Keď historici hovoria o prenasledovaní Židov, takmer vždy sa spomína holokaust. Holokaust zlikvidoval 6 miliónov Židov, čím sa predvojnová židovská populácia v Európe znížila z 9,5 milióna v roku 1933 na 3,5 milióna v roku 1945. Hoci holokaust má zjavný historický význam a neporovnateľný vplyv na svetové židovstvo, séria udalostí, ktoré sa odohrali niekoľko storočí predtým v stredovekom Anglickusú súčasnými historikmi často prehliadané.

V rokoch 1189 až 1190 sa pri protižidovských pogromoch v Londýne, Yorku a mnohých ďalších mestách a mestečkách prejavila krutosť a barbarstvo, aké anglickí Židia dovtedy nezažili. Tieto násilné činy sa skutočne vyznamenali ako jedny z najhorších zverstiev spáchaných na európskych Židoch v stredoveku. Ak je to pravda, čo potom viedlo Angličanov, ktorí sa predtým násilných činov nedopúšťaliproti Židom, aby zabíjali svojich susedov?

Aby sme pochopili dôvod, prečo došlo k pogromom v rokoch 1189 a 1190, je potrebné vysvetliť ranú históriu Židov v Anglicku. Pred rokom 1066 neboli v kráľovstve zaznamenaní žiadni Židia. Počas normanského dobývania však Viliam Dobyvateľ priviedol do Anglicka prvých Židov z Rouenu vo Francúzsku. Podľa Domesday Book chcel Viliam, aby sa vládne poplatky platili v minciach, niea v Židoch videl národ ľudí, ktorí mohli jemu a kráľovstvu dodať mince. Viliam Dobyvateľ preto považoval Židov za dôležitý finančný majetok, ktorý mohol financovať podniky kráľovstva.

William I Penny

Po príchode prvých Židov do Anglicka s nimi Angličania nezaobchádzali zle. Kráľ Henrich I. (r. 1100 - 1135) okrem iných slobôd povolil všetkým anglickým Židom slobodne cestovať bez zaťaženia mýtnymi poplatkami alebo clami, právo byť súdení svojimi rovesníkmi pred súdom a právo prisahať na Tóru. Henrich tiež vyhlásil, že prísaha Žida má hodnotu prísahy 12 kresťanov, čoPočas vlády kráľa Štefana (r. 1135 - 1154) a cisárovnej Matildy (r. 1141 - 1148) však anglickí Židia začali čeliť väčšej nevraživosti zo strany svojich kresťanských susedov. Náboženský zápal podnietený križiackymi výpravami zachvátil celé Anglicko a u mnohých kresťanov vyvolal nepriateľstvo voči Židom.V 12. storočí v Anglicku takmer vypukli masakry Židov. Našťastie kráľ Štefan zasiahol a potlačil tieto násilné výbuchy a židovské životy boli ušetrené.

Kamenný Židovský dom v Lincolne

Počas vlády kráľa Henricha II. (r. 1154 - 1189) sa anglickým Židom ekonomicky darilo a židovský finančník Aaron z Lincolnu sa stal jedným z najbohatších ľudí v celom Anglicku. Židia si mohli stavať kamenné domy, materiál, ktorý bol zvyčajne vyhradený pre paláce. Židia a kresťania žili vedľa seba a duchovní oboch náboženstiev sa často stretávali a diskutovali spolu.Na konci vlády Henricha II. však rastúci finančný úspech Židov vyvolal hnev anglickej aristokracie a rastúca túžba po križiackej výprave medzi obyvateľmi kráľovstva sa ukázala byť pre anglických Židov smrteľná.

Korunovácia Richarda I.

Katalyzátorom protižidovského násilia v rokoch 1189 a 1190 bola korunovácia kráľa Richarda I. 3. septembra 1189. Okrem Richardových kresťanských poddaných prišlo do Westminsterského opátstva vzdať hold novému kráľovi aj mnoho významných anglických Židov. Mnohí kresťanskí Angličania však prechovávali povery voči prítomnosti Židov pri takejto svätej príležitosti a židovskí účastníci boli zbičovaní.Po incidente vo Westminsterskom opátstve sa rozšírila fáma, že Richard prikázal Angličanom zabíjať Židov. Kresťania zaútočili na prevažne židovskú štvrť Old Jewry, v noci podpálili židovské kamenné domy a zabili tých, ktorí sa pokúsili utiecť. Keď sa správa o vraždení dostala ku kráľovi Richardovi, bol pobúrený, ale lensa podarilo potrestať niekoľko útočníkov, pretože ich bolo veľa.

Keď Richard odišiel na tretiu krížovú výpravu, Židia z dediny King's Lynn napadli Žida, ktorý konvertoval na kresťanstvo. Dav námorníkov sa postavil proti Židom z Lynnu, vypálil ich domy a mnohých zabil. Podobné útoky sa odohrali v mestách Colchester, Thetford, Ospringe a Lincoln. Zatiaľ čo ich domy boli vyplienené, Židom z Lincolnu sa podarilo zachrániť tým, že sa uchýliliv mestskom hrade. 7. marca 1190 útoky v Stamforde v Lincolnshire zabili mnoho Židov a 18. marca bolo v Bury St. Edmonds zmasakrovaných 57 Židov. Najkrvavejší z pogromov sa však odohral zo 16. na 17. marca v meste York a navždy poznačil jeho dejiny.

Pogrom v Yorku bol, podobne ako iné prípady protižidovského násilia pred ním, spôsobený náboženským zápalom križiackych výprav. Miestni šľachtici Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell a Philip de Fauconberg však videli v pogrome príležitosť, ako zmazať veľké dlhy, ktoré mali voči židovským úžerníkom. Pogrom sa začal, keď dav podpálil dom Benedikta z Yorku.židovského lichvára, ktorý zomrel počas londýnskeho pogromu, a zabili jeho vdovu a deti. Zvyšní yorskí Židia hľadali útočisko v mestskom hrade, aby unikli davu, a presvedčili správcu hradu, aby ich pustil dovnútra. Keď však správca požiadal o opätovný vstup do hradu, vystrašení Židia odmietli a miestni domobranci a šľachtici hrad obliehali. Hnev Angličanov bol podnecovanýsmrť mnícha, ktorého rozdrvil kameň, keď sa blížil k hradu.

Vnútorný pohľad na Clifford's Tower, York

Uväznení Židia boli zúfalí a vedeli, že buď zomrú rukou kresťanov, alebo zomrú hladom, alebo sa zachránia tým, že konvertujú ku kresťanstvu. Ich náboženský vodca, rabín Jom Tov z Joigny, nariadil, aby sa radšej zabili, než aby konvertovali. Josce, politický vodca yorských Židov, začal tým, že zabil svoju manželku Annu a ich dve deti.Rodina nasledovala tento vzor a zabila jeho ženu a deti pred ním samým. Nakoniec Josceho zabil rabín Jom Tov, ktorý potom zabil aj seba. Hrad bol zapálený, aby kresťania nezohavili židovské telá, a mnoho Židov zahynulo v plameňoch. Tí, ktorí neposlúchli Jom Tovove príkazy, sa nasledujúce ráno vzdali kresťanom a boli okamžite zmasakrovaní.Po masakre Malebisse a ostatní šľachtici spálili záznamy o dlhoch, ktoré sa nachádzali v Yorku, čím sa uistili, že nikdy nezaplatia svojim židovským finančníkom. Na konci pogromu bolo zabitých 150 Židov a celá židovská komunita v Yorku bola zlikvidovaná.

Pogromy v rokoch 1189 a 1190 boli pre židovskú komunitu v Anglicku katastrofálne. Vandalizmus, podpaľačstvo a masakry ukázali anglickým Židom, že tolerancia ich kresťanských susedov je minulosťou. Horlivosť križiackych výprav vyvolala medzi anglickým obyvateľstvom fanatickú religiozitu, ktorá viedla ľudí k páchaniu zverstiev v mene Krista. Nakoniec pogromy v roku 1189a 1190 sú varovnými príbehmi o nebezpečenstve náboženského extrémizmu, pretože ak nebudeme podporovať porozumenie medzi nami a tými, ktorých považujeme za odlišných, určite bude nasledovať násilie.

Seth Eislund. Seth Eislund je maturant na Stuart Hall High School v San Franciscu v Kalifornii. Vždy sa zaujímal o históriu, najmä o náboženské dejiny a dejiny Židov. Bloguje na //medium.com/@seislund a jeho vášňou je písanie poviedok a poézie.