ユダヤ人迫害が歴史家によって論じられるとき、ほとんどの場合、ホロコーストが取り上げられる。 ホロコーストは600万人のユダヤ人を根絶やしにし、戦前の1933年には950万人いたヨーロッパのユダヤ人人口を、1945年には350万人にまで減少させた。 ホロコーストが世界のユダヤ人に与えた歴史的意義は明らかであり、比較にならないほどのインパクトがある一方で、その何世紀も前に中世イングランドで起こった一連の出来事もある。は、現代の歴史家によって見落とされがちである。

1189年から1190年にかけて、ロンドン、ヨーク、その他多くの都市や町で起こったユダヤ人排斥のポグロムは、イギリスのユダヤ人がかつて経験したことのない残酷さと蛮行を見せた。 実際、これらの暴力行為は、中世におけるヨーロッパのユダヤ人に対する最悪の残虐行為として際立っていた。 これが真実だとすれば、それまで暴力行為を行わなかったイギリス人を駆り立てたものは何だったのだろうか。ユダヤ人に対して、隣人を殺すために？

1189年と1190年のポグロムが起こった理由を理解するためには、イングランドにおけるユダヤ人の初期の歴史を説明する必要がある。 1066年以前には、王国にユダヤ人が住んでいた記録はない。 しかし、ノルマン・コンクエストの際に、征服者ウィリアムがフランスのルーアンからイングランド初のユダヤ人を連れてきた。 ドメスデー・ブックによると、ウィリアムは、政府の分担金をコインで支払うことを望んだ。したがって、征服王ウィリアムはユダヤ人を、王国の事業資金を調達できる重要な金融資産とみなしたのである。

ウィリアム・I・ペニー

ヘンリー1世（在位1100～1135年）は、イングランドのすべてのユダヤ人に、通行料や関税の負担なしに自由に旅行する権利、法廷で同輩の裁判を受ける権利、律法に誓う権利などを許可した。 ヘンリーはまた、ユダヤ人の誓いは12人のキリスト教徒の誓いに値すると宣言した。しかし、スティーヴン王（在位1135～1154年）とマチルダ女帝（在位1141～1148年）の治世になると、イギリスのユダヤ人はキリスト教徒である隣人から敵意を向けられるようになる。 十字軍による宗教熱がイングランドを席巻し、多くのキリスト教徒がユダヤ人に敵意を抱くようになったのである。 最初の血の中傷事件が報告されたのは、次のような時代であった。12世紀のイングランドではユダヤ人虐殺が勃発しそうになったが、幸いスティーブン王が介入して鎮圧し、ユダヤ人の命は助かった。

リンカーンの石造りのユダヤ人ハウス

ヘンリー2世（在位1154～1189年）の時代、イギリスのユダヤ人は経済的に繁栄し、ユダヤ人金融家リンカーンのアーロンはイングランドで最も裕福な人物のひとりとなった。 ユダヤ人は、通常は宮殿にしか使われなかった石造りの家を自分たちで建てることができた。 ユダヤ人とキリスト教徒は共存し、両宗教の聖職者はしばしば会合を開いて議論した。しかし、ヘンリー2世の治世が終わるころには、ユダヤ人の経済的成功の増大がイングランド貴族の怒りを買い、イングランドの民衆の間で高まっていた十字軍への願望は、イングランドのユダヤ人にとって致命的なものとなった。

リチャード1世の戴冠式

1189年から1190年にかけての反ユダヤ暴力のきっかけとなったのは、1189年9月3日に行われたリチャード1世の戴冠式だった。 リチャードのキリスト教徒に加え、多くの著名なイギリス人ユダヤ人が新しい王に敬意を表するためにウェストミンスター寺院に参列した。 しかし、多くのキリスト教徒であるイギリス人は、ユダヤ人がこのような神聖な場に参列することに迷信を抱いており、ユダヤ人参列者は鞭打たれた。ウェストミンスター寺院での事件の後、リチャードがイギリス人にユダヤ人の殺害を命じたという噂が広まった。 キリスト教徒たちは、ユダヤ人が多く住むオールド・ジュエリーを攻撃し、夜間にユダヤ人の石造りの家に火を放ち、逃げようとする人々を殺害した。 虐殺の知らせがリチャード王に届くと、彼は激怒したが、ただ一人その人数の多さのおかげで、数人の加害者を罰することができた。

リチャードが第三回十字軍に出発したとき、キングス・リン村のユダヤ人たちは、キリスト教に改宗したユダヤ人を襲撃した。 船員たちの暴徒がリンのユダヤ人たちに対して蜂起し、彼らの家を焼き払い、多くの人々を殺害した。 同様の襲撃は、コルチェスター、テットフォード、オスプリンゲ、リンカーンの町でも起こった。 家が荒らされる中、リンカーンのユダヤ人たちは避難することで何とか助かった。1190年3月7日にはリンカンシャーのスタンフォードで多くのユダヤ人が殺され、3月18日にはベリー・セント・エドモンズで57人のユダヤ人が虐殺された。 しかし、ポグロムの中で最も血なまぐさい事件が3月16日から17日にかけてヨーク市で起こり、その歴史は永遠に汚された。

ヨーク・ポグロムは、それ以前の反ユダヤ暴力事件と同様、十字軍の宗教的熱狂が引き起こしたものであった。 しかし、地元の貴族リチャード・マレビッセ、ウィリアム・パーシー、マルメデューク・ダレル、フィリップ・ド・フォウコンベルグは、ユダヤ人金貸しに対する多額の借金を帳消しにする好機と考えた。 ポグロムは、暴徒がヨークのベネディクトの家を焼き討ちしたことから始まった。ヨークに残っていたユダヤ人たちは暴徒から逃れるために町の城に避難し、城の監視人を説得して中に入れてもらった。 しかし、監視人が城への再入城を求めたとき、怯えたユダヤ人たちはそれを拒否し、地元の民兵や貴族たちが城を包囲した。 イギリス人たちの怒りに火をつけたのは、次のようなものだった。城に近づいた修道士が石に押しつぶされて死んだのだ。

ヨーク、クリフォード・タワーの内観

追い詰められたユダヤ人たちは取り乱し、キリスト教徒の手にかかって死ぬか、餓死するか、キリスト教に改宗して助かるかのいずれかだと考えた。 彼らの宗教的指導者であったジョイニーのラビ、ヨム・トフは、改宗するくらいなら自殺するべきだと宣告した。 ヨークのユダヤ人の政治的指導者であったヨセは、まず妻のアンナと2人の子どもを殺した。ヨムトフ師は、ユダヤ人の遺体をキリスト教徒に切断されないようにするため、城に火を放ち、多くのユダヤ人が炎の中で命を落とした。 ヨムトフ師の命令に従わなかった人々は、翌朝キリスト教徒に投降し、すぐに虐殺された。虐殺の後、マレビッセをはじめとする貴族たちは、ヨークの大臣に保管されていた借金の記録を燃やし、ユダヤ人金融業者への返済ができないようにした。 ポグロムの最後には150人のユダヤ人が殺され、ヨークのユダヤ人社会はすべて根絶やしにされた。

1189年と1190年のポグロムは、イングランドのユダヤ人社会にとって壊滅的なものだった。 破壊行為、放火、虐殺は、イングランドのユダヤ人にキリスト教徒である隣人たちの寛容さが過去のものであることを示した。 十字軍の熱意はイングランドの民衆の狂信的な宗教心をかき立て、その感覚は人々をキリストの名の下に残虐行為を行うように駆り立てた。 結局、1189年のポグロムは、イングランドのユダヤ人社会にとって大惨事となった。宗教的過激主義の危険性を警告する物語として、1190年と1190年がある。もし私たちが、自分たち自身と自分たちが異なると考える人々との間の理解を促進することに失敗するならば、暴力は必ずその後に続くだろう。

セス・アイスランド著 セス・アイスランドはカリフォルニア州サンフランシスコのスチュアート・ホール高校3年生。 歴史、特に宗教史とユダヤ史に常に興味を持っている。 //medium.com/@seislundでブログを書き、短編小説と詩を書くことに情熱を注いでいる。