Anns an leabhar ainmeil aca, bha an ‘1066 And All That’ èibhinn, Sellar agus Yeatman a’ cumail a-mach gur e “Rud Math” a bh’ ann an Ceannsachadh nan Normanach oir bha e a’ ciallachadh gun robh “Sasainn air sgur a bhith air a cheannsachadh agus mar sin comasach air a bhith na Top Nation.” Ge bith an e luchd-eachdraidh no luchd-àbhachdais a thug iomradh air, b’ e a’ phuing mu Uilleam I Shasainn gun tug e buaidh.

Gun teagamh b’ e tiotal na b’ fheàrr a bh’ ann an Uilleam an Conqueror na an roghainn eile, an “Uilleam the Bastard” gun teagamh. Anns na h-amannan nas saora seo, is dòcha gun cuireadh Sellar agus Yeatman “mar a bha na cuspairean Saxon eòlach air”, ach cha robh ann ach tuairisgeul fìrinneach. B' e mac dìolain Diùc Raibeart I à Normandaidh agus nighean tanadair ann am Falaise a bh' ann an Uilleam.

Dealbh-dhealbh de dh’Uilleam an Conqueror, le neach-ealain neo-aithnichte, 1620

Tha beachdan traidiseanta de dh’Uilleam gu cinnteach a’ cur cuideam air an taobh cheannairc aige, ga riochdachadh mar sheòrsa de fhòirneart freak smachd a bha ag iarraidh faighinn a-mach cia mheud caora a bha aig do sheanmhair ann am Mytholmroyd agus an robh d’ Uncail Ned a’ falach gin de na sgillinnean claidheamh airgid tearc sin na phìoban. Ach, bha aon rìoghachd ann nach b’ urrainn dha Uilleam a cheannsachadh agus b’ e sin an tè a bha air a riaghladh le bàs. Às deidh riaghladh fichead bliadhna anns an d’ fhuair e ìrean caochlaideach mar riaghladair air an aon seòrsa Normanach ri Trustpilot, bha Uilleam a’ cumail a làmh a-steach le beagan creach aotrom an aghaidh a nàmhaid Rìgh Philip na Frainge, nuair a thàinig am bàs gu crìch.agus thug e a cheannsachadh gu h-obann.

Tha dà phrìomh chunntas air a bhàs. Tha am fear as ainmeile dhiubh anns an ‘Historia Ecclesiastica’ a sgrìobh am manach Benedictine agus an neach-aithris Orderic Vitalis a chuir seachad a bheatha inbheach ann am manachainn Saint-Evroult ann an Normandy. Fhad ‘s a tha cuid de chunntasan ag innse gu neo-shoilleir gun do dh’ fhàs Rìgh Uilleam tinn air an raon-catha, a’ tuiteam sìos tro theas agus oidhirp sabaid, chuir Uilleam à Malmesbury, co-aimsireil Orderic, ris a’ mhion-fhiosrachadh uamhasach gun do dh’ èirich bolg Uilleim cho mòr is gun deach a leòn gu bàs nuair a chaidh a thilgeil air a’ phommel. de a dhiollaid. Leis gu robh na pommels fiodha de dhìollaidean meadhan-aoiseil àrd agus cruaidh, agus gu tric air an daingneachadh le meatailt, tha moladh Uilleim Malmesbury gu math so-chreidsinneach.

A rèir an dreach seo, bha buill-bodhaig taobh a-staigh Uilleim air am briseadh cho dona is ged a chaidh a ghiùlan beò chun phrìomh-bhaile aige, Rouen, cha b’ urrainn làimhseachadh sam bith a shàbhaladh. Mus tàinig e gu crìch, ge-tà, cha robh ach ùine gu leòr aige aon de na tiomnadh mu dheireadh leabaidh-bàis sin a stèidheachadh a dh’ fhàgadh an teaghlach ag argamaid airson deicheadan, mura h-eil linntean.

An àite a’ chrùn a bhuileachadh air a mhac bu shine, Raibeart Curthose, a bha trioblaideach, thagh Uilleam bràthair òg Raibeart, Uilleam Rufus, mar oighre rìgh-chathair Shasainn. Gu teicnigeach, bha seo a rèir traidisean nan Normanach, leis gum biodh Raibeart a’ faighinn an teaghlach thùsailoighreachdan ann an Normandy. Ach, b’ e an rud mu dheireadh a bu chòir dha Uilleam a bhith air a dhèanamh a bhith a’ roinn a uachdaranachd. Bha e ro fhadalach ge-tà. 'S gann a bha na briathran a mach as a bheul na bha Uilleam Rufus air a thurus do Shasunn, a' sparradh a bhràthar as an rathad 'na dheifir air a' chrùn a ghlacadh.

Crùnadh Uilleim I, Cassell le Dealbhan Eachdraidh Shasainn

Bha imeachd luath Uilleam Rufus a’ comharrachadh toiseach sreath de thachartasan farcical a thug air an tiodhlacadh. de athair Uilleam cuimhneachail airson a h-uile adhbhar ceàrr. Bha feart de bhaoth-chluich air a bhith ann an crùnadh Uilleim cuideachd, leis an luchd-frithealaidh air an gairm bhon tachartas sòlamaichte le inneal-rabhaidh teine ​​​​co-ionann. Ach, tha an luchd-aithris a’ moladh gun robh deas-ghnàthan an tiodhlacaidh aige fada nas àirde na seo, a’ tighinn gu crìch ann an suidheachadh gòrach ann an stoidhle Monty Pythonesque.

An toiseach, chaidh an seòmar anns an robh a chorp na laighe cha mhòr sa bhad a spìonadh. Dh’ fhagadh corp an righ ’na luidhe lomnochd air an ùrlar, agus dh’ fheoraich an fheadhainn a bha ’n lathair a bhàis orra, a’ greimeachadh air gach ni ’s air bith. Aig a’ cheann thall tha e coltach gun do ghabh ridire a bha a’ dol seachad truas ris an rìgh agus gun do chuir e air dòigh gum biodh an corp air a spìosrachadh - seòrsa de - agus an uairsin ga thoirt air falbh gu Caen airson a thiodhlacadh. Mun àm seo is dòcha gu robh an corp beagan abaich mar-thà, co-dhiù. Nuair a thàinig na manaich a choinneachadh a’ chuirp, ann an ath-ruith eagallach de chrùnadh Uilleim, bhris teinea mach anns a' bhaile. Mu dheireadh bha an corp deiseil cha mhòr airson molaidh na h-eaglaise anns na Abbaye-aux-Hommes.

Dìreach nuair a chaidh iarraidh air an luchd-caoidh maitheanas a thoirt dhaibh airson eucoirean sam bith a rinn Uilleam, chaidh guth mì-thoilichte a thogail. B' e fear a bha a' cumail a-mach gun do ghoid Uilleam athair às an fhearann ​​air an robh an abaid. Cha robh Uilleam, thuirt e, a’ dol a laighe ann an dùthaich nach buineadh dha. Às deidh beagan casg, chaidh airgead-dìolaidh aontachadh.

Bha an rud as miosa fhathast ri thighinn. Cha bhiodh corp Uilleim, air a bhlàthachadh ron ìre seo, a’ freagairt air an sarcophagus cloiche goirid a chaidh a chruthachadh air a shon. Mar a bha e air a cho-èigneachadh 'na àite, " shearg an innean ata, agus thug gath do-fhulangach air cuinneinibh an luchd-frithealaidh agus an t-sluaigh uile," a rèir Orduigh. Cha bhiodh uiread de thùis a' còmhdachadh an fhàileadh agus chaidh an luchd-caoidh tron ​​​​chòrr de na gnothaichean cho luath 's a b' urrainn dhaibh.

Uaigh Rìgh Uilleam I, Eaglais an Naoimh Etienne, Abbaye-aux-Hommes, Caen. Le cead fo cheadachas Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International.

A bheil sgeul corp-spreadhaidh Uilleim fìor? Fhad ‘s a bha luchd-eachdraidh ann an teòiridh a’ clàradh thachartasan, an aon rud ri luchd-naidheachd meadhan-aoiseil, bha fios aca, mar Herodotus air thoiseach orra, air a’ bhuaidh a bha aig snàth mòr air an luchd-leughaidh. Chan eil dad ùr ann mu ùidh a’ phobaill ann an gore agus guts. Ma tha cuid tràthbha sgrìobhadairean air a bhith ag aithris an-diugh, is dòcha gum biodh obraichean aca anns a’ ghnìomhachas cluichidh a’ dèanamh foirfe air sgriobt “Uilleam an Zombie Conqueror II”.

A bharrachd air an sin, leis gur e clèirich a bh’ ann am mòran den luchd-eachdraidh, feumar beachdachadh air cuideam cràbhach nan cunntasan aca. Bha e mar phàirt den gheàrr-chunntas a bhith a’ coimhead air tachartasan mar thaobhan den phlana dhiadhaidh. Le bhith a’ faicinn làmh Dhè anns a’ bhaoth-chluich macabre a bha na thiodhlacadh aig Uilleim bhiodh e sàsachadh luchd-leughaidh dìoghrasach, gu sònraichte an luchd-leanmhainn Angla-Shasannach ann an obair Uilleim Malmesbury. Bhiodh e cuideachd air neach a bha roimhe a’ fuireach ann an rìgh-chathair Shasainn a shàsachadh, agus dh’ fhaodadh gum biodh an gàire magadh air a chluinntinn a’ nochdadh timcheall air an ath bheatha aig na naidheachdan. Bha dìoghaltas aig Harold Shasainn mu dheireadh.

Miriam Bibby BA MPhil FSA Tha Albais na h-eachdraiche, na h-Èiphiteach agus na h-arc-eòlaiche le ùidh shònraichte ann an eachdraidh each-mara. Tha Miriam air a bhith ag obair mar ghlèidheadair taigh-tasgaidh, acadaimigeach oilthigh, neach-deasachaidh agus comhairliche stiùireadh dualchais. Tha i an-dràsta a’ dèanamh a PhD aig Oilthigh Ghlaschu.