នៅពេលដែលការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានពិភាក្សាដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត ការសម្លាប់រង្គាលត្រូវបានលើកឡើងស្ទើរតែជានិច្ច។ ការសម្លាប់រង្គាលបានលុបបំបាត់ជនជាតិយូដាចំនួន 6 លាននាក់ ដោយកាត់បន្ថយចំនួនប្រជាជនជ្វីហ្វមុនសង្គ្រាមនៅអឺរ៉ុបចំនួន 9.5 លាននាក់ក្នុងឆ្នាំ 1933 មកត្រឹម 3.5 លាននាក់ក្នុងឆ្នាំ 1945។ ខណៈពេលដែលការសម្លាប់រង្គាលមានសារៈសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងផលប៉ះពាល់ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទៅលើជនជាតិយូដាពិភពលោក ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនបានកើតឡើងជាច្រើនសតវត្សមុននៅមជ្ឈិមសម័យ។ ជារឿយៗប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវបានមើលរំលងដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសហសម័យ។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1189 ដល់ឆ្នាំ 1190 ការប្រឆាំងជនជាតិយូដានៅទីក្រុងឡុងដ៍ យ៉ក និងទីក្រុង និងទីប្រជុំជនជាច្រើនផ្សេងទៀតបានបង្ហាញនូវភាពឃោរឃៅ និងព្រៃផ្សៃដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដោយជនជាតិយូដាអង់គ្លេស។ ជាការពិតណាស់ អំពើហឹង្សាទាំងនេះបានសម្គាល់ខ្លួនឯងថាជាអំពើឃោរឃៅដ៏អាក្រក់បំផុតមួយចំនួនដែលបានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដានៅអឺរ៉ុបក្នុងយុគសម័យកណ្តាល។ ប្រសិនបើនេះជាការពិត តើអ្វីដែលជំរុញឱ្យជនជាតិអង់គ្លេស ដែលពីមុនមិនធ្លាប់ប្រព្រឹត្តអំពើហឹង្សាលើជនជាតិយូដា សម្លាប់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ? ប្រវត្តិដំបូងនៃជនជាតិយូដានៅប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវតែពន្យល់។ មុនឆ្នាំ 1066 គ្មានជនជាតិយូដាត្រូវបានកត់ត្រាថារស់នៅក្នុងនគរទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសញ្ជ័យ Norman លោក William the Conqueror បាននាំជនជាតិជ្វីហ្វដំបូងរបស់អង់គ្លេសពី Rouen ប្រទេសបារាំង។ យោងតាមសៀវភៅ Domesday លោក William ចង់ឱ្យថ្លៃឈ្នួលរបស់រដ្ឋាភិបាលត្រូវបង់ជាកាក់ មិនមែនតាមប្រភេទទេ ហើយគាត់បានឃើញជនជាតិយូដាជាប្រជាជាតិមួយដែលអាចផ្គត់ផ្គង់គាត់ និងព្រះរាជាណាចក្រ។កាក់។ ដូច្នេះហើយ លោក William the Conqueror បានចាត់ទុកជនជាតិយូដាជាទ្រព្យសម្បត្តិហិរញ្ញវត្ថុដ៏សំខាន់មួយ ដែលអាចផ្តល់មូលនិធិដល់ការបណ្តាក់ទុនរបស់ព្រះរាជាណាចក្រ។

William I Penny

បន្ទាប់ពីការមកដល់នៃជនជាតិយូដាដំបូងនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស ពួកគេមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកយ៉ាងលំបាកដោយជនជាតិអង់គ្លេសទេ។ ស្តេច Henry I (r. 1100 – 1135) បានអនុញ្ញាតឱ្យជនជាតិយូដាអង់គ្លេសទាំងអស់ធ្វើដំណើរដោយសេរីដោយគ្មានបន្ទុកថ្លៃសេវា ឬទំនៀមទម្លាប់ សិទ្ធិត្រូវបានកាត់ទោសដោយមិត្តភក្ដិរបស់ពួកគេនៅក្នុងតុលាការច្បាប់ និងសិទ្ធិក្នុងការស្បថលើ Torah រួមទាំងសិទ្ធិផ្សេងទៀត សេរីភាព។ ហេនរីក៏បានប្រកាសសច្ចាប្រណិធានរបស់ជនជាតិយូដាថាមានតម្លៃដល់គ្រិស្តបរិស័ទ 12 នាក់ ដែលបង្ហាញពីការពេញចិត្តដែលគាត់បានប្រព្រឹត្តចំពោះជនជាតិយូដារបស់ប្រទេសអង់គ្លេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ស្តេចស្ទេផាន (1135 – 1154) និងអធិរាជ Matilda (r. 1141 – 1148) ជនជាតិយូដាអង់គ្លេសបានចាប់ផ្តើមប្រឈមមុខនឹងអរិភាពកាន់តែច្រើនពីអ្នកជិតខាងដែលជាគ្រិស្តបរិស័ទរបស់ពួកគេ។ ភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនាដែលជំរុញដោយបូជនីយកិច្ចបានវាយលុកពេញប្រទេសអង់គ្លេស ដែលបណ្តាលឱ្យគ្រីស្ទបរិស័ទជាច្រើនមានអារម្មណ៍ច្រណែនចំពោះជនជាតិយូដា។ ករណី​ប្រមាថ​ឈាម​ដំបូង​ត្រូវ​បាន​គេ​រាយការណ៍​នៅ​ប្រទេស​អង់គ្លេស​ក្នុង​អំឡុង​សតវត្សរ៍​ទី ១២ ហើយ​ការ​សម្លាប់​រង្គាល​ជនជាតិ​ជ្វីហ្វ​ស្ទើរតែ​ផ្ទុះ​ឡើង។ ជាសំណាងល្អ ស្តេចស្ទេផានបានធ្វើអន្តរាគមន៍ដើម្បីកម្ចាត់ការផ្ទុះហិង្សាទាំងនេះ ហើយជីវិតរបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានរួចជីវិត។

ផ្ទះជនជាតិយូដាដែលសាងសង់ដោយថ្មនៅលីនខុន

ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Henry II (r. 1154 – 1189) ជនជាតិយូដាអង់គ្លេសបានរីកចម្រើនខាងសេដ្ឋកិច្ច ដោយ Aaron of Lincoln ដែលជាអ្នកផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានជនជាតិជ្វីហ្វ បានក្លាយជាបុរសមានបំផុតម្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសទាំងអស់។ ជនជាតិយូដាគឺអាច​សង់​ផ្ទះ​ធ្វើ​ពី​ថ្ម ជា​សម្ភារៈ​ដែល​គេ​បម្រុង​ទុក​ជា​ធម្មតា​សម្រាប់​វាំង។ ជន​ជាតិ​យូដា និង​គ្រិស្ត​សាសនិក​រស់នៅ​ក្បែរ​គ្នា ហើយ​បព្វជិត​មក​ពី​សាសនា​ទាំង​ពីរ​ជា​ញឹក​ញាប់​បាន​ជួប​ជុំ​គ្នា ហើយ​ពិភាក្សា​អំពី​បញ្ហា​ទ្រឹស្ដី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់ Henry II ការបង្កើនភាពជោគជ័យផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វបានធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បាររបស់ពួកអភិជនរបស់អង់គ្លេស ហើយការកើនឡើងនៃបំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើបូជនីយកិច្ចក្នុងចំណោមប្រជាជននៃព្រះរាជាណាចក្របានបង្ហាញពីគ្រោះថ្នាក់ដល់ជនជាតិយូដារបស់ប្រទេសអង់គ្លេស។

ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ Richard I

កាតាលីករសម្រាប់អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដានៅឆ្នាំ 1189 និង 1190 គឺជាការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេច Richard I នៅថ្ងៃទី 3 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1189។ បន្ថែមពីលើ មុខវិជ្ជាគ្រិស្តបរិស័ទរបស់ Richard ជនជាតិយូដាអង់គ្លេសដ៏លេចធ្លោជាច្រើនបានមកដល់ Westminster Abbey ដើម្បីថ្វាយបង្គំស្តេចថ្មីរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិអង់គ្លេសគ្រីស្ទានជាច្រើនបានលាក់ទុកនូវអបិយជំនឿប្រឆាំងនឹងជនជាតិយូដាដែលមានវត្តមានក្នុងឱកាសដ៏វិសុទ្ធបែបនេះ ហើយអ្នកចូលរួមរបស់ជនជាតិយូដាត្រូវបានវាយដំ និងបណ្តេញចេញពីពិធីជប់លៀងបន្ទាប់ពីការគ្រងរាជ្យ។ បន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុនៅ Westminster Abbey មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា Richard បានបញ្ជាឱ្យអង់គ្លេសសម្លាប់ជនជាតិយូដា។ ពួកគ្រិស្តសាសនិកបានវាយលុកសង្កាត់ជ្វីហ្វដ៏លើសលុបនៃ Old Jewry ដោយដុតផ្ទះថ្មរបស់ជនជាតិយូដានៅពេលយប់ ហើយសម្លាប់អ្នកដែលព្យាយាមរត់គេច។ នៅពេលដែលដំណឹងនៃការសម្លាប់បានទៅដល់ស្តេច Richard គាត់បានខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែគ្រាន់តែអាចដាក់ទោសអ្នកវាយប្រហារពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែចំនួនដ៏ច្រើនរបស់ពួកគេ។

នៅពេលដែល Richard បានចាកចេញទៅបូជនីយកិច្ចទីបី ជនជាតិយូដានៃភូមិ King's Lynn បានវាយប្រហារជនជាតិយូដាម្នាក់ដែលបានប្តូរសាសនាគ្រឹស្ត។ ហ្វូង​អ្នក​ដើរ​តាម​សមុទ្រ​បាន​ក្រោក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​ជន​ជាតិ​យូដា​របស់​លីនី ដុត​ផ្ទះ​របស់​ពួក​គេ ហើយ​សម្លាប់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន។ ការវាយប្រហារស្រដៀងគ្នានេះបានកើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Colchester, Thetford, Ospringe និង Lincoln ។ ខណៈពេលដែលផ្ទះរបស់ពួកគេត្រូវបានវាយឆ្មក់ ជនជាតិយូដានៃលីនខុនបានជួយសង្គ្រោះខ្លួនឯងដោយការជ្រកកោននៅក្នុងប្រាសាទនៃទីក្រុង។ នៅថ្ងៃទី 7 ខែមីនា ឆ្នាំ 1190 ការវាយប្រហារនៅ Stamford, Lincolnshire បានសម្លាប់ជនជាតិយូដាជាច្រើននាក់ ហើយនៅថ្ងៃទី 18 ខែមីនា ជនជាតិជ្វីហ្វ 57 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់នៅ Bury St. Edmonds ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបង្ហូរឈាមបំផុតនៃអំពើហឹង្សាបានកើតឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី 16 ដល់ថ្ងៃទី 17 ខែមីនានៅក្នុងទីក្រុងយ៉ក ដែលធ្វើឲ្យប្រឡាក់ប្រវតិ្តសាស្រ្តរបស់វាជារៀងរហូត។

The York Pogrom គឺដូចជាករណីផ្សេងទៀតនៃអំពើហឹង្សាប្រឆាំងជនជាតិយូដាពីមុនមក។ បង្កឡើងដោយភាពក្លៀវក្លាខាងសាសនានៃបូជនីយកិច្ច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អភិជនក្នុងស្រុក Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell, និង Philip de Fauconberg បានមើលឃើញថា pogrom ជាឱកាសមួយដើម្បីលុបបំណុលដ៏ច្រើនដែលពួកគេជំពាក់អ្នកអោយលុយជនជាតិជ្វីហ្វ។ ភាពសាហាវឃោរឃៅបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលហ្វូងមនុស្សបានដុតផ្ទះរបស់ Benedict of York ដែលជាអ្នកអោយលុយជនជាតិជ្វីហ្វដែលបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពិធីជប់លៀងនៅទីក្រុងឡុងដ៍ ហើយបានសម្លាប់ស្ត្រីមេម៉ាយ និងកូនរបស់គាត់។ ជន​ជាតិ​យូដា​ដែល​នៅ​សេសសល់​ក្នុង​ទីក្រុង York បាន​ស្វែង​រក​ការ​ជ្រកកោន​នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​របស់​ទីក្រុង ដើម្បី​គេច​ពី​ហ្វូង​មនុស្ស ហើយ​បញ្ចុះបញ្ចូល​អ្នក​យាម​ប្រាសាទ​ឱ្យ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលឆ្មាំសុំចូលប្រាសាទវិញ ជនជាតិយូដាដែលភ័យខ្លាចបានបដិសេធ ហើយកងជីវពលក្នុងតំបន់ និងពួកអភិជនបានឡោមព័ទ្ធប្រាសាទ។ កំហឹងរបស់ជនជាតិអង់គ្លេសត្រូវបានបញ្ឆេះដោយការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះសង្ឃមួយអង្គ ដែលត្រូវបានកំទេចដោយថ្ម នៅពេលដែលគាត់ចូលទៅជិតប្រាសាទ។

ទិដ្ឋភាពខាងក្នុងនៃអគារ Clifford's , យ៉ក

ជនជាតិយូដាដែលជាប់ក្នុងអន្ទាក់មានការថប់បារម្ភ ហើយដឹងថាពួកគេនឹងស្លាប់ក្រោមកណ្តាប់ដៃរបស់ពួកគ្រីស្ទាន អត់អាហារដល់ស្លាប់ ឬសង្គ្រោះខ្លួនឯងដោយការប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា។ អ្នកដឹកនាំសាសនារបស់ពួកគេគឺ Rabbi Yom Tov of Joigny បានសំរេចថាពួកគេគួរតែសម្លាប់ខ្លួនជាជាងប្រែចិត្ត។ Josce ដែលជាមេដឹកនាំនយោបាយនៃជនជាតិយូដារបស់ York បានចាប់ផ្តើមដោយការសម្លាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Anna និងកូនពីរនាក់របស់ពួកគេ។ ឪពុក​គ្រប់​គ្រួសារ​បាន​ធ្វើ​តាម​គំរូ​នេះ ដោយ​សម្លាប់​ប្រពន្ធ​កូន​មុន​ខ្លួន។ ទី​បំផុត Josce ត្រូវ​បាន Rabbi Yom Tov សម្លាប់​ដោយ​សម្លាប់​ខ្លួន​ឯង។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានដុតដើម្បីទប់ស្កាត់សាកសពរបស់ជនជាតិយូដាពីការកាប់បំផ្លាញដោយពួកគ្រីស្ទាន ហើយជនជាតិយូដាជាច្រើនបានស្លាប់នៅក្នុងអណ្តាតភ្លើង។ អ្នក​ដែល​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ការ​បង្គាប់​របស់​លោក យ៉ែម តវ បាន​ចុះចាញ់​នឹង​គ្រិស្តបរិស័ទ​នៅ​ព្រឹក​បន្ទាប់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់​ភ្លាមៗ។ បន្ទាប់ពីការសម្លាប់រង្គាល Malebisse និងពួកអភិជនផ្សេងទៀតបានដុតបំផ្លាញកំណត់ត្រាបំណុលដែលកាន់កាប់នៅក្នុងរដ្ឋមន្ត្រីរបស់ York ដោយធានាថាពួកគេនឹងមិនសងអ្នកហិរញ្ញវត្ថុជ្វីហ្វរបស់ពួកគេទេ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពូជពង្ស ជនជាតិយូដា 150 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ ហើយសហគមន៍ជ្វីហ្វទាំងមូលរបស់ទីក្រុងយ៉កត្រូវបានលុបបំបាត់។

អំពើអាក្រក់នៅឆ្នាំ 1189 និង 1190 គឺជាមហន្តរាយសម្រាប់សហគមន៍ជ្វីហ្វរបស់ប្រទេសអង់គ្លេស។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ការដុតបំផ្លាញ និងការសម្លាប់រង្គាលបានបង្ហាញជនជាតិយូដាអង់គ្លេសថាការអត់ឱនរបស់អ្នកជិតខាងដែលជាគ្រិស្តបរិស័ទរបស់ពួកគេគឺជារឿងអតីតកាល។ ភាពខ្នះខ្នែងនៃបូជនីយកិច្ចបានបំផុសគំនិតនិយមសាសនាក្នុងចំណោមប្រជាជនអង់គ្លេស ដែលជាអារម្មណ៍មួយដែលជំរុញមនុស្សឱ្យប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅក្នុងព្រះនាមព្រះគ្រីស្ទ។ ទីបំផុត គ្រិស្តសករាជ ១១៨៩ និង ១១៩០ ឈរជារឿងនិទានព្រមានអំពីគ្រោះថ្នាក់នៃលទ្ធិជ្រុលនិយម។ ត្បិតប្រសិនបើយើងបរាជ័យក្នុងការលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងរវាងខ្លួនយើង និងអ្នកដែលយើងចាត់ទុកថាមានភាពខុសគ្នា អំពើហិង្សាប្រាកដជានឹងកើតឡើង។

ដោយ Seth Eislund។ Seth Eislund គឺជាសិស្សជាន់ខ្ពស់នៅវិទ្យាល័យ Stuart Hall ក្នុងទីក្រុង San Francisco រដ្ឋ California ។ គាត់​តែងតែ​ចាប់អារម្មណ៍​លើ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាពិសេស​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សាសនា និង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ជ្វីហ្វ។ គាត់សរសេរប្លក់នៅ //medium.com/@seislund ហើយមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការសរសេររឿងខ្លី និងកំណាព្យ។