Погроми 1189 та 1190 років

 Погроми 1189 та 1190 років

Paul King

Коли історики обговорюють переслідування євреїв, майже завжди згадується Голокост. Голокост знищив 6 мільйонів євреїв, зменшивши довоєнне єврейське населення Європи з 9,5 мільйонів у 1933 році до 3,5 мільйонів у 1945 році. Хоча Голокост має очевидне історичне значення і незрівнянний вплив на світове єврейство, низка подій, що відбулися століттями раніше в середньовічній Англіїчасто залишаються поза увагою сучасних істориків.

З 1189 по 1190 рік антиєврейські погроми в Лондоні, Йорку та багатьох інших містах і містечках продемонстрували жорстокість і варварство, яких англійські євреї ніколи раніше не бачили. Дійсно, ці акти насильства відзначилися як одні з найжахливіших звірств, скоєних проти європейських євреїв у Середньовіччі. Якщо це правда, то що ж спонукало англійців, які раніше не здійснювали актів насильства, до такого вчинку?проти євреїв, вбивати їхніх сусідів?

Щоб зрозуміти причину погромів 1189 і 1190 років, необхідно пояснити ранню історію євреїв в Англії. До 1066 року в королівстві не було зафіксовано жодного єврея. Однак під час нормандського завоювання Вільгельм Завойовник привіз перших євреїв в Англію з Руана, Франція. Згідно з "Книгою Судного дня", Вільгельм хотів, щоб державні податки сплачувалися монетами, а не за допомогоюВін бачив у євреях народ, який міг забезпечити його і королівство монетою. Тому Вільгельм Завойовник розглядав євреїв як важливий фінансовий актив, за рахунок якого можна було б фінансувати королівські підприємства.

Вільям I Пенні

Після прибуття перших євреїв до Англії, англійці не ставилися до них погано. Король Генріх I (бл. 1100 - 1135 рр.) дозволив усім англійським євреям вільно подорожувати, не сплачуючи мита і зборів, право бути судимими своїми одноплемінниками в суді і право присягати на Торі, серед інших свобод. Генріх також оголосив, що присяга єврея варта присяги 12 християн, а це означає, щоОднак під час правління короля Стефана (бл. 1135 - 1154) та імператриці Матильди (бл. 1141 - 1148) англійські євреї почали стикатися з більшою ворожістю з боку своїх християнських сусідів. Релігійний запал, підживлений хрестовими походами, охопив Англію, викликавши у багатьох християн ворожість до євреїв. Перші випадки наклепів на крові були зафіксовані вВ Англії в 12 столітті ледь не почалися масові вбивства євреїв. На щастя, король Стефан втрутився, щоб придушити ці спалахи насильства, і єврейські життя були врятовані.

Кам'яний єврейський дім у Лінкольні

Дивіться також: Редьярд Кіплінг

Під час правління короля Генріха II (бл. 1154-1189) англійські євреї процвітали економічно, а Аарон Лінкольн, єврейський фінансист, став одним з найбагатших людей в Англії. Євреї могли будувати собі будинки з каменю, матеріалу, який зазвичай використовувався для палаців. Євреї і християни жили пліч-о-пліч, і священнослужителі обох релігій часто зустрічалися разом і вели дебати.До кінця правління Генріха II, однак, зростаючий фінансовий успіх євреїв викликав гнів англійської аристократії, а зростаюче бажання хрестових походів серед населення королівства виявилося смертельно небезпечним для англійських євреїв.

Коронація Річарда I

Каталізатором антиєврейського насильства в 1189 і 1190 роках стала коронація короля Річарда I 3 вересня 1189 року. Крім підданих Річарда-християн, багато відомих англійських євреїв прибули до Вестмінстерського абатства, щоб віддати шану своєму новому королю. Однак багато англійців-християн мали забобони проти присутності євреїв на такій святій події, і євреїв-присутніх били батогамиПісля інциденту у Вестмінстерському абатстві поширилася чутка, що Річард наказав англійцям вбивати євреїв. Християни напали на переважно єврейський район Старого Єврейства, підпалюючи вночі кам'яні будинки євреїв і вбиваючи тих, хто намагався врятуватися втечею. Коли звістка про різанину дійшла до короля Річарда, він був обурений, але тількивдалося покарати кількох нападників через їхню велику кількість.

Коли Річард вирушив у Третій хрестовий похід, євреї села Кінгс Лінн напали на єврея, який прийняв християнство. Натовп моряків повстав проти євреїв Лінна, спалив їхні будинки і вбив багатьох. Подібні напади сталися в містах Колчестер, Тетфорд, Оспрінг і Лінкольн. У той час як їхні будинки були розграбовані, євреям Лінкольна вдалося врятуватися, сховавшись у схованціу міському замку. 7 березня 1190 року під час нападів у Стемфорді, Лінкольншир, загинуло багато євреїв, а 18 березня 57 євреїв були вбиті в Бері-Сент-Едмондс. Однак найкривавіший з погромів відбувся з 16 на 17 березня в місті Йорк, назавжди заплямувавши його історію.

Йоркський погром, як і інші випадки антиєврейського насильства до нього, був викликаний релігійним запалом хрестових походів. Однак місцеві дворяни Річард Малебісс, Вільям Персі, Мармедюк Дарелл і Філіп де Фауконберг побачили в погромі можливість стерти велику суму боргу, яку вони заборгували єврейським лихварям. Погром почався з того, що натовп спалив будинок Бенедикта Йоркського, одного зєврейський лихвар, який загинув під час лондонського погрому, вбивши свою вдову і дітей. Решта євреїв Йорка шукали притулку в міському замку, щоб врятуватися від натовпу, і переконали наглядача замку впустити їх всередину. Однак, коли наглядач попросив знову увійти в замок, перелякані євреї відмовилися, і місцеві ополченці і дворяни взяли замок в облогу. Гнів англійців розпалювався черезсмерть ченця, якого придавило каменем, коли він наближався до замку.

Внутрішній вигляд Кліффордської вежі в Йорку

Євреї, що опинилися в пастці, були в розпачі і знали, що вони або загинуть від рук християн, або помруть з голоду, або врятуються, прийнявши християнство. Їхній релігійний лідер, рабин Йом Тов з Жуаньї, постановив, що вони повинні скоріше вбити себе, ніж прийняти християнство. Жозе, політичний лідер євреїв Йорку, почав з того, що вбив свою дружину Анну і двох їхніх дітей. Батько кожного з них бувВрешті-решт, Йосип був убитий рабином Йом-Товом, який потім вкоротив собі віку. Замок підпалили, щоб християни не понівечили єврейські тіла, і багато євреїв загинули у вогні. Ті, хто не виконав наказу Йом-Това, наступного ранку здалися християнам і були негайно замордовані.Після погрому Малебісс та інші дворяни спалили боргові записи, що зберігалися в міністерстві Йорка, гарантуючи, що вони ніколи не повернуть борги своїм єврейським фінансистам. Наприкінці погрому було вбито 150 євреїв, а вся єврейська громада Йорка була знищена.

Погроми 1189 і 1190 років були катастрофічними для єврейської громади Англії. Вандалізм, підпали і масові вбивства показали англійським євреям, що толерантність їхніх християнських сусідів залишилася в минулому. Ревність хрестових походів розпалила фанатичну релігійність серед англійського населення, сенсація, яка штовхала людей на звірства в ім'я Христа. Зрештою, погроми 1189 рокуі 1190 слугують застереженням про небезпеку релігійного екстремізму, адже якщо ми не сприятимемо порозумінню між собою і тими, кого ми вважаємо інакшими, насильство неодмінно послідує.

Дивіться також: Дуже вікторіанське похмілля за два пенні

Сет Айслунд - старшокласник середньої школи Стюарт Холл у Сан-Франциско, Каліфорнія. Він завжди цікавився історією, особливо релігійною та єврейською. Він веде блог на //medium.com/@seislund, а також захоплюється написанням оповідань та поезії.

Paul King

Пол Кінг — пристрасний історик і завзятий дослідник, який присвятив своє життя розкриттю захоплюючої історії та багатої культурної спадщини Великобританії. Народившись і виріс у величній сільській місцевості Йоркшира, Пол розвинув глибоке розуміння історій і таємниць, прихованих у стародавніх ландшафтах та історичних пам’ятках, якими всіяна нація. Маючи ступінь археології та історії відомого Оксфордського університету, Пол витратив роки, копаючись в архівах, розкопуючи археологічні пам’ятки та вирушаючи в авантюрні подорожі Британією.Любов Пола до історії та спадщини відчутна в його яскравому та переконливому стилі написання. Його здатність переносити читачів у минуле, занурюючи їх у захоплюючий гобелен минулого Великобританії, здобула йому шановану репутацію видатного історика та оповідача. У своєму захоплюючому блозі Пол запрошує читачів приєднатися до нього у віртуальному дослідженні історичних скарбів Великобританії, ділячись добре вивченими думками, захопливими анекдотами та маловідомими фактами.З твердим переконанням, що розуміння минулого є ключовим фактором формування нашого майбутнього, блог Пола служить вичерпним путівником, представляючи читачам широкий спектр історичних тем: від загадкових стародавніх кам’яних кіл Ейвбері до чудових замків і палаців, у яких колись були будинки. королі і королеви. Незалежно від того, чи є ви досвідченимДля ентузіастів історії чи тих, хто хоче познайомитися із захоплюючою спадщиною Британії, блог Пола є ресурсом, який варто відвідати.Як досвідченого мандрівника, блог Пола не обмежується запорошеними томами минулого. Маючи гострий погляд на пригоди, він часто вирушає на дослідження на місці, документуючи свій досвід і відкриття за допомогою приголомшливих фотографій і захоплюючих розповідей. Від гірських гірських районів Шотландії до мальовничих сіл Котсуолд, Пол бере читачів із собою у свої експедиції, розкопуючи приховані перлини та ділячись особистими зустрічами з місцевими традиціями та звичаями.Відданість Пола популяризації та збереженню спадщини Британії виходить за межі його блогу. Він бере активну участь в ініціативах зі збереження, допомагаючи відновлювати історичні пам’ятки та навчати місцевих громад важливості збереження їхньої культурної спадщини. Своєю роботою Пол прагне не лише навчати та розважати, але й надихати більше цінувати багату спадщину, яка існує навколо нас.Приєднуйтеся до Пола в його захоплюючій подорожі в часі, коли він допоможе вам розкрити таємниці минулого Британії та дізнатися історії, які сформували націю.