Kai istorikai kalba apie žydų persekiojimą, beveik visada minimas Holokaustas. Holokaustas sunaikino 6 milijonus žydų, o prieškarinės Europos žydų populiacijos, kuri 1933 m. buvo 9,5 milijono, sumažėjo iki 3,5 milijono 1945 m. Nors Holokaustas turi akivaizdžią istorinę reikšmę ir nepakartojamą poveikį pasaulio žydams, daugelį šimtmečių prieš tai viduramžių Anglijoje įvykusių įvykiųšiuolaikiniai istorikai dažnai nepastebi.

1189-1190 m. Londone, Jorke ir daugybėje kitų miestų bei miestelių vykusiuose prieš žydus nukreiptuose pogromuose buvo parodytas žiaurumas ir barbariškumas, kokio Anglijos žydai dar nebuvo matę. Iš tiesų šie smurto aktai išsiskyrė kaip vieni didžiausių žiaurumų, įvykdytų prieš Europos žydus viduramžiais. Jei tai tiesa, tuomet kas paskatino anglus, kurie iki tol nebuvo smurtavę prieš žydus?prieš žydus, žudyti jų kaimynus?

Norint suprasti 1189 ir 1190 m. pogromų priežastis, reikia paaiškinti ankstyvąją žydų istoriją Anglijoje. Iki 1066 m. nebuvo užfiksuota, kad karalystėje gyventų žydai. Tačiau per normanų užkariavimą Vilhelmas Užkariautojas atsivežė pirmuosius Anglijos žydus iš Ruano (Prancūzija). Remiantis Domesday Book, Vilhelmas norėjo, kad valdžios mokesčiai būtų mokami monetomis, o netodėl Vilhelmas Užkariautojas žydus laikė svarbiu finansiniu turtu, kuris galėjo finansuoti karalystės įmones.

William I Penny

Atvykus pirmiesiems žydams į Angliją, anglai su jais elgėsi neblogai. Karalius Henrikas I (r. 1100-1135) leido visiems Anglijos žydams laisvai keliauti be mokesčių ir muitų naštos, suteikė teisę būti teisiamiems teisme ir prisiekti ant Toros bei kitas laisves. Henrikas taip pat paskelbė, kad žydo priesaika yra verta 12 krikščionių priesaikos, kuriTačiau valdant karaliui Steponui (r. 1135-1154) ir imperatorienei Matildai (r. 1141-1148), Anglijos žydai ėmė susidurti su didesniu kaimynų krikščionių priešiškumu. Per Angliją nuvilnijo kryžiaus žygių paskatintas religinis karštis, dėl kurio daugelis krikščionių jautė priešiškumą žydams.XII a. Anglijoje vos neprasidėjo žydų žudynės. laimei, karalius Steponas įsikišo ir numalšino šiuos smurto protrūkius, ir žydų gyvybių pavyko išvengti.

Akmenimis grįstas žydų namas Linkolne

Karaliaus Henriko II (1154-1189 m.) valdymo laikotarpiu Anglijos žydai ekonomiškai suklestėjo, o žydų finansininkas Aaronas iš Linkolno tapo vienu turtingiausių žmonių visoje Anglijoje. Žydai galėjo statyti sau namus iš akmens - medžiagos, kuri paprastai buvo skirta rūmams. Žydai ir krikščionys gyveno greta, o abiejų religijų dvasininkai dažnai susitikdavo ir diskutuodavo.Tačiau Henriko II valdymo pabaigoje didėjanti žydų finansinė sėkmė sukėlė Anglijos aristokratijos pyktį, o tarp karalystės gyventojų augantis kryžiaus žygių troškimas tapo pražūtingas Anglijos žydams.

Ričardo I karūnavimas

Antižydiško smurto 1189 ir 1190 m. katalizatorius buvo karaliaus Ričardo I karūnavimas 1189 m. rugsėjo 3 d. Į Vestminsterio abatiją pagerbti naujojo karaliaus atvyko ne tik krikščionys Ričardo pavaldiniai, bet ir daug žymių Anglijos žydų. Tačiau daugelis krikščionių anglų turėjo prietarų prieš žydų dalyvavimą tokioje šventoje šventėje, todėl žydai buvo nuplakti.Po incidento Vestminsterio abatijoje pasklido gandas, kad Ričardas įsakė anglams išžudyti žydus. Krikščionys užpuolė daugiausia žydų gyvenamą Senųjų žydų kvartalą, naktimis padeginėdami akmeninius žydų namus ir žudydami tuos, kurie bandė pabėgti. Kai žinia apie žudynes pasiekė karalių Ričardą, jis pasipiktino, bet tikpavyko nubausti keletą užpuolikų, nes jų buvo daug.

Ričardui išvykus į Trečiąjį kryžiaus žygį, King's Lynn miestelio žydai užpuolė į krikščionybę atsivertusį žydą. Prieš Lynn žydus sukilo jūreivių minia, sudegino jų namus ir daugelį nužudė. Panašūs išpuoliai įvyko Colchester, Thetford, Ospringe ir Lincoln miestuose. Nors jų namai buvo plėšiami, Lincoln žydams pavyko išsigelbėti pasislėpusmiesto pilyje. 1190 m. kovo 7 d. per išpuolius Stamforde, Linkolnšyre, žuvo daug žydų, o kovo 18 d. Bury Sent Edmonde buvo nužudyti 57 žydai. Tačiau kruviniausi pogromai vyko kovo 16-17 d. Jorko mieste ir visiems laikams sutepė jo istoriją.

Jorko pogromą, kaip ir kitus prieš tai vykusius smurto prieš žydus atvejus, sukėlė religinis kryžiaus žygių įkarštis. Tačiau vietos didikai Ričardas Malebisas, Viljamas Peršis, Marmedukas Darelas ir Filipas de Faukonbergas įžvelgė pogromą kaip galimybę panaikinti dideles skolas žydų skolintojams. Pogromas prasidėjo, kai minia sudegino Benedikto iš Jorko namus.Londono pogromo metu žuvusį žydų pinigų valdytoją ir nužudė jo našlę bei vaikus. Likę Jorko žydai, norėdami pabėgti nuo minios, ieškojo prieglobsčio miesto pilyje ir įtikino pilies viršininką įsileisti juos į vidų. Tačiau, kai viršininkas paprašė leisti vėl įeiti į pilį, išsigandę žydai atsisakė, o vietos milicininkai ir didikai apgulė pilį. Anglų pyktį pakurstėvienuolio, kurį, artėjant prie pilies, sutraiškė akmuo, mirtis.

Klifordo bokšto, Jorko, vidaus vaizdas

Įkalinti žydai buvo sutrikę ir žinojo, kad arba mirs nuo krikščionių rankos, arba mirs iš bado, arba išsigelbės atsiversdami į krikščionybę. Jų religinis vadovas, rabinas Jom Tovas iš Joigny, paskelbė, kad jie turi žudytis, o ne atsiversti. Josce, politinis Jorko žydų lyderis, pirmiausia nužudė savo žmoną Aną ir du vaikus.Galiausiai Josce nužudė rabinas Yom Tovas, kuris po to nusižudė pats. Pilis buvo padegta, kad krikščionys neiškraipytų žydų kūnų, ir daug žydų žuvo liepsnose. Tie, kurie nevykdė Yom Tovo įsakymų, kitą rytą pasidavė krikščionims ir buvo nedelsiant išžudyti.Po žudynių Malebisse ir kiti didikai sudegino Jorko ministro skolų dokumentus, užtikrindami, kad jie niekada neatsiskaitys su žydų finansininkais. Pogromo pabaigoje buvo nužudyta 150 žydų, o visa Jorko žydų bendruomenė buvo išnaikinta.

1189 ir 1190 m. pogromai Anglijos žydų bendruomenei buvo katastrofiški. Vandalizmas, padegimai ir žudynės parodė, kad Anglijos žydų tolerancija jų krikščionių kaimynams buvo praeitis. 1189 m. kryžiaus žygių uolumas sužadino fanatišką Anglijos gyventojų religingumą, kuris paskatino žmones žiauriai elgtis vardan Kristaus. 1189 m. pogromai galiausiaiir 1190 m. - tai pamokantys pasakojimai apie religinio ekstremizmo pavojus, nes jei nesugebėsime skatinti supratimo tarp savęs ir tų, kuriuos laikome kitokiais, neabejotinai prasidės smurtas.

Sethas Eislundas Sethas Eislundas yra Stuarto Hallo vidurinės mokyklos San Franciske, Kalifornijoje, vyresniųjų klasių moksleivis. Jis visada domėjosi istorija, ypač religijos ir žydų istorija. Jis rašo tinklaraštį //medium.com/@seislund ir aistringai rašo trumpus pasakojimus ir poeziją.