Quan els historiadors discuteixen la persecució jueva, gairebé sempre s'esmenta l'Holocaust. L'Holocaust va eradicar 6 milions de jueus, reduint la població jueva d'abans de la guerra d'Europa de 9,5 milions el 1933 a 3,5 milions el 1945. Si bé l'Holocaust té una significació històrica òbvia i un impacte incomparable en el món jueu, una sèrie d'esdeveniments que van passar segles abans a l'Edat Mitjana. Els historiadors contemporanis sovint passen per alt Anglaterra.

Des del 1189 al 1190, els pogroms antijueus a Londres, York i nombroses altres ciutats i pobles van mostrar una crueltat i una barbàrie mai vista abans pels jueus anglesos. De fet, aquests actes de violència es van distingir com algunes de les pitjors atrocitats comeses contra els jueus europeus a l'edat mitjana. Si això és cert, què va impulsar els anglesos, que abans no havien comès actes de violència contra els jueus, a matar els seus veïns?

Per entendre el motiu pel qual es van produir els pogroms de 1189 i 1190, cal explicar la història primerenca dels jueus a Anglaterra. Abans del 1066, no es registrava cap jueu vivint al regne. Tanmateix, durant la conquesta normanda, Guillem el Conqueridor va portar els primers jueus d'Anglaterra de Rouen, França. Segons el Domesday Book, William volia que les quotes del govern es paguessin en moneda, no en espècie, i veia els jueus com una nació de gent que podia subministrar-li a ell i al regne.moneda. Per tant, Guillem el Conqueridor va veure els jueus com un actiu financer important, que podria finançar les empreses del regne.

Guillam I Penny

Després de l'arribada dels primers jueus a Anglaterra, els anglesos no els van tractar malament. El rei Enric I (r. 1100 - 1135) va permetre a tots els jueus anglesos viatjar lliurement sense la càrrega de peatges o duanes, el dret a ser jutjat pels seus companys en un tribunal i el dret a jurar la Torà, entre d'altres. llibertats. Enric també va declarar que el jurament d'un jueu valgués el de 12 cristians, cosa que demostrava el favor amb què va tractar els jueus d'Anglaterra. Tanmateix, durant els regnats del rei Esteve (r. 1135 – 1154) i de l'emperadriu Matilda (r. 1141 – 1148), els jueus anglesos van començar a enfrontar-se a més hostilitat dels seus veïns cristians. El fervor religiós alimentat per les croades va escampar per Anglaterra, fent que molts cristians sentissin enemistat cap als jueus. Els primers casos de difamació de sang es van informar a Anglaterra durant el segle XII i gairebé es van produir massacres de jueus. Afortunadament, el rei Esteve va intervenir per sufocar aquests esclats violents i es van salvar vides jueves.

La casa dels jueus construïda en pedra a Lincoln

Durant el regnat del rei Enric II (r. 1154 – 1189), els jueus anglesos van prosperar econòmicament, amb Aaron de Lincoln, un financer jueu, que es va convertir en un dels homes més rics de tota Anglaterra. els jueus erencapaços de construir-se cases de pedra, material que normalment es reservava als palaus. Jueus i cristians convivien, i els clergues d'ambdues religions sovint es reunien i debatien qüestions teològiques. Al final del regnat d'Enric II, però, l'èxit financer creixent dels jueus havia provocat la ira de l'aristocràcia anglesa, i un creixent desig de fer una croada entre la població del regne va resultar ser mortal per als jueus d'Anglaterra.

Coronació de Ricard I

El catalitzador de la violència antijueva el 1189 i el 1190 va ser la coronació del rei Ricard I el 3 de setembre de 1189. A més de Súbdits cristians de Richard, molts jueus anglesos destacats van arribar a l'abadia de Westminster per retre homenatge al seu nou rei. No obstant això, molts anglesos cristians albergaven supersticions contra la presència dels jueus en una ocasió tan santa, i els assistents jueus van ser assotats i expulsats del banquet després de la coronació. Després de l'incident a l'abadia de Westminster, es va estendre el rumor que Richard havia ordenat als anglesos que matessin els jueus. Els cristians van atacar el barri predominantment jueu de la Antiga Jueria, incendiant les cases de pedra dels jueus a la nit i matant els que intentaven escapar. Quan la notícia de la matança va arribar al rei Ricard, es va indignar, però només va aconseguir castigar alguns dels agressors a causa del seu gran nombre.

Quan Richard va marxar a laTercera croada, els jueus del poble de King's Lynn van atacar un jueu que es va convertir al cristianisme. Una multitud de gent de mar es va aixecar contra els jueus de Lynn, va cremar les seves cases i va matar molts. Atacs similars es van produir a les ciutats de Colchester, Thetford, Ospringe i Lincoln. Mentre les seves cases eren saquejades, els jueus de Lincoln van aconseguir salvar-se refugiant-se al castell de la ciutat. El 7 de març de 1190, els atacs a Stamford, Lincolnshire van matar molts jueus, i el 18 de març, 57 jueus van ser massacrats a Bury St. Edmonds. No obstant això, el més sagnant dels pogroms va tenir lloc del 16 al 17 de març a la ciutat de York, tenint la seva història per sempre.

El pogrom de York va ser, com els altres casos de violència antijueu anteriors. , provocada pel fervor religiós de les croades. Tanmateix, els nobles locals Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell i Philip de Fauconberg van veure el pogrom com una oportunitat per esborrar la gran quantitat de deutes que tenien amb els prestadors jueus. El pogrom va començar quan una multitud va cremar la casa de Benet de York, un prestador jueu que va morir durant el pogrom de Londres, i va matar la seva vídua i els seus fills. Els jueus restants de York van buscar refugi al castell de la ciutat per escapar de la turba i van convèncer el guardià del castell perquè els deixés entrar. Tanmateix, quan el guardià va demanar tornar a entrar al castell, els espantats jueus es van negar, i els milicians locals iels nobles van assetjar el castell. La ira dels anglesos va ser alimentada per la mort d'un monjo, que va ser aixafat per una pedra quan es va apropar al castell.

Vista interna de la Torre de Clifford. , York

Els jueus atrapats estaven angoixats i sabien que moririen a mans dels cristians, moririen de fam o es salvarien convertint-se al cristianisme. El seu líder religiós, el rabí Yom Tov de Joigny, va decretar que haurien de suïcidar-se en lloc de convertir-se. Josce, el líder polític dels jueus de York, va començar assassinant la seva dona Anna i els seus dos fills. El pare de cada família va seguir aquest patró, matant la seva dona i els seus fills abans que ell mateix. Finalment, Josce va ser assassinat pel rabí Yom Tov, que després es va suïcidar. El castell va ser incendiat per evitar que els cossos jueus fossin mutilats pels cristians, i molts jueus van morir entre les flames. Aquells que no van seguir les ordres de Yom Tov es van rendir als cristians l'endemà al matí i van ser ràpidament massacrats. Després de la massacre, Malebisse i els altres nobles van cremar els registres del deute del ministre de York, assegurant-se que mai no tornarien els seus financers jueus. Al final del pogrom, 150 jueus van ser assassinats i tota la comunitat jueva de York va ser eradicada.

Els pogroms de 1189 i 1190 van ser catastròfics per a la comunitat jueva d'Anglaterra. Vandalisme, incendis i massacres van mostrarJueus anglesos que la tolerància dels seus veïns cristians era cosa del passat. El zel de les croades va despertar una religiositat fanàtica entre la població anglesa, una sensació que va impulsar la gent a cometre atrocitats en nom de Crist. Finalment, els pogroms de 1189 i 1190 es presenten com a contes d'advertència dels perills de l'extremisme religiós; perquè si no aconseguim promoure l'entesa entre nosaltres mateixos i els que considerem diferents, la violència segurament seguirà.

Per Seth Eislund. Seth Eislund és un sènior a la Stuart Hall High School de San Francisco, Califòrnia. Sempre s'ha interessat per la història, especialment la història religiosa i la història jueva. Escriu al blog a //medium.com/@seislund i té una passió per escriure contes i poesia.