1189 اور 1190 کے پوگروم

 1189 اور 1190 کے پوگروم

Paul King

جب مورخین کی طرف سے یہودیوں کے ظلم و ستم پر بحث کی جاتی ہے، تو تقریباً ہمیشہ ہولوکاسٹ کا ذکر کیا جاتا ہے۔ ہولوکاسٹ نے 60 لاکھ یہودیوں کا خاتمہ کیا، جس سے یورپ کی جنگ سے پہلے کی یہودی آبادی 1933 میں 9.5 ملین کم ہو کر 1945 میں 3.5 ملین رہ گئی۔ جب کہ ہولوکاسٹ کی واضح تاریخی اہمیت اور عالمی یہودیوں پر ایک لاجواب اثر ہے، ایسے واقعات کا ایک سلسلہ جو صدیوں پہلے مجھ میں رونما ہوا۔ انگلستان کو معاصر مورخین اکثر نظر انداز کر دیتے ہیں۔

1189 سے 1190 تک، لندن، یارک، اور متعدد دوسرے شہروں اور قصبوں میں یہودیوں کے مخالف قتل و غارت گری نے ظلم اور بربریت کا مظاہرہ کیا جو انگریز یہودیوں نے پہلے کبھی نہیں دیکھا تھا۔ درحقیقت، تشدد کی ان کارروائیوں نے اپنے آپ کو قرون وسطیٰ میں یورپی یہودیوں کے خلاف کیے گئے بدترین مظالم کے طور پر ممتاز کیا۔ اگر یہ سچ ہے تو انگریزوں کو، جنہوں نے پہلے یہودیوں کے خلاف تشدد کی کارروائیاں نہیں کی تھیں، اپنے پڑوسیوں کو قتل کرنے پر مجبور کیا؟ انگلینڈ میں یہودیوں کی ابتدائی تاریخ کی وضاحت ضروری ہے۔ 1066 سے پہلے، کسی بھی یہودی کا مملکت میں رہنے کا ریکارڈ نہیں تھا۔ تاہم، نارمن فتح کے دوران، ولیم فاتح انگلینڈ کے پہلے یہودیوں کو فرانس کے شہر روئن سے لایا۔ ڈومس ڈے بک کے مطابق، ولیم چاہتا تھا کہ حکومت کے واجبات سکے میں ادا کیے جائیں، نہ کہ قسم کے، اور اس نے یہودیوں کو ایک ایسی قوم کے طور پر دیکھا جو اسے اور بادشاہی کو فراہم کر سکتا تھا۔سکہ اس لیے، ولیم فاتح یہودیوں کو ایک اہم مالیاتی اثاثہ کے طور پر دیکھتے تھے، جو بادشاہی کے منصوبوں کے لیے فنڈ فراہم کر سکتا تھا۔

0> انگلینڈ میں پہلے یہودیوں کی آمد کے بعد، انگریزوں نے ان کے ساتھ برا سلوک نہیں کیا۔ بادشاہ ہنری اول (r. 1100 - 1135) نے تمام انگریز یہودیوں کو بغیر کسی ٹول یا کسٹم کے بوجھ کے آزادانہ طور پر سفر کرنے کی اجازت دی، عدالت میں اپنے ساتھیوں کے ذریعے مقدمہ چلانے کا حق، اور تورات پر قسم کھانے کا حق۔ آزادی ہنری نے ایک یہودی کے حلف کو بھی 12 عیسائیوں کے برابر قرار دیا، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ اس نے انگلینڈ کے یہودیوں کے ساتھ کیا سلوک کیا۔ تاہم، کنگ سٹیفن (r. 1135 - 1154) اور مہارانی Matilda (r. 1141 - 1148) کے دور میں، انگریز یہودیوں کو اپنے عیسائی پڑوسیوں سے زیادہ دشمنی کا سامنا کرنا پڑا۔ صلیبی جنگوں کی وجہ سے مذہبی جوش انگلستان میں پھیل گیا، جس کی وجہ سے بہت سے عیسائیوں کو یہودیوں سے دشمنی کا احساس ہوا۔ انگلستان میں 12ویں صدی کے دوران خون کی توہین کے پہلے کیس رپورٹ ہوئے اور یہودیوں کا قتل عام تقریباً شروع ہو گیا۔ خوش قسمتی سے، کنگ سٹیفن نے ان پرتشدد دھماکوں کو روکنے کے لیے مداخلت کی اور یہودیوں کی جانیں بچ گئیں۔

لنکن میں پتھر سے بنایا گیا یہودی گھر

<0 شاہ ہنری II (r. 1154 - 1189) کے دور میں، انگریز یہودی معاشی طور پر خوشحال ہوئے، ہارون آف لنکن، ایک یہودی فنانسر، پورے انگلینڈ کے امیر ترین آدمیوں میں سے ایک بن گیا۔ یہودی تھے۔اپنے آپ کو پتھر کے گھر بنانے کے قابل، ایک ایسا مواد جو عام طور پر محلات کے لیے مخصوص ہوتا تھا۔ یہودی اور عیسائی ساتھ ساتھ رہتے تھے، اور دونوں مذاہب کے پادری اکثر اکٹھے ملتے تھے اور مذہبی مسائل پر بحث کرتے تھے۔ ہنری II کے دور حکومت کے اختتام تک، تاہم، یہودیوں کی بڑھتی ہوئی مالی کامیابی نے انگریز اشرافیہ کے غصے کو جنم دیا، اور سلطنت کی آبادی کے درمیان صلیبی جنگ کی بڑھتی ہوئی خواہش انگلستان کے یہودیوں کے لیے مہلک ثابت ہوئی۔

بھی دیکھو: Cotswolds میں بوتیک سرائے

رچرڈ اول کی تاجپوشی

1189 اور 1190 میں یہودی مخالف تشدد کا محرک بادشاہ رچرڈ اول کی 3 ستمبر 1189 کو تاجپوشی تھی۔ رچرڈ کی عیسائی رعایا، بہت سے ممتاز انگریز یہودی اپنے نئے بادشاہ کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے ویسٹ منسٹر ایبی پہنچے۔ تاہم، بہت سے عیسائی انگریزوں نے ایسے مقدس موقع پر یہودیوں کے موجود ہونے کے خلاف توہمات کا سہارا لیا، اور تاجپوشی کے بعد یہودی حاضرین کو کوڑے مار کر ضیافت سے باہر پھینک دیا گیا۔ ویسٹ منسٹر ایبی کے واقعے کے بعد یہ افواہ پھیل گئی کہ رچرڈ نے انگریزوں کو یہودیوں کو قتل کرنے کا حکم دیا ہے۔ عیسائیوں نے اولڈ جیوری کے اکثریتی یہودی محلے پر حملہ کیا، رات کے وقت یہودیوں کے پتھروں کے گھروں کو آگ لگا دی اور فرار ہونے کی کوشش کرنے والوں کو مار ڈالا۔ جب قتل کی خبر کنگ رچرڈ تک پہنچی، تو وہ غصے میں آ گیا، لیکن حملہ آوروں میں سے چند کو ان کی بڑی تعداد کی وجہ سے سزا دینے میں کامیاب ہو گیا۔

بھی دیکھو: کنگ ایڈورڈ VIII

جب رچرڈ وہاں سے چلا گیا۔تیسری صلیبی جنگ، کنگز لین کے گاؤں کے یہودیوں نے ایک یہودی پر حملہ کیا جس نے عیسائیت اختیار کی۔ بحری جہازوں کا ایک ہجوم لن کے یہودیوں کے خلاف اٹھ کھڑا ہوا، ان کے گھروں کو جلایا اور بہت سے لوگوں کو مار ڈالا۔ اسی طرح کے حملے کولچسٹر، تھیٹ فورڈ، آسپرنج اور لنکن کے قصبوں میں ہوئے۔ جب ان کے گھروں میں توڑ پھوڑ کی گئی، لنکن کے یہودی شہر کے قلعے میں پناہ لے کر خود کو بچانے میں کامیاب ہو گئے۔ 7 مارچ 1190 کو سٹیم فورڈ، لنکن شائر میں ہونے والے حملوں میں بہت سے یہودی مارے گئے اور 18 مارچ کو بیوری سینٹ ایڈمنڈز میں 57 یہودیوں کا قتل عام ہوا۔ تاہم، یارک شہر میں 16 سے 17 مارچ تک سب سے خونریز قتل عام ہوا، جس نے اس کی تاریخ کو ہمیشہ کے لیے داغدار کر دیا۔

یارک پوگرم، اس سے پہلے یہودی مخالف تشدد کے دیگر واقعات کی طرح تھا۔ ، صلیبی جنگوں کے مذہبی جوش کی وجہ سے۔ تاہم، مقامی رئیس رچرڈ ملیبیس، ولیم پرسی، مارمیڈیوک ڈیرل، اور فلپ ڈی فوکنبرگ نے اس قتل عام کو یہودی ساہوکاروں کے قرض کی بڑی رقم کو ختم کرنے کے لیے ایک موقع کے طور پر دیکھا۔ قتل عام کا آغاز اس وقت ہوا جب ایک ہجوم نے یارک کے بینیڈکٹ کے گھر کو جلا دیا، ایک یہودی ساہوکار جو لندن کے پوگرم کے دوران مر گیا تھا، اور اس کی بیوہ اور بچوں کو قتل کر دیا تھا۔ یارک کے باقی ماندہ یہودیوں نے ہجوم سے بچنے کے لیے قصبے کے قلعے میں پناہ لی اور محل کے وارڈن کو ان کو اندر جانے کے لیے راضی کیا۔ تاہم، جب وارڈن نے قلعہ میں دوبارہ داخل ہونے کی درخواست کی، تو خوفزدہ یہودیوں نے انکار کر دیا، اور مقامی ملیشیا اورسرداروں نے محل کا محاصرہ کر لیا۔ انگریزوں کے غصے کو ایک راہب کی موت نے بھڑکایا، جسے قلعے کے قریب پہنچنے پر پتھر سے کچل دیا گیا۔

کلفورڈ ٹاور کا اندرونی منظر , York

پھنسے ہوئے یہودی پریشان تھے، اور جانتے تھے کہ وہ یا تو عیسائیوں کے ہاتھوں مر جائیں گے، بھوک سے مر جائیں گے، یا عیسائیت اختیار کر کے خود کو بچا لیں گے۔ ان کے مذہبی رہنما، جوگنی کے ربی یوم توو نے حکم دیا کہ وہ مذہب تبدیل کرنے کے بجائے خود کو مار ڈالیں۔ یارک کے یہودیوں کے سیاسی رہنما جوس نے اپنی بیوی اینا اور ان کے دو بچوں کو قتل کرکے شروعات کی۔ ہر خاندان کے باپ نے اس روش پر عمل کرتے ہوئے اپنے بیوی بچوں کو خود سے پہلے قتل کر دیا۔ آخر کار، جوس کو ربی یوم توو نے مار ڈالا، جس نے پھر خود کو مار ڈالا۔ یہودیوں کی لاشوں کو عیسائیوں کے ہاتھوں مسخ ہونے سے روکنے کے لیے قلعے کو آگ لگا دی گئی اور بہت سے یہودی آگ کے شعلوں میں ہلاک ہو گئے۔ جن لوگوں نے یوم توو کے حکم پر عمل نہیں کیا وہ اگلی صبح عیسائیوں کے سامنے ہتھیار ڈال دیے اور فوری طور پر ان کا قتل عام کر دیا گیا۔ قتل عام کے بعد، ملیبیس اور دیگر رئیسوں نے یارک کے منسٹر کے قرض کے ریکارڈ کو جلا دیا، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ وہ اپنے یہودی فنانسرز کو کبھی واپس نہیں کریں گے۔ پوگرم کے اختتام پر، 150 یہودی مارے گئے، اور یارک کی پوری یہودی کمیونٹی کو ختم کر دیا گیا۔

1189 اور 1190 کے پوگروم انگلینڈ کی یہودی کمیونٹی کے لیے تباہ کن تھے۔ توڑ پھوڑ، آتش زنی اور قتل عام دکھایاانگریز یہودی کہتے ہیں کہ اپنے عیسائی پڑوسیوں کی رواداری ماضی کی بات ہے۔ صلیبی جنگوں کے جوش نے انگریزوں کے درمیان ایک جنونی مذہبیت کو جنم دیا، ایک ایسا احساس جس نے لوگوں کو مسیح کے نام پر مظالم کرنے پر اکسایا۔ بالآخر، 1189 اور 1190 کے قتل عام مذہبی انتہا پسندی کے خطرات کی احتیاطی کہانیوں کے طور پر کھڑے ہیں۔ کیونکہ اگر ہم اپنے اور ان لوگوں کے درمیان افہام و تفہیم کو فروغ دینے میں ناکام رہتے ہیں جنہیں ہم مختلف سمجھتے ہیں، تو تشدد یقیناً عمل میں آئے گا۔

سیٹھ آئسلنڈ کی طرف سے۔ Seth Eislund San Francisco، California میں Stuart Hall High School میں سینئر ہیں۔ وہ ہمیشہ سے تاریخ، خاص طور پر مذہبی تاریخ اور یہودی تاریخ میں دلچسپی رکھتا ہے۔ وہ //medium.com/@seislund پر بلاگ کرتا ہے، اور اسے مختصر کہانیاں اور شاعری لکھنے کا جنون ہے۔

Paul King

پال کنگ ایک پرجوش تاریخ دان اور شوقین ایکسپلورر ہیں جنہوں نے اپنی زندگی برطانیہ کی دلکش تاریخ اور بھرپور ثقافتی ورثے سے پردہ اٹھانے کے لیے وقف کر رکھی ہے۔ یارکشائر کے شاندار دیہی علاقوں میں پیدا اور پرورش پانے والے، پال نے قدیم مناظر اور تاریخی نشانات کے اندر دفن کہانیوں اور رازوں کے لیے گہری قدردانی پیدا کی جو کہ قوم پر نقش ہیں۔ آکسفورڈ کی مشہور یونیورسٹی سے آثار قدیمہ اور تاریخ میں ڈگری کے ساتھ، پال نے کئی سال آرکائیوز میں تلاش کرنے، آثار قدیمہ کے مقامات کی کھدائی، اور پورے برطانیہ میں مہم جوئی کے سفر کا آغاز کیا ہے۔تاریخ اور ورثے سے پال کی محبت اس کے وشد اور زبردست تحریری انداز میں نمایاں ہے۔ قارئین کو وقت کے ساتھ واپس لے جانے کی ان کی صلاحیت، انہیں برطانیہ کے ماضی کی دلچسپ ٹیپسٹری میں غرق کر کے، انہیں ایک ممتاز مورخ اور کہانی کار کے طور پر قابل احترام شہرت ملی ہے۔ اپنے دلکش بلاگ کے ذریعے، پال قارئین کو دعوت دیتا ہے کہ وہ برطانیہ کے تاریخی خزانوں کی ایک ورچوئل ایکسپلوریشن پر اس کے ساتھ شامل ہوں، اچھی طرح سے تحقیق شدہ بصیرتیں، دلفریب کہانیاں، اور کم معروف حقائق کا اشتراک کریں۔اس پختہ یقین کے ساتھ کہ ماضی کو سمجھنا ہمارے مستقبل کی تشکیل کی کلید ہے، پال کا بلاگ ایک جامع گائیڈ کے طور پر کام کرتا ہے، جو قارئین کو تاریخی موضوعات کی ایک وسیع رینج کے ساتھ پیش کرتا ہے: ایوبری کے پُراسرار قدیم پتھروں کے حلقوں سے لے کر شاندار قلعوں اور محلات تک جو کبھی آباد تھے۔ راجے اور رانیاں. چاہے آپ تجربہ کار ہو۔تاریخ کے شوقین یا برطانیہ کے دلکش ورثے کا تعارف تلاش کرنے والے، پال کا بلاگ ایک جانے والا وسیلہ ہے۔ایک تجربہ کار مسافر کے طور پر، پال کا بلاگ ماضی کی خاک آلود جلدوں تک محدود نہیں ہے۔ ایڈونچر کے لیے گہری نظر کے ساتھ، وہ اکثر سائٹ پر ریسرچ کرتا رہتا ہے، شاندار تصویروں اور دل چسپ داستانوں کے ذریعے اپنے تجربات اور دریافتوں کی دستاویز کرتا ہے۔ اسکاٹ لینڈ کے ناہموار پہاڑوں سے لے کر کوٹس وولڈز کے دلکش دیہاتوں تک، پال قارئین کو اپنی مہمات پر لے جاتا ہے، چھپے ہوئے جواہرات کا پتہ لگاتا ہے اور مقامی روایات اور رسم و رواج کے ساتھ ذاتی ملاقاتیں کرتا ہے۔برطانیہ کے ورثے کو فروغ دینے اور اس کے تحفظ کے لیے پال کی لگن اس کے بلاگ سے بھی باہر ہے۔ وہ تحفظ کے اقدامات میں سرگرمی سے حصہ لیتا ہے، تاریخی مقامات کی بحالی میں مدد کرتا ہے اور مقامی برادریوں کو ان کی ثقافتی میراث کے تحفظ کی اہمیت کے بارے میں آگاہ کرتا ہے۔ اپنے کام کے ذریعے، پال نہ صرف تعلیم اور تفریح ​​فراہم کرنے کی کوشش کرتا ہے بلکہ ہمارے چاروں طرف موجود ورثے کی بھرپور ٹیپسٹری کے لیے زیادہ سے زیادہ تعریف کرنے کی تحریک کرتا ہے۔وقت کے ساتھ ساتھ اس کے دلکش سفر میں پال کے ساتھ شامل ہوں کیونکہ وہ آپ کو برطانیہ کے ماضی کے رازوں سے پردہ اٹھانے اور ان کہانیوں کو دریافت کرنے کے لیے رہنمائی کرتا ہے جنہوں نے ایک قوم کی تشکیل کی۔