ඉතිහාසඥයින් විසින් යුදෙව් පීඩා ගැන සාකච්ඡා කරන විට, සමූලඝාතනය සෑම විටම පාහේ සඳහන් වේ. සමූලඝාතනය යුදෙව්වන් මිලියන 6ක් මුලිනුපුටා දැමූ අතර, 1933 දී මිලියන 9.5 ක් වූ යුරෝපයේ පූර්ව යුදෙව් ජනගහනය 1945 දී මිලියන 3.5 දක්වා අඩු කළේය. සමූලඝාතනය පැහැදිලි ඓතිහාසික වැදගත්කමක් සහ ලෝක යුදෙව්වන්ට අසමසම බලපෑමක් ඇති අතර, සියවස් ගණනාවකට පෙර සිදු වූ සිදුවීම් මාලාවකි. එංගලන්තය බොහෝ විට සමකාලීන ඉතිහාසඥයින් විසින් නොසලකා හරිනු ලැබේ.

1189 සිට 1190 දක්වා, ලන්ඩන්, යෝර්ක් සහ තවත් බොහෝ නගරවල සහ නගරවල යුදෙව් විරෝධී සංහාරයන් ඉංග්‍රීසි යුදෙව්වන් කිසි දිනෙක නොදුටු කුරිරුකම් සහ ම්ලේච්ඡත්වය ප්‍රදර්ශනය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා මධ්‍යතන යුගයේ යුරෝපීය යුදෙව්වන්ට එරෙහිව සිදු කරන ලද දරුණුතම ම්ලේච්ඡ ක්‍රියාවන් ලෙස කැපී පෙනුණි. මෙය සත්‍යයක් නම්, මීට පෙර යුදෙව්වන්ට එරෙහිව ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියා සිදු නොකළ ඉංග්‍රීසි ජාතිකයන් තම අසල්වැසියන් මරා දැමීමට පෙලඹුණේ කුමක් ද?

1189 සහ 1190 සංහාර ඇතිවීමට හේතුව තේරුම් ගැනීමට, එංගලන්තයේ යුදෙව්වන්ගේ මුල් ඉතිහාසය පැහැදිලි කළ යුතුය. 1066 ට පෙර කිසිම යුදෙව්වන් රාජධානියේ ජීවත් වූ බවට වාර්තා වී නොමැත. කෙසේ වෙතත්, නෝමන් ආක්‍රමණය අතරතුර, විලියම් ද ජයග්‍රාහකයා එංගලන්තයේ පළමු යුදෙව්වන් ප්‍රංශයේ රූවෙන් සිට ගෙන එන ලදී. ඩොම්ස්ඩේ පොතට අනුව, විලියම්ට අවශ්‍ය වූයේ රජයට ගෙවිය යුතු මුදල් කාරුණිකව නොව කාසියෙන් ගෙවීමටය, ඔහු යුදෙව්වන් දුටුවේ ඔහුට සහ රාජධානියට සැපයිය හැකි ජාතියක් ලෙසය.කාසිය. එබැවින්, විලියම් ද ජයග්‍රාහකයා යුදෙව්වන් සැලකුවේ රාජධානියේ ව්‍යාපාර සඳහා අරමුදල් සැපයිය හැකි වැදගත් මූල්‍ය වත්කමක් ලෙස ය. 0>පළමු යුදෙව්වන් එංගලන්තයට පැමිණීමෙන් පසු ඉංග්‍රීසි ජාතිකයන් ඔවුන්ට නොසැලකිලිමත් ලෙස සැලකුවේය. Iවන හෙන්රි රජු (ක්‍රි.ව. 1100 – 1135) සියලුම ඉංග්‍රීසි යුදෙව්වන්ට ගාස්තු හෝ සිරිත් විරිත් බරකින් තොරව නිදහසේ ගමන් කිරීමට අවසර දුන්නේය, තම සම වයසේ මිතුරන් විසින් උසාවියක විභාග කිරීමට ඇති අයිතිය සහ ටෝරා මත දිවුරුම් දීමේ අයිතිය ඇතුළු අනෙකුත් නිදහස. හෙන්රි ද කිතුනුවන් 12 දෙනෙකුගේ වටිනාකම වටිනා බවට යුදෙව් දිවුරුමක් ප්‍රකාශ කළේය, එය ඔහු එංගලන්තයේ යුදෙව්වන්ට සැලකූ අනුග්‍රහය පෙන්නුම් කළේය. කෙසේ වෙතත්, ස්ටීවන් රජු (රි. 1135 - 1154) සහ මැටිල්ඩා අධිරාජිනිය (රි. 1141 - 1148) ගේ පාලන සමයේදී ඉංග්‍රීසි යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි අසල්වැසියන්ගෙන් වැඩි සතුරුකම්වලට මුහුණ දීමට පටන් ගත්හ. කුරුස යුද්ධයෙන් ඇවිළුණු ආගමික උද්යෝගය එංගලන්තය පුරා පැතිර ගිය අතර, බොහෝ කිතුනුවන්ට යුදෙව්වන් කෙරෙහි වෛරයක් ඇති විය. 12 වන ශතවර්ෂයේදී එංගලන්තයේ පළමු ලේ අපහාස නඩු වාර්තා වූ අතර යුදෙව්වන් සමූලඝාතන බොහෝ දුරට ආරම්භ විය. වාසනාවකට මෙන්, මෙම ප්‍රචණ්ඩකාරී පිපිරීම් මැඩපැවැත්වීමට ස්ටීවන් රජු මැදිහත් වූ අතර යුදෙව් ජීවිත බේරුණි.

ලින්කන්හි ගල් වලින් සාදන ලද යුදෙව් නිවස

දෙවන හෙන්රි රජුගේ පාලන සමයේදී (රි. 1154 - 1189), ඉංග්‍රීසි යුදෙව්වන් ආර්ථික වශයෙන් සමෘද්ධිමත් වූ අතර, යුදෙව් මූල්‍යකරුවෙකු වූ ලින්කන්හි ආරොන් එංගලන්තයේ ධනවත්ම පුද්ගලයින්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත්විය. යුදෙව්වන් වියසාමාන්‍යයෙන් මාලිගා සඳහා වෙන් කරන ලද ද්‍රව්‍යයක් වන ගලින් ගෙවල් ගොඩනගා ගැනීමට හැකියාව ඇත. යුදෙව්වන් සහ කිතුනුවන් එකට ජීවත් වූ අතර, ආගම් දෙකෙහිම පූජකවරු බොහෝ විට එකට රැස් වී දේවධර්මීය ගැටළු වාද කළහ. කෙසේ වෙතත්, දෙවන හෙන්රිගේ පාලන සමය අවසන් වන විට, යුදෙව් මූල්‍ය සාර්ථකත්වය වැඩි වීම ඉංග්‍රීසි රදළ පැලැන්තියේ කෝපයට හේතු වී ඇති අතර, රාජධානියේ ජනතාව අතර කුරුස යුද්ධයට ඇති ආශාව එංගලන්තයේ යුදෙව්වන්ට මාරාන්තික බව ඔප්පු විය.

I රිචඩ් රාජාභිෂේකය

1189 සහ 1190 යුදෙව් විරෝධී ප්‍රචණ්ඩත්වය සඳහා උත්ප්‍රේරකය වූයේ 1189 සැප්තැම්බර් 3 වැනි දින පළමු රිචඩ් රජුගේ රාජාභිෂේකයයි. ඊට අමතරව රිචඩ්ගේ ක්‍රිස්තියානි යටත්වැසියන්, බොහෝ ප්‍රමුඛ ඉංග්‍රීසි යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ නව රජුට ගෞරව දැක්වීම සඳහා වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ වෙත පැමිණියහ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ක්‍රිස්තියානි ඉංග්‍රීසි ජාතිකයන් එවැනි පූජනීය අවස්ථාවකට යුදෙව්වන් පැමිණීමට එරෙහිව මිථ්‍යා විශ්වාසයන් ගොඩනඟා ගත් අතර, රාජාභිෂේකයෙන් පසුව භෝජන සංග්‍රහයට සහභාගි වූ යුදෙව්වන්ට කස පහර දී එළියට දමන ලදී. වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ හි සිදුවීමෙන් පසු, යුදෙව්වන් මරා දැමීමට රිචඩ් ඉංග්‍රීසින්ට නියෝග කළ බවට කටකතාවක් පැතිර ගියේය. කිතුනුවන් ප්‍රධාන වශයෙන් යුදෙව්වන් සිටින පැරණි යුදෙව් අසල්වැසි ප්‍රදේශයට පහර දුන් අතර, යුදෙව්වන්ගේ ගල් ගෙවල් රාත්‍රියේ ගිනි තබා පැන යාමට තැත් කළ අය මරා දැමූහ. ඝාතනය පිළිබඳ පුවත රිචඩ් රජු වෙත වාර්තා වූ විට, ඔහු කෝපයට පත් වූ නමුත්, විශාල සංඛ්යාවක් සිටි ප්රහාරකයන් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් දඬුවම් කිරීමට හැකි විය.

රිචඩ් පිටත් වූ විටතුන්වන කුරුස යුද්ධය, කිංග්ස් ලින් ගම්මානයේ යුදෙව්වන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරුණු යුදෙව්වෙකුට පහර දුන්හ. නාවිකයින් පිරිසක් ලින්ගේ යුදෙව්වන්ට විරුද්ධව නැඟී, ඔවුන්ගේ නිවාස ගිනිබත් කර, බොහෝදෙනෙකුව මරා දැමූහ. Colchester, Thetford, Ospringe සහ Lincoln යන නගරවල ද එවැනිම ප්‍රහාර එල්ල විය. ඔවුන්ගේ නිවාස කොල්ලකෑමට ලක් වූ අතර, ලින්කන්හි යුදෙව්වන් නගරයේ මාලිගාවේ රැකවරණය ලබා ගනිමින් තමන්ව බේරා ගැනීමට සමත් විය. 1190 මාර්තු 7 වන දින ලින්කන්ෂයර් හි ස්ටැම්ෆෝර්ඩ් හි ප්‍රහාරවලින් බොහෝ යුදෙව්වන් මිය ගිය අතර මාර්තු 18 වන දින බුරි ශාන්ත එඩ්මන්ඩ්ස්හිදී යුදෙව්වන් 57 දෙනෙකු සමූල ඝාතනය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ලේවැකි සංහාරය මාර්තු 16 සිට 17 දක්වා යෝර්ක් නගරයේ සිදු වූ අතර, එහි ඉතිහාසය සදහටම අපවිත්‍ර විය.

යෝක් සංහාරය ද ඊට පෙර යුදෙව් විරෝධී ප්‍රචණ්ඩත්වයේ අනෙකුත් අවස්ථා මෙන් විය. කුරුස යුද්ධවල ආගමික උද්යෝගය නිසා ඇති විය. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රාදේශීය වංශාධිපතීන් වන Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell සහ Philip de Fauconberg මෙම සංහාරය දුටුවේ යුදෙව් මුදලාලිලාට තමන් විසින් ගෙවිය යුතු විශාල ණය ප්‍රමාණය මකා දැමීමේ අවස්ථාවක් ලෙසය. ලන්ඩන් සංහාරයේදී මියගිය යුදෙව් මුදලාලි කෙනෙකු වූ යෝර්ක්හි බෙනඩික්ට්ගේ නිවසට මැර පිරිසක් විසින් ගිනි තබා ඔහුගේ වැන්දඹුව සහ දරුවන් මරා දැමීමත් සමඟ මෙම සංහාරය ආරම්භ විය. යෝර්ක් හි ඉතිරි වූ යුදෙව්වන් මැර කල්ලියෙන් බේරීමට නගරයේ මාලිගාවේ රැකවරණය පතා ඔවුන්ව ඇතුළට යාමට කාසල් භාරකරුට ඒත්තු ගැන්වීය. කෙසේ වෙතත්, පාලිකාව නැවත බලකොටුවට ඇතුළු වන ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, බියට පත් යුදෙව්වන් එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ප්‍රාදේශීය හමුදා භටයින් සහවංශාධිපතියෝ මාලිගාව වටලා ගත්හ. ඉංග්‍රීසීන්ගේ කෝපය ඇවිළුණේ මාලිගාවට ළං වූ විට ගලකින් තැළුණු භික්‍ෂුවකගේ මරණයයි.

Clifford's Tower හි අභ්‍යන්තර දසුනක්. , යෝර්ක්

උගුලට හසු වූ යුදෙව්වන් කලබලයට පත් වූ අතර, ඔවුන් එක්කෝ ක්‍රිස්තියානීන් අතින් මැරෙන බවත්, කුසගින්නෙන් පෙළෙන බවත්, නැතහොත් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීමෙන් තමන්ව බේරා ගන්නා බවත් දැන සිටියහ. ඔවුන්ගේ ආගමික නායකයා, ජොයිග්නිහි රබ්බි යොම් ටොව්, ඔවුන් හැරවීමට වඩා සියදිවි නසා ගත යුතු බවට නියෝග කළේය. යෝර්ක්හි යුදෙව්වන්ගේ දේශපාලන නායකයා වූ ජොස්, ඔහුගේ බිරිඳ ඇනා සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් දෙදෙනා ඝාතනය කිරීම ආරම්භ කළේය. සෑම පවුලකම පියා මෙම රටාව අනුගමනය කළේ තමාට පෙර තම බිරිඳ සහ දරුවන් මරා දමමිනි. අවසානයේ ජොස්ස් රබ්බි යොම් ටොව් විසින් ඝාතනය කරන ලද අතර ඔහු සියදිවි නසා ගත්තේය. කිතුනුවන් විසින් යුදෙව් සිරුරු විකෘති කිරීම වැළැක්වීම සඳහා මාලිගාවට ගිනි තැබූ අතර බොහෝ යුදෙව්වන් ගින්නෙන් මිය ගියහ. යොම් ටොව්ගේ අණ පිළිපදින්නේ නැති අය පසුදා උදෑසන කිතුනුවන්ට යටත් වූ අතර වහාම සමූලඝාතනය කරන ලදී. සමූල ඝාතනයෙන් පසුව, මැලේබිස් සහ අනෙකුත් වංශවතුන් යෝර්ක්හි ඇමතිවරයාගේ ණය වාර්තා පුළුස්සා දැමූ අතර, ඔවුන් කිසි විටෙකත් තම යුදෙව් මූල්‍යකරුවන්ට ආපසු නොගෙවන බවට සහතික විය. සංහාරය අවසානයේදී, යුදෙව්වන් 150 ක් මරා දමන ලද අතර, යෝර්ක්හි සමස්ත යුදෙව් ප්රජාවම තුරන් කරන ලදී.

1189 සහ 1190 සංහාරයන් එංගලන්තයේ යුදෙව් ප්රජාව සඳහා ව්යසනකාරී විය. විනාශ කිරීම්, ගිනි තැබීම් සහ සමූලඝාතන පෙන්නුම් කළේයඉංග්‍රීසි යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි අසල්වැසියන්ගේ ඉවසීම අතීතයට අයත් දෙයක් බව. කුරුස යුද්ධවල ජ්වලිතය ඉංග්‍රීසි ජනතාව අතර උමතු ආගම්වාදයක් අවුලුවාලූ අතර, එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් කුරිරුකම් කිරීමට මිනිසුන් පෙලඹවූයේය. අවසාන වශයෙන්, 1189 සහ 1190 සංහාරයන් ආගමික අන්තවාදයේ අන්තරායන් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමේ කථා ලෙස පවතී; මක්නිසාද යත් අප සහ අප වෙනස් යැයි සලකන අය අතර අවබෝධය ප්‍රවර්ධනය කිරීමට අප අපොහොසත් වුවහොත්, ප්‍රචණ්ඩත්වය නිසැකවම අනුගමනය කරනු ඇත.

Seth Eislund විසිනි. සෙත් අයිස්ලන්ඩ් කැලිෆෝනියාවේ සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ හි ස්ටුවර්ට් හෝල් උසස් පාසලේ ජ්‍යෙෂ්ඨයෙකි. ඔහු සෑම විටම ඉතිහාසය, විශේෂයෙන්ම ආගමික ඉතිහාසය සහ යුදෙව් ඉතිහාසය ගැන උනන්දු විය. ඔහු //medium.com/@seislund හි බ්ලොග් කරන අතර කෙටිකතා සහ කවි ලිවීමට ආශාවක් ඇත.