1189 eta 1190eko pogromak

 1189 eta 1190eko pogromak

Paul King

Historialariek juduen jazarpena eztabaidatzen dutenean, Holokaustoa aipatzen da ia beti. Holokaustoak 6 milioi judu desagerrarazi zituen, eta 1933an Europako gerra aurreko 9,5 milioi judu populazioa murriztu zuen 1945ean 3,5 milioira. Holokaustoak garrantzi historiko nabaria eta munduko judugintzan eragin paregabea badu ere, Erdi Aroko mendeetan zehar gertatutako gertakari sorta bat. Historialari garaikideek Ingalaterra askotan ahaztu egiten dute.

1189tik 1190era, juduen aurkako pogromak Londres, York eta beste hiri eta herri askotan ingeles juduek inoiz ikusi gabeko krudelkeria eta basakeria erakutsi zuten. Izan ere, indarkeria-ekintza hauek Erdi Aroan Europako juduen aurka egindako ankerkeriarik txarrenetakoak izan ziren. Hori egia bada, zerk bultzatu zituen ingelesak, aurretik juduen aurkako indarkeriazko ekintzarik egin ez zutenak, bizilagunak hiltzera?

1189 eta 1190eko pogromak gertatu zirenaren arrazoia ulertzeko, Ingalaterrako juduen hasierako historia azaldu behar da. 1066 baino lehen, ez zen judutarrik erreinuan bizi zen erregistratu. Hala ere, normandiarren konkista garaian, William Konkistatzaileak Ingalaterrako lehen juduak ekarri zituen Rouenetik, Frantziatik. Domesday Book-en arabera, Williamek gobernuaren kuotak txanpon bidez ordaintzea nahi zuen, ez motaz, eta juduak berari eta erreinuari horni zezaketen jendearen nazio gisa ikusten zituen.txanpon. Hori dela eta, Guillermo Konkistatzaileak juduak finantza-aktibo garrantzitsutzat hartzen zituen, erresumaren negozioak finantzatzeko modukoa.

Ikusi ere: Guardian kasua

Guillermo I.a Penny

Lehenengo juduak Ingalaterrara iritsi ondoren, ingelesek ez zuten gaizki tratatu. Henrike I.a erregeak (1100-1135) ingeles judu guztiei askatasunez bidaiatzeko baimena eman zien bidesari edo aduanen zamarik gabe, beren kideek epaitegi batean epaitzeko eskubidea eta Tora zin egiteko eskubidea, besteak beste. askatasunak. Henryk ere judu baten zinak 12 kristaurena merezi zuela deklaratu zuen, eta horrek Ingalaterrako juduari tratatzeko zuen faborea erakusten zuen. Hala ere, Esteban erregearen (r. 1135 - 1154) eta Matilda enperatrizaren (r. 1141 - 1148) erregealdietan, ingeles juduek beren auzo kristauen etsaitasun handiagoari aurre egiten hasi ziren. Gurutzadek bultzatutako sutsu erlijiosoak Ingalaterran zehar hedatu zuen, eta kristau asko juduekiko etsaitasuna eragin zuen. mendean zehar Ingalaterran eman ziren odol-libeloko lehen kasuak eta juduen aurkako sarraskiak ia hasi ziren. Zorionez, Esteban erregeak ateraldi bortitz horiek baretzeko esku hartu zuen eta juduen bizitzak salbatu ziren.

Lincolnko harriz eraikitako Juduen Etxea

Enrike II.a erregearen garaian (1154 - 1189), ingeles juduek aurrera egin zuten ekonomikoki, Aaron Lincolneko finantzario judutarra Ingalaterra osoko gizon aberatsenetako bat bilakatuz. juduak zirenharrizko etxeak eraikitzeko gai ziren, jauregietarako gorde ohi zen materiala. Juduak eta kristauak elkarren ondoan bizi ziren, eta bi erlijioetako elizgizonak askotan elkartzen ziren eta gai teologikoak eztabaidatzen zituzten. Henrike II.aren erregealdiaren amaieran, ordea, juduen arrakasta finantzarioak gero eta handiagoak ziren aristokraziaren haserrea eragin zuen ingeles aristokraziaren haserrea, eta erreinuko populazioaren artean gurutzada egiteko nahia gero eta handiagoa izan zen Ingalaterrako juduentzat hilgarria zela.

Rikardo I.aren koroatzea

1189 eta 1190eko juduen aurkako indarkeriaren katalizatzailea Rikardo I.a erregea koroatzea izan zen 1189ko irailaren 3an. Horrez gain Richarden menpe kristauek, ingeles judu ospetsu asko Westminster Abbeyra iritsi ziren beren errege berriari omenaldia egiteko. Hala ere, ingeles kristau askok sineskeriak zituzten juduek halako ekitaldi santu batean presente egotearen aurka, eta bertaratutako juduak azotatuak izan ziren eta oturuntzatik bota zituzten koroazioaren ondoren. Westminster Abbeyko istiluaren ostean, Richardek ingelesei juduak hiltzeko agindua eman zien zurrumurrua zabaldu zen. Kristauek Judu Zaharreko auzo nagusi juduari eraso zioten, gauez juduen harrizko etxeei su emanez eta ihes egiten saiatzen zirenak hil zituzten. Hilketaren berri Richard erregeari heldu zitzaionean, haserretu egin zen, baina erasotzaile batzuk bakarrik zigortzea lortu zuen haien kopuru handiagatik.

Rikardo kalera joan zenean.Hirugarren Gurutzada, King's Lynn herriko juduek kristautasunera bihurtutako judu bati eraso zioten. Itsasgizon mordoa Lynnen juduen aurka altxatu zen, haien etxeak erre eta asko hil zituen. Antzeko erasoak Colchester, Thetford, Ospringe eta Lincoln herrietan gertatu ziren. Euren etxeak sasiatu zituzten bitartean, Lincolneko juduek beren burua salbatzea lortu zuten hiriko gazteluan babestuta. 1190eko martxoaren 7an, Stamforden, Lincolnshiren, judu asko hil zituzten erasoek, eta martxoaren 18an 57 judu sarraskatu zituzten Bury St. Edmondsen. Hala ere, pogrom odoltsuena martxoaren 16tik 17ra bitartean gertatu zen York hirian, bere historia betiko zikinduz.

Yorkeko pogroma izan zen, juduen aurkako indarkeriaren aurreko beste kasuak bezala. , Gurutzadetako sutsu erlijiosoak eraginda. Hala ere, bertako nobleek Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell eta Philip de Fauconbergek pogroma judu-emaileekin zuten zor handia ezabatzeko aukera gisa ikusi zuten. Pogroma mafia batek Yorkeko Benediktoren etxea erre zuenean hasi zen, Londresko pogromaren garaian hil zen diru emaile judu bat, eta bere alarguna eta seme-alabak hil zituenean. Yorkeko gainerako juduek herriko gazteluan bilatu zuten tropeletik ihes egiteko eta gazteluko ​​arduraduna konbentzitu zuten barrura uzteko. Dena den, arduradunak gazteluan berriro sartzeko eskatu zuenean, judu beldurtuek uko egin zioten, eta bertako milizianoek etanobleek gaztelua setiatu zuten. Ingelesen haserrea monje baten heriotzak piztu zuen, gaztelura hurbiltzean harri batek zapaldu zuena.

Clifford-en Dorrearen barne-ikuspegia. , York

Ikusi ere: Erreginaren Txapelduna

Hrapatutako juduak larrituta zeuden, eta bazekiten edo kristauen eskutik hilko zirela, gosez hilko zirela edo kristautasunera bihurtuz salbatuko zirela. Haien buruzagi erlijiosoak, Joignyko Yom Tov rabinoak, bere burua hil behar zutela dekretatu zuen bihurtu beharrean. Josce, Yorkeko juduen buruzagi politikoa, bere emaztea Anna eta haien bi seme-alabak hiltzen hasi zen. Familia guztietako aitak eredu hori jarraitu zuen, bere emaztea eta seme-alabak bere aurretik hil zituen. Azkenik, Josce Yom Tov errabinoak hil zuen, eta orduan bere burua hil zuen. Gazteluari su eman zioten kristauek judu-gorputzak moztu ez zezaten, eta judu asko sutan hil ziren. Yom Tov-en aginduak jarraitu ez zituztenak kristauei errenditu zitzaizkien hurrengo goizean eta berehala sarraskituak izan ziren. Sarraskiaren ostean, Malebissek eta beste nobleek Yorkeko ministroan zeuden zor-erregistroak erre zituzten, beren finantzario judutarrak inoiz itzuliko ez zituztela ziurtatuz. Pogromaren amaieran, 150 judu hil ziren, eta Yorkeko judu komunitate osoa desagerrarazi zuten.

1189 eta 1190eko pogromak hondamendiak izan ziren Ingalaterrako judu komunitatearentzat. Bandalismoak, suteak eta sarraskiak erakutsi zituztenIngeles juduek euren auzokide kristauen tolerantzia iraganeko kontua zela. Gurutzadetako gogoak erlijiozaletasun fanatikoa piztu zuen ingeles populazioaren artean, jendea Kristoren izenean ankerkeriak egitera bultzatu zuen sentsazioa. Azken finean, 1189 eta 1190eko pogromak erlijio-muturreko arriskuei buruzko ohartarazpenak dira; izan ere, gure eta ezberdintzat jotzen ditugunen arteko ulermena sustatzen ez badugu, biolentzia atzetik etorriko da ziur aski.

Seth Eislund-ek. Seth Eislund San Frantziskoko (Kalifornia) Stuart Hall High Schooleko senior bat da. Beti interesa izan du historia, batez ere historia erlijiosoa eta juduen historia. //medium.com/@seislund helbidean bloga egiten du, eta ipuinak eta poesiak idazteko grina du.

Paul King

Paul King historialari sutsua eta esploratzaile amorratua da, eta bere bizitza Britainia Handiko historia liluragarria eta ondare kultural aberatsa ezagutzera eman du. Yorkshireko landa dotorean jaio eta hazi zen Paulek, nazioa zipriztindutako antzinako paisaietan eta mugarri historikoetan lurperatutako istorio eta sekretuekiko estimu sakona garatu zuen. Oxfordeko Unibertsitate ospetsuan Arkeologian eta Historian lizentziatua izanik, Paulek urteak daramatza artxiboetan sakontzen, aztarnategi arkeologikoak induskatzen eta Britainia Handian zehar abenturazko bidaiak egiten.Paulek historia eta ondarearekiko duen maitasuna nabaria da bere idazkera bizi eta sinesgarrian. Irakurleak denboran atzera garraiatzeko duen gaitasunak, Britainia Handiko iraganeko tapiz liluragarrian murgilduz, historialari eta kontalari ospetsu gisa ospe errespetua lortu du. Bere blog liluragarriaren bidez, Paulek irakurleak gonbidatzen ditu Britainia Handiko altxor historikoen esplorazio birtualean harekin bat egitera, ongi ikertutako ikuspegiak, anekdota liluragarriak eta hain ezagunak ez diren gertakariak partekatuz.Iragana ulertzea gure etorkizuna eratzeko giltzarria dela uste irmoarekin, Paul-en blogak gida zabal gisa balio du, irakurleei gai historiko ugari aurkeztuz: Aveburyko antzinako harrizko zirkulu enigmatikoetatik hasi eta garai batean zeuden gaztelu eta jauregi bikainetaraino. errege-erreginak. Sasoikoa zaren ala ezhistoria zalea edo Britainia Handiko ondare liluragarriaren aurkezpena bilatzen duen norbait, Paul-en bloga baliabide egokia da.Bidaiari ondua izanik, Paul-en bloga ez da iraganeko hautsezko bolumenetara mugatzen. Abenturari begira, sarritan ekiten dio tokiko esplorazioei, bere esperientziak eta aurkikuntzak argazki txundigarrien eta narrazio erakargarrien bidez dokumentatuz. Eskoziako mendi malkartsuetatik hasi eta Cotswoldetako herrixka pintoreskoetaraino, Paulek irakurleak eramaten ditu bere espedizioetan, ezkutuko harribitxiak azaleratuz eta tokiko tradizio eta ohiturekin topaketa pertsonalak partekatuz.Paulek Britainia Handiko ondarea sustatzeko eta zaintzeko duen dedikazioa bere blogetik haratago ere zabaltzen da. Kontserbazio-ekimenetan aktiboki parte hartzen du, gune historikoak zaharberritzen eta tokiko komunitateak beren kultura-ondarea zaintzearen garrantziaz hezitzen lagunduz. Bere lanaren bidez, Paulek hezi eta entretenitzen ez ezik, gure inguruan dagoen ondarearen tapiz aberatsaren estimu handiagoa bultzatzen saiatzen da.Bat egin Paul denboran zehar egiten duen bidaia liluragarrian Britainia Handiko iraganeko sekretuak desblokeatzeko eta nazio bat eratu zuten istorioak ezagutzera gidatzen zaituen bitartean.