Kiam juda persekuto estas diskutata de historiistoj, la holokaŭsto estas preskaŭ ĉiam menciita. La holokaŭsto ekstermis 6 milionojn da judoj, reduktante la antaŭmilitan judan populacion de Eŭropo de 9,5 milionoj en 1933 al 3,5 milionoj en 1945. Dum la holokaŭsto posedas evidentan historian signifon kaj nekompareblan efikon al monda judismo, serio de okazaĵoj kiuj okazis jarcentojn antaŭe en mezepoka. Anglio ofte estas preteratentata de nuntempaj historiistoj.

De 1189 ĝis 1190, la kontraŭjudaj pogromoj en Londono, Jorko, kaj multaj aliaj urboj kaj urboj montris kruelecon kaj barbarecon neniam antaŭe viditajn de anglaj judoj. Efektive, tiuj perfortagoj distingiĝis kiel kelkaj el la plej malbonaj abomenaĵoj faritaj kontraŭ eŭropaj judoj en la Mezepoko. Se tio estas vera, kio do instigis la anglojn, kiuj antaŭe ne faris perfortajn agojn kontraŭ la judoj, mortigi siajn najbarojn?

Por kompreni la kialon, kial la pogromoj de 1189 kaj 1190 okazis, la frua historio de la judoj en Anglio devas esti klarigita. Antaŭ 1066, neniuj judoj estis registritaj vivantaj en la regno. Tamen, dum la normanda konkero, Vilhelmo la Konkerinto alportis la unuajn judojn de Anglio de Rueno, Francio. Laŭ la Domesday Book, Vilhelmo volis ke la registaraj kotizoj estu pagitaj en moneroj, ne per speco, kaj li vidis la judojn kiel nacion de homoj kiuj povis provizi lin kaj la regnon permonero. Tial, Vilhelmo la Konkerinto rigardis la judojn kiel gravan financan valoraĵon, unu kiu povis financi la entreprenojn de la regno.

Vilhelmo la 1-a Penny

Post la alveno de la unuaj judoj en Anglio, ili ne estis malbone traktitaj de la angloj. Reĝo Henriko la 1-a (r. 1100-1135) permesis al ĉiuj anglaj judoj vojaĝi libere sen la ŝarĝo de paspagoj aŭ dogano, la rajton esti provita fare de siaj kunuloj en tribunalo, kaj la rajto ĵuri sur la Torao, inter aliaj. liberecoj. Henriko ankaŭ deklaris la ĵuron de judo por esti valora je tiu de 12 kristanoj, kiu montris la favoron kun kiu li traktis la judojn de Anglio. Tamen, dum la regadoj de reĝo Stefano (r. 1135 – 1154) kaj imperiestrino Matilda (r. 1141 – 1148), anglaj judoj komencis alfronti pli da malamikeco de siaj kristanaj najbaroj. Religia fervoro instigita per la Krucmilitoj balais tra Anglio, igante multajn kristanojn senti malamikecon al la judoj. La unuaj sangokalumniokazoj estis raportitaj en Anglio dum la 12-a jarcento kaj masakroj de judoj preskaŭ ekis. Feliĉe, reĝo Stefano intervenis por estingi tiujn perfortajn eksplodojn kaj judaj vivoj estis ŝparitaj.

La ŝtonkonstruita Juda Domo en Lincoln

Dum la regado de reĝo Henriko la 2-a (r. 1154 – 1189), anglaj judoj ekonomie prosperis, kun Aaron de Lincoln, juda financisto, iĝante unu el la plej riĉaj viroj en la tuta Anglio. Judoj estiskapabla konstrui al si domojn el ŝtono, materialo kiu estis kutime rezervita por palacoj. Judoj kaj kristanoj vivis unu apud la alia, kaj klerikoj de ambaŭ religioj ofte kunvenis kaj diskutis teologiajn temojn. Antaŭ la fino de la regado de Henriko la 2-a, aliflanke, kreskanta juda financa sukceso altiris la koleron de la angla aristokrataro, kaj altiĝanta deziro krucmiliti inter la loĝantaro de la regno pruvis esti mortiga por la judoj de Anglio.

Kronado de Rikardo la 1-a

La katalizilo de la kontraŭjuda perforto en 1189 kaj 1190 estis la kronado de reĝo Rikardo la 1-a la 3-an de septembro 1189. Krom La kristanaj temoj de Rikardo, multaj eminentaj anglaj judoj alvenis en Abatejo Westminster por omaĝi sian novan reĝon. Tamen, multaj kristanaj angloj enhavis superstiĉojn kontraŭ judoj ĉeestantaj ĉe tia sankta okazo, kaj la judaj ĉeestantoj estis skurĝitaj kaj elĵetitaj el la bankedo post la kronado. Post la okazaĵo ĉe Abatejo Westminster, onidiro disvastiĝis ke Rikardo ordonis al la angloj mortigi la judojn. Kristanoj atakis la ĉefe judan najbarecon de Old Jewry, ekbruligante la ŝtondomojn de la judoj dum la nokto kaj mortigante tiujn kiuj provis eskapi. Kiam novaĵo pri la buĉado atingis reĝon Rikardo, li indignis, sed nur sukcesis puni kelkajn el la atakantoj pro ilia granda nombro.

Kiam Rikardo foriris sur laTria krucmilito, la judoj de la vilaĝo de King's Lynn atakis judon kiu konvertis al kristanismo. Amaso de maristoj leviĝis kontraŭ la judoj de Lynn, fajrodetruis siajn domojn, kaj mortigis multajn. Similaj atakoj okazis en la urboj Colchester, Thetford, Ospringe, kaj Lincoln. Dum iliaj domoj estis prirabis, la judoj de Lincoln sukcesis savi sin rifuĝante en la kastelo de la grandurbo. La 7-an de marto 1190, atakoj en Stamford, Lincolnshire mortigis multajn judojn, kaj la 18-an de marto, 57 judoj estis masakritaj en Bury St. Edmonds. Tamen, la plej sangaj el la pogromoj okazis de la 16-a ĝis la 17-a de marto en la urbo Jorko, makulante ĝian historion por ĉiam.

La Jorka Pogromo estis, kiel la aliaj okazoj de kontraŭjuda perforto antaŭ ĝi. , kaŭzita de la religia fervoro de la Krucmilitoj. Tamen, lokaj nobeloj Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell, kaj Philip de Fauconberg vidis la pogromon kiel ŝanco forigi la grandan kvanton de ŝuldo kiun ili ŝuldis al judaj monpruntentoj. La pogromo komenciĝis kiam homamaso bruligis la domon de Benedikto de Jorko, juda monpruntento kiu mortis dum la Londona pogromo, kaj mortigis sian vidvinon kaj infanojn. La ceteraj judoj de Jorko serĉis rifuĝon en la kastelo de la urbo por eviti la mafion kaj konvinkis la prizonestron de la kastelo enlasi ilin enen. Tamen, kiam la prizonestro petis reeniri la kastelon, la timigitaj judoj rifuzis, kaj lokaj milicsoldatoj kajnobeloj sieĝis la kastelon. La kolero de la angloj estis nutigita de la morto de monaĥo, kiu estis dispremita de ŝtono kiam li alproksimiĝis al la kastelo.

Interna vido de la Turo de Clifford. , Jorko

La kaptitaj judoj estis ekscititaj, kaj sciis ke ili aŭ mortos pro la kristanoj, malsatos al morto, aŭ savos sin per konvertiĝo al kristanismo. Ilia religiema gvidanto, rabeno Yom Tov de Joigny, dekretis ke ili devus mortigi sin prefere ol konverti. Josce, la politika gvidanto de la judoj de Jorko, komencis mortigante sian edzinon Anna kaj iliajn du infanojn. La patro de ĉiu familio sekvis ĉi tiun ŝablonon, mortigante sian edzinon kaj infanojn antaŭ si. Finfine, Josce estis mortigita fare de rabeno Yom Tov, kiu tiam mortigis sin. La kastelo estis ekbruligita por malhelpi judajn korpojn esti mutilitaj fare de la kristanoj, kaj multaj judoj pereis en la flamoj. Tiuj kiuj ne sekvis la ordojn de Jom Tov kapitulacis al la kristanoj la post mateno kaj estis senprokraste masakritaj. Post la masakro, Malebisse kaj la aliaj nobeluloj bruligis la ŝuldarkivojn tenitajn en la ministro de Jorko, certigante ke ili neniam repagus siajn judajn financistojn. Ĉe la fino de la pogromo, 150 judoj estis mortigitaj, kaj la tuta juda komunumo de Jorko estis ekstermita.

La pogromoj de 1189 kaj 1190 estis katastrofaj por la juda komunumo de Anglio. Vandalismo, krimfajro kaj masakroj montriĝisAnglaj judoj ke la toleremo de siaj kristanaj najbaroj estis afero de la pasinteco. La fervoro de la Krucmilitoj vekis fanatikan religiecon inter la angla loĝantaro, sento kiu instigis homojn fari abomenaĵojn en la nomo de Kristo. Finfine, la pogromoj de 1189 kaj 1190 staras kiel avertaj rakontoj pri la danĝeroj de religia ekstremismo; ĉar se ni ne sukcesas antaŭenigi komprenon inter ni mem kaj tiuj, kiujn ni konsideras malsamaj, perforto certe sekvos.

De Seth Eislund. Seth Eislund estas aĝulo ĉe Stuart Hall High School en San Francisco, Kalifornio. Li ĉiam interesiĝis pri historio, precipe pri religia historio kaj pri juda historio. Li blogas ĉe //medium.com/@seislund, kaj havas entuziasmon por verki novelojn kaj poezion.