Na Pogroms 1189 agus 1190

 Na Pogroms 1189 agus 1190

Paul King

Nuair a bhios luchd-eachdraidh a’ bruidhinn air geur-leanmhainn Iùdhach, cha mhòr nach eil iomradh air an Holocaust an-còmhnaidh. Chuir an Holocaust às do 6 millean Iùdhaich, a’ lughdachadh àireamh-sluaigh Iùdhach na Roinn Eòrpa ron chogadh de 9.5 millean ann an 1933 gu 3.5 millean ann an 1945. Ged a tha brìgh eachdraidheil follaiseach aig an Holocaust agus buaidh gun choimeas air Iùdhaich an t-saoghail, sreath de thachartasan a thachair linntean roimhe sna meadhan aoisean. Gu tric bidh luchd-eachdraidh an latha an-diugh a’ coimhead thairis air Sasainn.

Faic cuideachd: Aberystwyth

Bho 1189 gu 1190, bha na pogroms an-aghaidh Iùdhach ann an Lunnainn, York, agus grunn bhailtean-mòra is bailtean eile a’ nochdadh an-iochd agus barbarachd nach fhaca na h-Iùdhaich Sasannach a-riamh roimhe. Gu dearbha, bha na gnìomhan fòirneart sin gan comharrachadh fhèin mar cuid de na h-uamhasan as miosa a chaidh a dhèanamh an aghaidh Iùdhaich Eòrpach anns na Meadhan Aoisean. Ma tha seo fìor, dè a thug air na Sasannaich, nach do rinn gnìomhan fòirneart an aghaidh nan Iùdhach roimhe seo, an nàbaidhean a mharbhadh?

Gus tuigsinn carson a thachair pogroms 1189 agus 1190, feumar eachdraidh thràth nan Iùdhach ann an Sasainn a mhìneachadh. Ro 1066, cha deach Iùdhaich sam bith a chlàradh a’ fuireach san rìoghachd. Ach, aig àm Ceannsachadh nan Normanach, thug Uilleam an Conqueror na ciad Iùdhaich à Sasainn à Rouen, san Fhraing. A rèir Leabhar Domesday, bha Uilleam airson gum biodh cìsean an riaghaltais air am pàigheadh ​​ann am bonn airgid, chan ann a rèir gnè, agus bha e a’ faicinn na h-Iùdhaich mar nàisean de dhaoine a b’ urrainn a thoirt dha fhèin agus don rìoghachd.bonn. Mar sin, bha Uilleam an Conqueror a’ faicinn na h-Iùdhaich mar mhaoin ionmhais chudromach, fear a b’ urrainn iomairtean na rìoghachd a mhaoineachadh.

Uilleam I Penny

0>An dèidh do na ciad Iùdhaich tighinn a Shasainn, cha deach dèiligeadh riutha gu dona leis na Sasannaich. Thug Rìgh Eanraig I (r. 1100 – 1135) cead do na h-Iùdhaich Sasannach uile siubhal gu saor gun eallach chìsean no chleachdaidhean, a’ chòir a bhith air fheuchainn le an co-aoisean ann an cùirt-lagha, agus còir mionnachadh air an Torah, am measg eile. saorsa. Dh’ainmich Eanraig cuideachd gum b’ fhiach bòid Iùdhach na 12 Crìosdaidhean, a sheall am fàbhar leis an do làimhsich e Iùdhach Shasainn. Ach, ri linn Rìgh Stephen (r. 1135 – 1154) agus a’ Bhan-ìmpire Matilda (r. 1141 – 1148), thòisich Iùdhaich Sasannach a’ dol an aghaidh barrachd nàimhdeas bho na nàbaidhean Crìosdail aca. Chaidh spionnadh cràbhach a bha air a bhrosnachadh leis na Cogaidhean Croise a sguabadh tro Shasainn, ag adhbhrachadh gu robh mòran Chrìosdaidhean a 'faireachdainn naimhdeas dha na h-Iùdhaich. Chaidh aithris air a’ chiad chùisean de dhìol-fala ann an Sasainn anns an 12mh linn agus cha mhòr nach do thòisich murt nan Iùdhaich. Gu fortanach, rinn an Rìgh Stephen eadar-theachd gus na h-ar-a-mach fòirneartach sin a mhùchadh agus chaidh beatha Iùdhach a chaomhnadh.

An Taigh Iùdhaich a thogadh le cloich ann an Lincoln

Ri linn Rìgh Eanraig II (r. 1154 – 1189), shoirbhich leis na h-Iùdhaich Sasannach gu h-eaconamach, le Aaron Lincoln, ionmhasair Iùdhach, gu bhith mar aon de na fir as beairtiche ann an Sasainn air fad. bha na h-Iudhaichcomasach air taighean cloiche a thogail dhaibh fhèin, stuth a bha gu tric air a ghleidheadh ​​​​airson lùchairtean. Bha Iùdhaich agus Crìosdaidhean a’ fuireach taobh ri taobh, agus bhiodh pearsachan-eaglais bhon dà chreideamh tric a’ coinneachadh ri chèile agus a’ deasbad chùisean diadhachd. Aig deireadh riaghladh Eanraig II, ge-tà, bha àrdachadh ann an soirbheas ionmhasail nan Iùdhach air fearg a chur air uaislean Shasainn, agus bha miann a' sìor fhàs airson cogadh-croise am measg sluagh na rìoghachd air a bhith marbhtach do dh'Iùdhaich Shasainn.

Crùnadh Ridseard I

B'e crùnadh Rìgh Ridseard I air 3 Sultain 1189 a bha na mheadhan air fòirneart an aghaidh nan Iùdhach ann an 1189 agus 1190. Ràinig cuspairean Crìosdail Ridseard, mòran de dh’ Iùdhaich Sasannach follaiseach Abaid Westminster gus ùmhlachd a thoirt don rìgh ùr aca. Ach, bha saobh-chràbhadh aig mòran de Shasannaich Chrìosdail an-aghaidh Iùdhaich a bhith an làthair aig àm cho naomh, agus chaidh an luchd-frithealaidh Iùdhach a shlaodadh agus a thilgeil a-mach às an fhèill an dèidh a’ chrùnaidh. Às deidh na thachair aig Abaid Westminster, sgaoil fathann gun robh Richard air òrdachadh dha na Sasannaich na h-Iùdhaich a mharbhadh. Thug Crìosdaidhean ionnsaigh air nàbaidheachd Iùdhach an t-Seann Iùdhaich, a’ cur taighean cloiche nan Iùdhaich na theine air an oidhche agus a’ marbhadh an fheadhainn a dh’fheuch ri teicheadh. Nuair a ràinig naidheachdan mun mharbhadh Rìgh Ridseard, bha e air a shàrachadh, ach cha d’ fhuair e ach beagan den luchd-ionnsaigh a pheanasachadh air sgàth an àireamh mhòr.

Nuair a dh’fhalbh Ridseard air anAn treas Chogadh-croise, thug Iùdhaich baile King Lynn ionnsaigh air Iùdhach a thionndaidh gu Crìosdaidheachd. Dh’èirich sluagh de mharaichean suas an aghaidh Iùdhaich Lynn, agus loisg iad an taighean, agus mharbh iad mòran. Thachair ionnsaighean coltach ris ann am bailtean Colchester, Thetford, Ospringe, agus Lincoln. Fhad ‘s a chaidh na taighean aca a chreachadh, chaidh aig Iùdhaich Lincoln air iad fhèin a shàbhaladh le bhith a’ gabhail fasgadh ann an caisteal a’ bhaile. Air 7 Màrt, 1190, mharbh ionnsaighean ann an Stamford, Siorrachd Lincoln mòran Iùdhaich, agus air 18 Màrt, chaidh 57 Iùdhaich a mhurt ann am Bury St. Edmonds. Ach, thachair an fheadhainn as fuiltiche de na pogroms eadar 16 agus 17 Màrt ann am baile-mòr Iorc, a’ cumail a h-eachdraidh gu bràth. , air adhbhrachadh le spionnadh cràbhach nan Cogaidhean Croise. Ach, bha uaislean ionadail Richard Malebisse, Uilleam Percy, Marmeduke Darell, agus Philip de Fauconberg a’ faicinn am pogrom mar chothrom na fiachan mòra a bha orra do luchd-iasaid Iùdhach a dhubhadh às. Thòisich am pogrom nuair a loisg sluagh taigh Benedict Iorc, neach-iasaid airgid Iùdhach a bhàsaich aig àm pogrom Lunnainn, agus a mharbh e a bhanntrach agus a chlann. Bha na h-Iùdhaich a bha air fhàgail a’ sireadh fasgadh ann an caisteal a’ bhaile gus teicheadh ​​bhon t-sluagh agus thug iad a chreidsinn air maor a’ chaisteil an leigeil a-steach. Ach, nuair a dh’ iarr am maor a dhol a-steach don chaisteal a-rithist, dhiùlt na h-Iùdhaich eagallach, agus mailisidhean ionadail aguschuir uaislean an caisteal fo shèist. Bha fearg nan Sasannach air a lasadh le bàs manach, a chaidh a phronnadh le clach nuair a thàinig e faisg air a' chaisteal.

Faic cuideachd: Caisteal Drogo, Devon

Sealladh a-staigh de Thùr Clifford , York

Bha na h-Iùdhaich glaiste fo mhulad, agus bha fios aca gum bàsaicheadh ​​iad an dara cuid fo làmhan nan Crìosdaidhean, gun acras iad gu bàs, no gun saoradh iad iad fhèin le tionndadh gu Crìosdaidheachd. Dh’ aontaich an ceannard cràbhach aca, Rabbi Yom Tov à Joigny, gum bu chòir dhaibh iad fhèin a mharbhadh seach tionndadh. Thòisich Josce, ceannard poilitigeach Iùdhaich Iorc, le bhith a’ marbhadh a bhean Anna agus an dithis chloinne aca. Lean athair a h-uile teaghlach am pàtran seo, a 'marbhadh a bhean agus a chlann roimhe fhèin. Mu dheireadh, chaidh Josce a mharbhadh le Rabbi Yom Tov, a mharbh e fhèin an uairsin. Chaidh an caisteal a chur na theine gus casg a chuir air buidhnean Iùdhach a bhith air am milleadh leis na Crìosdaidhean, agus chaidh mòran Iùdhaich a mharbhadh anns na lasraichean. Ghèill an fheadhainn nach do lean òrdughan Yom Tov dha na Crìosdaidhean an ath mhadainn agus chaidh am murt gu sgiobalta. Às deidh a’ mhuirt, loisg Malebisse agus na h-uaislean eile na clàran fiachan a bha air an cumail ann am Ministear Iorc, a’ dèanamh cinnteach nach pàigh iad air ais an ionmhasair Iùdhach gu bràth. Aig deireadh a’ phogrom, chaidh 150 Iùdhaich a mharbhadh, agus chaidh coimhearsnachd Iùdhach Iorc gu lèir a chuir às.

Bha pogroms 1189 agus 1190 uamhasach do choimhearsnachd Iùdhach Shasainn. Sheall milleadh, losgadh-losgaidh agus murtIùdhaich Sasannach gun robh fulangas nan nàbaidhean Crìosdail aca mar rud san àm a dh’ fhalbh. Dhùisg eud nan Cogaidhean-croise creideamh fanaideach am measg sluagh Shasainn, mothachadh a thug air daoine gràinean a dhèanamh ann an ainm Chrìosda. Aig a' cheann thall, tha pogroms 1189 agus 1190 a' seasamh mar sgeulachdan faiceallach mu na cunnartan a tha an lùib ceannairc cràbhach; oir mur dean sinn tuigse a bhrosnachadh eadar sinn fein agus iadsan a mheasas sinn a bhi diofraichte, leanaidh ainneart gu cinnteach.

Le Seth Eislund. Tha Seth Eislund na àrd-neach aig Àrd-sgoil Stuart Hall ann an San Francisco, California. Bha ùidh aige a-riamh ann an eachdraidh, gu sònraichte eachdraidh creideimh agus eachdraidh Iùdhach. Bidh e a’ blogadh aig //medium.com/@seislund, agus tha ùidh aige ann a bhith a’ sgrìobhadh sgeulachdan goirid agus bàrdachd.

Paul King

Tha Paul King na neach-eachdraidh dìoghrasach agus na rannsaiche dealasach a tha air a bheatha a chuir seachad gu bhith a’ faighinn a-mach eachdraidh tarraingeach agus dualchas cultarach beairteach Bhreatainn. Rugadh agus thogadh Pòl ann an dùthaich eireachdail Siorrachd Iorc, agus leasaich Pòl tuigse dhomhainn airson na sgeulachdan agus na dìomhaireachdan a chaidh a thiodhlacadh taobh a-staigh nan seann chruthan-tìre agus comharran-tìre eachdraidheil a tha timcheall na dùthcha. Le ceum ann an Arc-eòlas agus Eachdraidh bho Oilthigh cliùiteach Oxford, tha Pòl air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh thasglannan, a’ cladhach làraich arc-eòlais, agus a’ tòiseachadh air tursan dàna air feadh Bhreatainn.Tha an gaol a th’ aig Pòl air eachdraidh agus dualchas ri fhaicinn na stoidhle sgrìobhaidh beothail agus làidir. Tha a chomas air luchd-leughaidh a ghiùlan air ais ann an tìm, gam bogadh ann am brat-grèise inntinneach eachdraidh Bhreatainn, air cliù a chosnadh dha mar neach-eachdraidh agus sgeulaiche cliùiteach. Tron bhlog tarraingeach aige, tha Pòl a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh a thighinn còmhla ris air sgrùdadh brìgheil air ulaidhean eachdraidheil Bhreatainn, a’ roinn seallaidhean air an deagh sgrùdadh, naidheachdan tarraingeach, agus fìrinnean nach eil cho aithnichte.Le creideas làidir gu bheil tuigse air an àm a dh’ fhalbh deatamach ann a bhith a’ cumadh ar n-àm ri teachd, tha blog Phòil na stiùireadh coileanta, a’ taisbeanadh raon farsaing de chuspairean eachdraidheil do luchd-leughaidh: bho chearcallan cloiche àrsaidh enigmatic Avebury gu na caistealan agus na lùchairtean eireachdail a bha uaireigin. rìghrean agus banrighrean. Co-dhiù a tha thu eòlachle ùidh ann an eachdraidh neo cuideigin a tha a’ sireadh ro-ràdh mu dhualchas inntinneach Bhreatainn, ’s e goireas a th’ ann am blog Phòil.Mar neach-siubhail eòlach, chan eil blog Phòil cuingealaichte ri meudan dusty an ama a dh'fhalbh. Le sùil gheur air dàn-thuras, bidh e gu tric a’ tòiseachadh air rannsachaidhean air an làrach, a’ clàradh na dh’fhiosraich e agus na chaidh a lorg tro dhealbhan eireachdail agus aithrisean tarraingeach. Bho àrd-thìrean garbh na h-Alba gu bailtean beaga breagha nan Cotswolds, bidh Pòl a’ toirt luchd-leughaidh air adhart air na turasan aige, a’ faighinn a-mach seudan falaichte agus a’ roinn tachartasan pearsanta le traidiseanan agus cleachdaidhean ionadail.Tha dealas Phòil ann a bhith a’ brosnachadh agus a’ gleidheadh ​​dualchas Bhreatainn a’ leudachadh nas fhaide na a bhlog cuideachd. Bidh e gu gnìomhach a’ gabhail pàirt ann an iomairtean glèidhteachais, a’ cuideachadh le bhith ag ath-nuadhachadh làraich eachdraidheil agus ag oideachadh choimhearsnachdan ionadail mu cho cudromach sa tha e an dìleab chultarach a ghleidheadh. Tron obair aige, tha Pòl a’ strì chan ann a-mhàin ri bhith ag oideachadh agus a’ dèanamh dibhearsain ach cuideachd a bhith a’ brosnachadh barrachd meas air a’ ghrèis-bhrat beairteach de dhualchas a tha timcheall oirnn.Thig còmhla ri Pòl air a thuras tarraingeach tro thìde agus e gad stiùireadh gus dìomhaireachdan eachdraidh Bhreatainn fhuasgladh agus faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air dùthaich.