Уильям байлдан дагуулагчийн дэлбэрч буй цогцос
Селлар, Йетман нар "1066 он ба бүх зүйл" хэмээх инээдтэй номондоо Норманчуудын байлдан дагуулалт нь "сайн хэрэг" байсан бөгөөд энэ нь "Англи байлдан дагуулагдахаа больсон тул шилдэг үндэстэн болж чадсан" гэсэн үг юм. Түүхчид ч юм уу, хошин шогийн зохиолчдын бичсэн ч бай Английн Уильям I-ийн гол санаа нь тэрээр байлдан дагуулсан явдал байв.
Байлдан дагуулагч Виллиам бол "Ногийн Виллиам" гэсэн өөр хувилбараас илүү сайн цол байсан нь эргэлзээгүй. Илүү чөлөөлөгдсөн эдгээр цаг үед Селлар, Йетман нар "Саксоны харьяат хүмүүс түүнийг мэддэг байсан тул" гэж нэмж хэлэх байх, гэхдээ энэ нь зүгээр л бодит тайлбар байсан юм. Уильям бол Нормандын гүн Роберт I-ийн хууль бус хүү, Фалез дахь арьс ширний газрын охин байв.
Үл мэдэгдэх зураачийн бүтээсэн Уильямын хөрөг, 1620
Уильямын уламжлалт үзэл бодол нь түүний байлдан дагуулагч талыг онцолж, түүнийг ямар нэгэн хүчирхийлэгч гэж дүрсэлсэн нь гарцаагүй. Митолмройдод байгаа эмээ чинь яг хэдэн хонь эзэмшдэг, Нед авга ах чинь тэр ховор мөнгөн илдний зооснуудыг хоолойдоо нууж байгаа эсэхийг мэдэхийг хүссэн хяналтын гажиг. Гэсэн хэдий ч Уильямын байлдан дагуулж чадаагүй нэг орон байсан бөгөөд тэр нь үхлээр захирагддаг байв. Хорин жилийн хаанчлалынхаа дараа тэрээр Нормандын Трастпилоттой тэнцэх захирагчийн хувьд хувьсах зэрэглэлээ олж авсны дараа Уильям өөрийн дайсан Францын хаан Филиппийн эсрэг бага зэрэг довтолж байх үед үхэл ирэхэдмөн түүний байлдан дагуулалт огцом төгсгөлд хүргэв.
Түүний үхлийн тухай хоёр үндсэн мэдээлэл бий. Энэ хоёрын хамгийн алдартай нь Норманди дахь Сент-Евроулт хийдэд насанд хүрсэн насаа өнгөрөөсөн Бенедиктийн лам, түүхч Орденик Виталисийн бичсэн "Historia Ecclesiastica" юм. Хаан Уильям тулааны талбарт өвдөж, халуун дулаан, тулааны хүчин чармайлтын улмаас нуран унасан гэж зарим мэдээнд тодорхойгүй бичсэн байдаг бол Ордикийн үе үеийн Виллиам Малмесбери Уильямын гэдэс нь маш их цухуйж, түүнийг шон дээр шидэхэд үхлийн шарх авсан гэсэн аймшигтай нарийн ширийн зүйлийг нэмж хэлэв. түүний эмээлээс. Дундад зууны үеийн эмээлийн модон дотуур нь өндөр, хатуу, ихэвчлэн металлаар бэхлэгддэг байсан тул Малмесберигийн Уильямын санал бол үндэслэлтэй юм.
Мөн_үзнэ үү: Гэрэлт цамхагийн шилдэг 7 байрЭнэ хувилбарын дагуу Уильямын дотоод эрхтнүүд маш хүчтэй урагдсан тул түүнийг нийслэл Руэн рүү нь амьдаар нь авч явсан ч ямар ч эмчилгээ түүнийг аварч чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч хугацаа дуусахаас өмнө түүнд гэр бүлийг хэдэн зуун жил биш юмаа гэхэд хэдэн арван жил маргалдахад хүргэсэн үхлийн сүүлчийн гэрээслэл, гэрээслэлүүдийн нэгийг бий болгох хангалттай хугацаа байсан.
Уильям том хүү Роберт Куртоздоо титэм өргөхийн оронд Робертийн дүү Уильям Руфусыг Английн хаан ширээг залгамжлагчаар сонгосон. Техникийн хувьд энэ нь Норманы уламжлалтай нийцэж байсан, учир нь Роберт анхны гэр бүлээ өвлөн авах болноНорманди дахь үл хөдлөх хөрөнгө. Гэсэн хэдий ч Уильямын хийх ёстой хамгийн сүүлчийн зүйл бол өөрийн эзэмшил газрыг хуваах явдал байв. Хэт оройтсон ч гэсэн. Уильям Руфус Англи руу явах замдаа ахыгаа тохойгоороо титэмийг булаан авах гэж яаран замаас холдуулж байсантай харьцуулахад түүний амнаас энэ үг бараг гарсангүй.
Вильям I-ийн хаан ширээнд залах ёслол, Касселийн Английн зурагт түүх
Уильям Руфус хурдан явсан нь оршуулгын ёслолыг хийсэн аймшигт үйл явдлуудын дараалал эхэлснийг илтгэв. бүх буруу шалтгааны улмаас түүний эцэг Уильям мартагдашгүй. Уильямыг хаан ширээнд залах ёслолын үеэр галын дохиолол дуугарахтай дүйцэхүйц ёслолын үеэр цугларсан хүмүүсийг дуудаж, заль мэх хийсэн. Гэсэн хэдий ч түүх судлаачид түүний оршуулгын ёслол үүнээс хамаагүй давж, Монти Питонескийн хэв маягийн инээдтэй нөхцөл байдалд дуусав.
Эхлэхдээ түүний цогцос хэвтэж байсан өрөө бараг тэр дороо дээрэмдүүлсэн. Хааны цогцос шалан дээр нүцгэн хэвтсэн байсан бол түүний үхэлд оролцсон хүмүүс юу ч, юу ч хамаагүй зуурч байв. Эцэст нь өнгөрч буй хүлэг баатар хааныг өрөвдөж, цогцсыг занданшуулах ажлыг зохион байгуулж, дараа нь Кайн руу авчран оршуулсан бололтой. Энэ үед бие нь аль хэдийн бага зэрэг боловсорч гүйцсэн байж магадгүй юм. Лам нар цогцостой уулзахаар ирэхэд Уильямыг титэм өргөх ёслолын үеэр гал гарчээ.хотод гарч. Эцэст нь бие нь Аббай-аукс-Хоммс дахь сүмийн магтаалд бага эсвэл бага хэмжээгээр бэлэн болжээ.
Уильямын хийсэн гэм бурууг уучлахыг цугласан гашуудлын хүмүүсээс хүсэх тэр мөчид тааламжгүй дуу хоолой сонсогдов. Энэ бол Уильям эцгийнхээ сүмийн байрлаж байсан газрыг дээрэмдсэн гэж мэдэгдсэн хүн байв. Уильям өөрт нь хамааралгүй газар хэвтэхгүй гэж тэр хэлэв. Хэсэг хугацаанд наймаалцсаны эцэст нөхөн төлбөр олгохоор тохиролцсон.
Хамгийн муу нь хараахан ирэхгүй байсан. Уильямын цогцос энэ үед дүүрч, түүнд зориулж бүтээсэн богино чулуун саркофагт багтахгүй байв. Ордерикийн хэлснээр "хавдсан гэдэс хагарч, хажуугийн хүмүүс болон бүх олны хамрын нүхийг тэвчихийн аргагүй өмхий үнэртэв". Ямар ч хүж үнэрийг далдлахгүй бөгөөд гашуудалчид бусад үйл явцыг аль болох хурдан давав.
Хаан Уильям I-ийн булш, Сент-Этьенн сүм, Аббай-ау-Хоммес, Кан. Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 олон улсын лицензийн дагуу лицензтэй.
Уильямын дэлбэрсэн цогцосны тухай үлгэр үнэн үү? Шастирчид дундад зууны үеийн сэтгүүлчидтэй дүйцэхүйц үйл явдлын онол бичигч байхдаа тэд өмнөх Геродотын нэгэн адил уншигчдад асар их утас хэрхэн нөлөөлсөнийг мэддэг байв. Ард түмний сэтгэл санааг сонирхоход шинэ зүйл алга. Хэрэв зарим нь эртЗохиолчид өнөөдөр "Зомби байлдан дагуулагч Виллиам" киноны зохиолыг төгс төгөлдөр болгох тоглоомын салбарт ажил хийх байсан байх.
Мөн_үзнэ үү: Биеийг булааж авах урлагТүүгээр ч барахгүй, олон түүх бичигчид санваартан байсан тул тэдний түүхүүдийн шашны жинг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ нь үйл явдлуудыг бурханлаг төлөвлөгөөний нэг хэсэг гэж үзэх товч тайлбарын нэг хэсэг байсан юм. Уильямын оршуулга болсон аймшигт жүжигт Бурханы гарыг харах нь сүсэг бишрэлтэй уншигчдын, ялангуяа Малмесберигийн Уильямын бүтээлийг англо-саксон дагалдагчдын сэтгэлд нийцэх болно. Энэ нь мөн Английн хаан ширээнд сууж байсан өмнөх хүний сэтгэлд нийцэх байсан бөгөөд түүний дооглон инээх нь дараагийн ертөнцийн эргэн тойронд сонсогдож магадгүй юм. Английн Харолд эцэст нь өшөөгөө авчээ.
Мириам Бибби BA MPhil FSA Scot бол түүхч, Египет судлаач, археологич бөгөөд адууны түүхийг онцгой сонирхдог хүн юм. Мириам музейн эрхлэгч, их сургуулийн эрдэмтэн, редактор, өвийн менежментийн зөвлөхөөр ажиллаж байсан. Тэрээр одоо Глазгогийн их сургуульд докторын зэрэг хамгаалж байна.