De leginde fan 'e martlere Saint Ursula en har 11.000 folgers hat in wrâldwide publyk ieuwenlang yntrigearre hâlden. Mar wa wie Ursula? En hat se ea echt bestien?

Histoarys hawwe Ursula taskreaun oan ferskate perioaden tusken 300 - 600AD, hoewol't it algemien oerienkommen is dat Ursula fan Romeinsk-Britske komôf wie en dat se foar har ûntiidske dea ferloofd wie nei in man fan hege rang en wie op reis om mei har bedoeld te ferienigjen.

Spitigernôch fûnen Ursula en har reisgenoaten - nei alle gedachten oeral tusken 11 en 11.000 jongfammen - har yn 'e stêd Keulen yn Dútslân, dêr't se wreed massacred waarden om't se wegere om te kopulearjen mei of te trouwen mei de ynfallende Hunnen, in nomadysk ras út Sintraal-Aazje dat in grut part fan Jeropa yn 'e fjirde ieu ferovere.

Wylst guon histoarisy bewearden dat Ursula in hillige pylgertocht foltôge. troch Jeropa nei Rome foar har houlik, is ek sein dat de skippen dêr't de froulju op reizgen yn in stoarm rekke en fier fan har bedoelde bestimming ôf skipbrieken. De oerlibbenen waarden dêrnei finzen nommen en wreed ûnthalze, wylst Ursula harren lieder soe troch in pylk sketten wurde troch de lieder fan de Hunnen.

Ien fan de populêrste leginden fertelt dat Ursula in prinsesse en dochter fan kening Dionotus wie, hearsker fan Dumnoia , de regio dy't wy hjoed kenneas Dorset, Devon en Somerset. Der wurdt sein dat Dionotus in fersyk krige om froulju te leverjen foar de kolonisten fan 'e nij stifte regio Armorica (hjoed bekend as Bretanje) fan Conan Meriadoc, de hearsker fan Armorica. Dionotus stjoerde Ursula plichtsich as breid nei Conan en noch tûzenen fammen foar syn manlju, mar spitigernôch mochten de froulju nea komme.

Basilyk fan Sint Ursula

In protte fan 'e notearre religieuze histoarisy fan 'e Migraasjeperioade en Midsiuwen negearje de leginde fan' e martlere jongfammen te neamen, wêrtroch't twifels oer de autentisiteit dêrfan opwekke. Yndied wiene der mar in pear ferhalen dy't de leginde neame oant de njoggende iuw, en sels doe ferwiisden se faak nei in hiel lyts oantal martlers en lieten se de namme fan Ursula as har lieder weilitten.

Dizze weglating koe lykwols ek wurde taskreaun. oan de kulturele delgong en beheinde histoaryske rekordhâlding yn Jeropa nei de weromtocht fan it Romeinske Ryk yn de Midsiuwen, ek wol bekend as de "Tsjustere Ieuwen".

Wat wy witte is dat de Romeinske senator Clematius de tsjerke fan St Ursula yn Keulen ta oantinken oan de martlers en harren lieder, dy't letter troch de paus de status fan Basilyk krije soe yn 1920. Op in stien yn it koargebiet fan de tsjerke steane de folgjende wurden:

DIVINIS FLAMMEIS VISIONIB. FREQVENTER

ADMONIT. ET VIRTVTIS MAGNÆ MAI

IESTATIS MARTYRII CAELESTIVMVIRGIN

IMMINENTIVM EX PARTIB. ORIENTIS

EXSIBITVS PRO VOTO CLEMATIVS V. C. DE

PROPRIO IN LOCO SVO HANC BASILICA

VOTO QVOD DEBEBAT A FVNDAMENTIS

RESTITVIT SI QVIS AVTEM SVPER TANTAM

MAIIESTATEM HVIIVS BASILICÆ VBI SANC

TAE VIRGINES PRO NOMINE. XPI. SAN

GVINEM SVVM FVDERVNT CORPVS ALICVIIVS

DEPOSVERIT EXCEPTIS VIRCINIB. SCIAT SE

SEMPITERNIS TATARI IGNIB. PVNIENDVM

De ynskripsje, datearret út de 4e of 5e iuw nei Kristus, jout oan dat de tsjerke troch Clematius boud is op it plak fan in earder hillich oantinken of eins it plak fan it Romeinske begraafplak dêr't de bonken fan St. Ursula en de 11.000 jongfammen, wêrfan in oantal hjoed de dei noch yn 'e Basilyk fêstige binne.

Der wurdt lykwols oanjûn dat it tal martlers miskien net sa wiidweidich is as yn 'e njoggende iuw konkludearre waard en it kin de gefolch fan in flater yn oersetting ynstee fan massamoard. Ien teory is dat der mar ien martler wie, mei de namme Undecimilla, dy't ferkeard oerset waard as undicimila , of 11.000, yn it Latyn. In oare teory fan in achtste-ieuske histoarikus is dat ûnder de martlers in famke fan 11 jier wie mei de namme Ursula en har leeftyd, undecimilia , wie wêr't de flater wei kaam.

Ja, de reliken fan 'e martlers sels binne yn twifel steld, mei de tolfde ieu ûntdekking dat guon fan 'e skelettenhearde ta poppen en lytse bern en guon waarden sels sein ta grutte hûnen te hearren ynstee fan minsken!

Dizze tsjinstridige ferhalen en it gebrek oan fêste bewiis om it sabeare martlerdom fan Ursula en de 11.000 jongfammen betsjutte dat se waarden weilitten út de katolike kalinder fan de hilligen doe't dy yn 1969 feroare waard.

De feestdei fan Sint Ursula wurdt lykwols noch wrâldwiid erkend as 21 oktober en de martlers binne betocht fia de Maagde-eilannen fan Christopher Columbus en de Kaap Maagden. oan de súdeastpunt fan Argentynje.

Sels de stêd Londen hat in eigen sabeare tinkstien. De strjitte mei de namme St Mary Axe, dêr't no 'de Augurk' te finen is, soe neamd wurde nei in âlde tsjerke dy't boud is ta eare fan St Mary the Virgin, St Ursula en de 11.000 Virgins. Begjin sechtjinde iuw rûn der in geroft op dat ien fan de assen dy't troch de moardlike Hunnen brûkt waarden yn de tsjerke bewarre bleaun is.

Oft't Ursula wol of net bestie, se hat de wrâld ieuwenlang boeie.