«كورنھىل» ژورنىلىنىڭ باتۇر مۇخبىرى تۈرمىدىكى بىر جىنايەتچىنى زىيارەت قىلىپ ، گارغا تېگىشنىڭ قۇربانى بولدى. ئۇقانداق تەسۋىرلەپ مۇنداق دېدى: «ئۈچىنچى رۇفيان تېزلىكتە كېلىپ ، ئوڭ قولىنى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىغا توغرىلاپ ، ئۇنىڭ پېشانىسىگە ئەقىللىق ئۇردى. ئۇ تۇيۇقسىز بېشىنى ئارقىغا تاشلايدۇ ، بۇ ھەرىكەتتە قېچىش پۇرسىتى يوقىلىدۇ. ئۇنىڭ كېكىردەكنى ھۇجۇم قىلغۇچىغا تولۇق سۇنغان ، ئۇ دەرھال ئۇنى سول قولى بىلەن قۇچاقلىغان ، بىلەكنىڭ ئۈستىدىكى سۆڭەك كېكىردەكنىڭ «ئالمىسى» غا بېسىلغان ».
قاراۋۇل زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنى بوغۇپ تۇتۇۋالغان ۋاقىتتا ، شېرىك ئۇنى تېزلا بارلىق قىممەتلىك نەرسىلەردىن يىراقلاشتۇردى. ئۇنىڭدىن باشقا ، بۇ قاراۋۇل پەقەت زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىنى ئۈن-تىنسىز قوغلاپ ، بويۇن قىسمىغا مۇسكۇل قول ، سىم ياكى سىم تۇيۇقسىز چىڭىغانلىقتىن ئۇلارنى پۈتۈنلەي ھەيران قالدۇردى. تۇتۇپ تۇرۇش بەزىدە «قۇچاقلاش» دەپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، مەتبۇئاتقا ئەڭ كۆڭۈل بۆلىدىغان تەرەپلەرنىڭ بىرى ياش ئوغۇللارنىڭ ئۇسۇلى بولۇپ ، مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، 12 ياشتىن تۆۋەن قىزلار ئۇنى كۆچۈرگەن. بىر قىسىم قۇرامىغا يەتكەن جىنايەتچىلەر جەمئىيەتكە قويۇپ بېرىلىشتىن ئىلگىرى تۈرمە پاراخوتلىرىدا توشۇلغاندا ياكى تۇتۇپ تۇرۇلۇۋاتقاندا ئۇنى تۈرمىدىن ئۆگەنگەن دېيىلگەن.
«ئورنىدىن تۇرۇپ يەتكۈزۈڭ!» كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئەنگىلىيە يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولى ۋە ئۇنىڭ «رىقابەت ۋە پولى» غا. كۈزەتكۈچى ھەتتا يۇقىرى سۈرئەتلىك تاشيولدىكىلەرنى «ئالىيجاناب» دەپ تەسۋىرلىگۈدەك دەرىجىگە يەتتى«يىرىك» قاراۋۇل بىلەن سېلىشتۇرۇش. بىرىنى يەنە بىرىدىن بەلگە قىلىدىغىنى بۇلاڭچىلىقتىن ئىلگىرى دىئالوگقا قاتنىشىش ۋە جىسمانىي ئالاقە. ئەگەر مەتبۇئات خەۋەرلىرىگە ئىشىنىشكە توغرا كەلسە ، ئەنگىلىيەلىكلەر بۇلاڭچىلىقنىڭ ئالدىدا خوراز تاپانچا ۋە «تۇرۇپ يەتكۈزۈڭ!» بولسا بۇلاڭچىلىق قىلىشنى ياخشى كۆرىدۇ. مودا تەلەپپۇزدا ئىپادىلەنگەن ، بوغۇلۇش ۋە غالجىرلاش ئەمەس.
گىرىم قىلىش رومان ، ئىنگىلىزچە ياكى ئەنگىلىيىلىك ئەمەس ، قانداقتۇر ياقتۇرمايدىغان چەتئەل تەسىرلىرىنىڭ مەھسۇلى دېگەن قاراش يىلتىز تارتىپ ، ئۆسۈپ يېتىلدى. ئۇ «بەيسې سۇ يولى [ھازىر ناپلېسقا ئوخشاش بىخەتەر ئەمەس» »قاتارلىق قەستەن سەزگۈر ئاخباراتلارنىڭ باھالىشى بىلەن كۈچەيدى. دىككىنس بۇ تېمىنى ئېلىپ 1860-يىلدىكى ماقالىسىدە لوندون كوچىلىرىنىڭ ئابرۇززونىڭ يالغۇز تاغلىرىدەك خەتەرلىك ئىكەنلىكىنى يازغان بولۇپ ، لوندوننىڭ شەھەر مۇھىتىنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن ئىتالىيەنىڭ بىرىگادىسىنىڭ رەسىملىرىنى سىزىپ چىققان. مەتبۇئاتلار بىر-بىرى بىلەن بەسلىشىپ ، فرانسىيە ئىنقىلابىدىن تارتىپ «ھىندىستانلىق« قاراقچىلار »» غىچە بولغان كىشىلەرنى ساراسىمىگە سېلىشنى مەقسەت قىلدى.
مەسىلە قورقۇنچنىڭ كۆپىنچىسى ياسالغانلىقىدا. ھەر بىر ژۇرنال ياكى گېزىت ھېسسىياتچان كۆپەيتىش ئۈچۈن مۇسابىقىگە قاتناشمىدى. رېينولد گېزىتى ئۇنى «كۇلۇب ئۆيدىكى ۋەھىمە» نى ئاساس قىلغان «ۋاراڭ-چۇرۇڭ ۋە ئاۋارىچىلىق» نىڭ يۈكى دەپ تەسۋىرلىگەن ، «كۈندىلىك خەۋەرلەر» بولسا «ئىجتىمائىي ۋەھىمە» ، «ياۋا ھاياجانلانغان پاراڭ» ۋە «مۇبالىغە ۋە ئويدۇرما ھېكايىلەر» توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرۇش بەرگەن. Theگېزىت ھەتتا ۋەھىمەنى ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان ئىنگلىزچە پانتوم ئەنئەنىسى بىلەن سېلىشتۇرۇپ ، بۇنىڭ ئەنگىلىيەنىڭ يۇمۇرىستىك تۇيغۇسىنى مۇراجىئەت قىلىدىغانلىقىنى ئېيتتى: «بىزنىڭ ئالاھىدە ئاساسىي قانۇنلىرىمىز ۋە ئالاھىدە چاقچاققا بولغان ئالاھىدە تەمىمىز سەۋەبىدىن ، كىيىم-كېچەكلەر كىشىلەرنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشەلمەيدىغان جىنايەت ئەمەس». كوچىلاردا گىرىم بۇيۇملىرىنى ئوينايدىغان بالىلار ۋە بۇ توغرۇلۇق قىزىقارلىق ناخشىلار ئېيتىلسا: «بۇنىڭدىن كېيىن كىم بىزنىڭ چەتئەللىك قوشنىلىرىمىزغا مەسىلە ئىكەنلىكىمىزنى بىلەلەيدۇ؟».
ئەمما ، ھېچكىم گارغا تېگىشنىڭ ئاز ئۇچرايدىغان جىنايەت بولسىمۇ ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارغا ئېغىر ئاقىۋەت ئېلىپ كېلىدىغانلىقىدىن گۇمانلانمىدى. بىر ئەھۋالدا ، «ھۆرمەتكە سازاۋەر كۆرۈنىدىغان ئايال» نىڭ يېنىغا كەلگەندە ، گارغازنىڭ قىلتىقىغا چۈشۈپ قالغان بىر ئۈنچە-مەرۋايىت كېكىردەكنى بەك ئېزىپ كەتتى ، ئۇزۇن ئۆتمەي يارىلىنىپ قازا قىلدى. ئىككى مەشھۇر كىشىنىڭ ئەجەللىك ئەمەس ، ئەمما بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىشى ، بىرى پىلكىنتون ئىسىملىك پارلامېنت ئەزاسى ، پارلامېنت بىناسىنىڭ يېنىدا كۈندۈزى ھۇجۇمغا ئۇچرىغان ۋە بۇلانغان ، يەنە بىرى 80-يىللاردىكى ئېدۋارد خاۋكىنس ئىسىملىك قەدىمكى ئەسەر. بارلىق سەزگۈر ئەھۋاللارغا ئوخشاش ، بۇ مىساللار كىشىلەرنىڭ تەسەۋۋۇرىنى ئىگىلىدى.
مەشھۇر ئەپسانىلەر ھەر بىر بۇلۇڭ-پۇچقاقلارغا قاراۋۇللارنىڭ يوشۇرۇنغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. پانچ تېخىمۇ كۆپ كارتون ئىشلەپ ، كىشىلەرنىڭ «كرىزىس» قا تاقابىل تۇرۇشتىكى ئەقىللىق ئۇسۇللىرىنى كۆرسىتىپ بەردى. بەزى كىشىلەر Heath Robinson ئۇسلۇبىدىكى سېلىشتۇرما كىيىۋالغان. يەنە بەزىلىرى فورما كىيگەن قوغدىغۇچىلار ۋە ئۆيدە ئىشلەنگەن قوراللارنى تاللاش بىلەن گۇرۇپپىلارغا قاراپ يولغا چىقتى.ئەمەلىيەتتە ، بۇ ئىككى خىل ئۇسۇل رېئاللىقتا مەۋجۇت بولۇپ ، ياللانما قوغدىغۇچىلار ۋە مۇداپىئە (ۋە ھۇجۇم خاراكتېرلىك) ئۈسكۈنىلەر سېتىلىدۇ.
كارتون فىلىملەرمۇ ئۈنۈمسىز دەپ قارالغان ساقچىلارغا ۋە تۈرمە ئىسلاھاتىنى تەشەببۇس قىلغۇچىلار دەپ قارالغان ئىچكى ئىشلار مىنىستىرى جورج گرېيغا ئوخشاش ھۇجۇم قىلدى. جىنايەتچىلەرگە يۇمشاق مۇئامىلە قىلىش. ساقچىلار بۇنىڭغا جاۋابەن بىر قىسىم كىچىك جىنايەتلەرنى گىرىم قىلىش ۋە ئۇلارغا ئوخشاش ئېغىر مۇئامىلە قىلىش دەپ قايتىدىن ئېنىقلىما بەردى. 1863-يىلى ، زوراۋانلىق بۇلاڭچىلىق جىنايىتى بىلەن ئەيىبلەنگەنلەرنىڭ قامچىلىقىنى ئەسلىگە كەلتۈرگەن «گاروتتېر قانۇنى» تېزلا ماقۇللاندى.
گەرچە قىسقا ئۆمۈر كۆرگەن بولسىمۇ ، 1860-يىللاردىكى گاروتتىن ۋەھىمىسى ئۇزۇن مۇددەتلىك ئاقىۋەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. تۈرمە ئىسلاھاتى ۋە مەھبۇسلارنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشنى تەلەپ قىلغانلار مەتبۇئاتلاردا ، بولۇپمۇ پانچ تەرىپىدىن شۇنداق تەشۋىق قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ پائالىيەتلىرىگە تەسىر كۆرسەتكەن. ساقچىلارغا بولغان تەنقىدىي پوزىتسىيە بەلكىم 1860-يىللارنىڭ كېيىنكى يېرىمىدا تۆتتىن بىر قىسىم چوڭ شەھەرنىڭ ئىشتىن بوشىتىلىشىغا تەسىر كۆرسەتكەن بولۇشى مۇمكىن.
بۇنىڭدىن باشقا ، 1863-يىلدىكى گاروت قانۇنىنىڭ نەتىجىسىدە ئەمەلىي تەن جازاسى ۋە ئۆلۈم جازاسى كۆپەيدى ، بولۇپمۇ ئاۋارىچىلىق پەيدا قىلغان رايونلاردا. بەزى ئەھۋاللاردا ، ھەتتا شارپا كىيگەن بىگۇناھ ئەرلەرمۇ يوشۇرۇن «قاراۋۇل» قىلىپ تاللاندى!
قاراڭ: Michaelmasئاخىرىدا ، ھوشيارلىق پوزىتسىيىسىمۇ كۆپەيدى ، 1862-يىلدىكى پانچ شېئىرىدا كۆرسىتىلگىنىدەك:
قاراڭ: چىمەن سۈپۈرۈش ۋە يامىشىش ئوغۇللىرىمەن قانۇن ياكى ساقچىغا ئىشەنمەيمەن ، ئەمەسمەن ،
ئۇلارنىڭ قوغدىلىشى مېنىڭ كۆزۈمنىڭ ھەممىسى ؛
مەريەم بىببى BA MPhil FSA Scot تارىخچى ، مىسىرشۇناس ۋە ئارخېئولوگ بولۇپ ، تەڭ تارىخقا ئالاھىدە قىزىقىدۇ. مەريەم مۇزېينىڭ باشقۇرغۇچىسى ، ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىلمىي ، مۇھەررىرى ۋە مىراس باشقۇرۇش مەسلىھەتچىسى بولۇپ ئىشلىگەن. ئۇ ھازىر گلاسگوۋ ئۇنىۋېرسىتېتىدا دوكتورلۇق ئۇنۋانىنى تاماملاۋاتىدۇ.