1189. un 1190. gada pogromi

 1189. un 1190. gada pogromi

Paul King

Kad vēsturnieki runā par ebreju vajāšanu, gandrīz vienmēr tiek pieminēts holokausts. Holokausts iznīcināja 6 miljonus ebreju, samazinot pirmskara Eiropas ebreju skaitu no 9,5 miljoniem 1933. gadā līdz 3,5 miljoniem 1945. gadā. Lai gan holokaustam ir acīmredzama vēsturiska nozīme un nesalīdzināma ietekme uz pasaules ebrejiem, vairāki notikumi, kas notika gadsimtiem pirms tam viduslaiku Anglijā, ir bijuši ļoti nozīmīgi.mūsdienu vēsturnieki bieži vien neņem vērā.

No 1189. līdz 1190. gadam Londonā, Jorkā un daudzās citās pilsētās un pilsētiņās notikušajos pret ebrejiem vērstajos pogromos bija vērojama nežēlība un barbariskums, kādu Anglijas ebreji līdz šim nebija pieredzējuši. Patiešām, šie vardarbības akti izcēlās kā vieni no visļaunākajiem zvērībām, kas viduslaikos tika pastrādātas pret Eiropas ebrejiem. Ja tas ir taisnība, tad kas lika angļiem, kuri iepriekš nebija pastrādājuši vardarbībupret ebrejiem, lai nogalinātu savus kaimiņus?

Lai saprastu iemeslu, kāpēc 1189. un 1190. gada pogromi notika, ir jāizskaidro agrīnā ebreju vēsture Anglijā. Pirms 1066. gada karalistē nebija reģistrēti ebreji. Tomēr normāņu iekarošanas laikā Viljams iekarotājs atveda pirmos Anglijas ebrejus no Ruānas Francijā. Saskaņā ar Domesday Book Viljams vēlējās, lai valdības nodevas tiktu maksātas ar monētām, nevis arun viņš uzskatīja ebrejus par tautu, kas varēja apgādāt viņu un karalisti ar monētām. Tāpēc Vilhelms iekarotājs uzskatīja ebrejus par svarīgu finanšu aktīvu, kas varēja finansēt karalistes uzņēmumus.

William I Penny

Pēc pirmo ebreju ierašanās Anglijā angļi pret viņiem izturējās ne sliktā veidā. Karalis Henrijs I (r. 1100 - 1135) atļāva visiem Anglijas ebrejiem brīvi ceļot bez nodevu un muitas sloga, tiesības tikt tiesātiem tiesā un tiesības zvērēt uz Toru, kā arī citas brīvības. Henrijs arī paziņoja, ka ebreja zvērests ir 12 kristiešu zvēresta vērts, kasTomēr karaļa Stefana (r. 1135 - 1154) un imperatores Matildas (r. 1141 - 1148) valdīšanas laikā Anglijas ebreji sāka sastapties ar lielāku naidīgumu no savu kristīgo kaimiņu puses. Krusta karu izraisītais reliģiskais dedzīgums pārņēma Angliju, izraisot daudzu kristiešu naidīgumu pret ebrejiem. Pirmie asins apmelošanas gadījumi tika reģistrēti12. gadsimtā Anglijā gandrīz izcēlās ebreju slaktiņi. Par laimi, karalis Stefans iejaucās, lai apspiestu šos vardarbības uzliesmojumus, un ebreju dzīvības tika pasargātas.

Skatīt arī: Ērkšķis - Skotijas valsts emblēma

Akmens mūra ēka Jews House Linkolnā

Karaļa Henrija II (1154-1189) valdīšanas laikā Anglijas ebreji ekonomiski uzplauka, un ebreju finansists Ārons no Linkolnas kļuva par vienu no bagātākajiem cilvēkiem visā Anglijā. ebreji varēja būvēt sev mūra namus, kas parasti bija paredzēti pilīm. ebreji un kristieši dzīvoja līdzās, un abu reliģiju garīdznieki bieži tikās kopā un diskutēja.Tomēr Henrija II valdīšanas beigās pieaugošie ebreju finansiālie panākumi izraisīja angļu aristokrātijas dusmas, un pieaugošā vēlme rīkot krusta karus karalistes iedzīvotāju vidū izrādījās nāvējoša Anglijas ebrejiem.

Skatīt arī: Brūss Ismejs - varonis vai ļaundaris

Ričarda I kronēšana

Pret ebrejiem vērstās vardarbības katalizators 1189. un 1190. gadā bija karaļa Ričarda I kronēšana 1189. gada 3. septembrī. 1189. gada 3. septembrī Vestminsteras abatijā ieradās ne tikai Ričarda kristīgie padotie, bet arī daudzi ievērojami angļu ebreji, lai godinātu jauno karali. Tomēr daudzi kristīgie angļi bija aizspriedumaini pret ebreju klātbūtni šādos svētos pasākumos, un ebreji tika sisti.Pēc incidenta Vestminsteras abatijā izplatījās baumas, ka Ričards esot pavēlējis angļiem nogalināt ebrejus. Kristieši uzbruka galvenokārt ebreju apdzīvotajam rajonam Old Jewry, naktīs aizdedzinot ebreju mūra namus un nogalinot tos, kas mēģināja bēgt. Kad ziņas par slepkavošanu nonāca līdz karalim Ričardam, viņš bija sašutis, bet tikaiizdevās sodīt dažus no uzbrucējiem, jo viņu skaits bija liels.

Kad Ričards devās Trešajā krusta karā, King's Lynn ciemata ebreji uzbruka ebrejam, kurš pārgāja kristietībā. jūrasbraucēju pūlis sacēlās pret Lynn ebrejiem, nodedzināja viņu mājas un daudzus nogalināja. līdzīgi uzbrukumi notika Colchester, Thetford, Ospringe un Lincoln pilsētās. kamēr viņu mājas tika izlaupītas, Lincoln ebrejiem izdevās izglābties, dodoties patvērumu.pilsētas pilī. 1190. gada 7. martā uzbrukumos Stamfordā, Linkolnšīras grāfistē, tika nogalināti daudzi ebreji, bet 18. martā Buri Sent Edmondā tika noslepkavoti 57 ebreji. Tomēr asiņainākais no pogromiem notika no 16. līdz 17. martam Jorkas pilsētā, uz visiem laikiem iezīmējot tās vēsturi.

Jorkas pogromu, tāpat kā citus pret ebrejiem vērstus vardarbības gadījumus pirms tam, izraisīja krusta karu reliģiskā dedzība. Tomēr vietējie muižnieki Ričards Malebisse, Viljams Pērsijs, Marmeduks Darels un Filips de Faukonbergs saskatīja pogromā iespēju dzēst lielo parādu, ko viņi bija parādā ebreju naudas aizdevējiem. Pogroms sākās, kad pūlis nodedzināja Benedikta Jorkas, kas bija ebreju naudas aizdevējs, māju.Londonas pogroma laikā bojā gājušo ebreju naudas atdevēju un nogalināja viņa atraitni un bērnus. Jorkas atlikušie ebreji, lai izvairītos no pūļa, meklēja patvērumu pilsētas pilī un pārliecināja pils pārvaldnieku ielaist viņus iekšā. Tomēr, kad pārvaldnieks pieprasīja ļaut viņiem atkal ieiet pilī, pārbiedētie ebreji atteicās, un vietējie miliči un muižnieki aplenca pili. Angļu dusmas bija uzkurinātas armūka nāvi, kuru, tuvojoties pilij, sasita akmens.

Skats no iekšpuses uz Clifford's Tower, York

Ieslodzītie ebreji bija izmisuši un zināja, ka viņi vai nu mirs no kristiešu rokām, vai nomirs badā, vai arī izglābsies, pieņemot kristietību. Viņu reliģiskais līderis, rabīns Jom Tovs no Joignija, izdeva rīkojumu, ka viņiem drīzāk jānogalvo, nevis jāpāriet kristietībā. Jorkas ebreju politiskais līderis Josse sāka ar savas sievas Annas un abu bērnu nogalināšanu.Visbeidzot, Josci nogalināja rabīns Jom Tovs, kurš pēc tam nogalināja arī sevi. Pils tika aizdedzināta, lai kristieši nesakropļotu ebreju līķus, un daudzi ebreji gāja bojā liesmās. Tie, kas nepakļāvās Jom Tova pavēlēm, nākamajā rītā padevās kristiešiem un tika nekavējoties nogalināti.Pēc slaktiņa Malebisse un citi muižnieki sadedzināja Jorkas ministrijā glabātos parādu reģistrus, tādējādi nodrošinot, ka viņi nekad neatmaksās saviem ebreju finansētājiem. Pogroma beigās tika nogalināti 150 ebreji, un visa Jorkas ebreju kopiena tika iznīcināta.

1189. un 1190. gada pogromi Anglijas ebreju kopienai bija katastrofāli. 1189. un 1190. gada vandālisms, dedzināšana un slaktiņi parādīja Anglijas ebrejiem, ka viņu kristīgo kaimiņu tolerance ir pagātne. 1189. gada krusta karu dedzība izraisīja fanātisku reliģiozitāti Anglijas iedzīvotāju vidū, kas mudināja cilvēkus Kristus vārdā pastrādāt zvērības. 1189. gada pogromi galu galāun 1190. gads ir brīdinošs stāsts par reliģiskā ekstrēmisma bīstamību, jo, ja mēs nespēsim veicināt sapratni starp sevi un tiem, kurus uzskatām par atšķirīgiem, noteikti sekos vardarbība.

Sets Eislunds. Sets Eislunds ir Stjuarta Hola vidusskolas vecāko klašu skolnieks Sanfrancisko, Kalifornijā. Viņš vienmēr ir interesējies par vēsturi, īpaši par reliģisko vēsturi un ebreju vēsturi. Viņš raksta blogus //medium.com/@seislund, kā arī aizraujas ar īso stāstu un dzejas rakstīšanu.

Paul King

Pols Kings ir kaislīgs vēsturnieks un dedzīgs pētnieks, kurš savu dzīvi ir veltījis Lielbritānijas valdzinošās vēstures un bagātīgā kultūras mantojuma atklāšanai. Dzimis un audzis majestātiskajos Jorkšīras laukos, Pāvils dziļi novērtēja stāstus un noslēpumus, kas apglabāti senajās ainavās un vēsturiskajos orientieros, kas ir raksturīgi tautai. Ieguvis arheoloģijas un vēstures grādu slavenajā Oksfordas Universitātē, Pols ir pavadījis gadus, iedziļinoties arhīvos, veicot izrakumus arheoloģiskās vietās un dodoties piedzīvojumu pilnos ceļojumos pa Lielbritāniju.Pāvila mīlestība pret vēsturi un mantojumu ir jūtama viņa spilgtajā un pārliecinošajā rakstīšanas stilā. Viņa spēja novirzīt lasītājus pagātnē, iegremdējot tos aizraujošajā Lielbritānijas pagātnes gobelenā, ir iemantojis viņam cienījamu vēsturnieka un stāstnieka slavu. Ar savu aizraujošo emuāru Pols aicina lasītājus pievienoties viņam virtuālā Lielbritānijas vēsturisko dārgumu izpētē, daloties ar labi izpētītām atziņām, valdzinošām anekdotēm un mazāk zināmiem faktiem.Ar stingru pārliecību, ka pagātnes izpratne ir atslēga mūsu nākotnes veidošanā, Pāvila emuārs kalpo kā visaptverošs ceļvedis, iepazīstinot lasītājus ar plašu vēstures tēmu loku: no mīklainajiem senajiem akmens apļiem Aveberijā līdz lieliskajām pilīm un pilīm, kurās kādreiz atradās mājvieta. karaļi un karalienes. Neatkarīgi no tā, vai esat pieredzējisVēstures entuziasts vai kāds, kurš vēlas iepazīties ar aizraujošo Lielbritānijas mantojumu, Pola emuārs ir labs resurss.Kā pieredzējušam ceļotājam Paula emuārs neaprobežojas tikai ar pagātnes putekļainajiem sējumiem. Ar dedzīgiem piedzīvojumiem viņš bieži dodas uz izpēti uz vietas, dokumentējot savu pieredzi un atklājumus, izmantojot satriecošas fotogrāfijas un aizraujošus stāstījumus. No skarbajām Skotijas augstienēm līdz gleznainajiem Kotsvoldas ciematiem Pols ved lasītājus savās ekspedīcijās, atklājot apslēptos dārgakmeņus un daloties personīgās tikšanās ar vietējām tradīcijām un paražām.Pola centība popularizēt un saglabāt Lielbritānijas mantojumu sniedzas arī ārpus viņa emuāra. Viņš aktīvi piedalās saglabāšanas iniciatīvās, palīdzot atjaunot vēsturiskas vietas un izglītot vietējās kopienas par to kultūras mantojuma saglabāšanas nozīmi. Ar savu darbu Pāvils cenšas ne tikai izglītot un izklaidēt, bet arī iedvesmot lielāku atzinību par bagātīgo mantojuma gobelēnu, kas pastāv mums visapkārt.Pievienojieties Polam viņa valdzinošajā ceļojumā laikā, kad viņš palīdz jums atklāt Lielbritānijas pagātnes noslēpumus un atklāt stāstus, kas veidoja nāciju.