1189-ലെയും 1190-ലെയും വംശഹത്യ
യഹൂദ പീഡനം ചരിത്രകാരന്മാർ ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, ഹോളോകോസ്റ്റ് മിക്കവാറും എപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടും. ഹോളോകോസ്റ്റ് 6 ദശലക്ഷം ജൂതന്മാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്തു, 1933-ൽ യൂറോപ്പിലെ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള യഹൂദ ജനസംഖ്യ 9.5 ദശലക്ഷമായി കുറഞ്ഞു, 1945-ൽ 3.5 ദശലക്ഷമായി. ഹോളോകോസ്റ്റിന് വ്യക്തമായ ചരിത്രപരമായ പ്രാധാന്യവും ലോക ജൂതന്മാരിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്ത സ്വാധീനവും ഉണ്ടെങ്കിലും, നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് നടന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര. സമകാലിക ചരിത്രകാരന്മാർ ഇംഗ്ലണ്ടിനെ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കുന്നു.
1189 മുതൽ 1190 വരെ, ലണ്ടൻ, യോർക്ക്, മറ്റ് നിരവധി നഗരങ്ങളിലും പട്ടണങ്ങളിലും നടന്ന ജൂത വിരുദ്ധ കൂട്ടക്കൊലകൾ ഇംഗ്ലീഷ് ജൂതന്മാർ മുമ്പൊരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ക്രൂരതയും ക്രൂരതയും പ്രകടിപ്പിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഈ അക്രമ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ യൂറോപ്യൻ ജൂതന്മാർക്കെതിരെ നടത്തിയ ഏറ്റവും മോശമായ അതിക്രമങ്ങളിൽ ചിലത് സ്വയം വേർതിരിച്ചു കാണിക്കുന്നു. ഇത് ശരിയാണെങ്കിൽ, മുമ്പ് യഹൂദർക്കെതിരെ അക്രമം നടത്തിയിട്ടില്ലാത്ത ഇംഗ്ലീഷുകാരെ അവരുടെ അയൽക്കാരെ കൊല്ലാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണ്?
1189-ലും 1190-ലും നടന്ന വംശഹത്യയുടെ കാരണം മനസിലാക്കാൻ, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജൂതന്മാരുടെ ആദ്യകാല ചരിത്രം വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 1066-ന് മുമ്പ്, യഹൂദന്മാരാരും ഈ രാജ്യത്ത് താമസിച്ചിരുന്നതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നോർമൻ അധിനിവേശ സമയത്ത്, വില്യം ദി കോൺക്വറർ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ആദ്യത്തെ ജൂതന്മാരെ ഫ്രാൻസിലെ റൂയനിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു. ഡോംസ്ഡേ ബുക്ക് അനുസരിച്ച്, ഗവൺമെന്റിന്റെ കുടിശ്ശിക നാണയമായി നൽകണമെന്ന് വില്യം ആഗ്രഹിച്ചു, അല്ലാതെ തനിക്കും രാജ്യത്തിനും നൽകാൻ കഴിയുന്ന ആളുകളുടെ ഒരു ജനതയായാണ് അദ്ദേഹം ജൂതന്മാരെ കണ്ടത്.നാണയം. അതിനാൽ, വില്യം ദി കോൺക്വറർ ജൂതന്മാരെ ഒരു പ്രധാന സാമ്പത്തിക സ്വത്തായി വീക്ഷിച്ചു, അത് രാജ്യത്തിന്റെ സംരംഭങ്ങൾക്ക് ധനസഹായം നൽകാൻ കഴിയും.
വില്യം ഐ പെന്നി
ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ആദ്യ ജൂതന്മാരുടെ വരവിനുശേഷം, ഇംഗ്ലീഷുകാർ അവരോട് മോശമായി പെരുമാറിയില്ല. ഹെൻറി ഒന്നാമൻ രാജാവ് (ആർ. 1100 - 1135) എല്ലാ ഇംഗ്ലീഷ് ജൂതന്മാരെയും ടോളുകളുടെയോ ആചാരങ്ങളുടെയോ ഭാരമില്ലാതെ സ്വതന്ത്രമായി യാത്ര ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചു, അവരുടെ സമപ്രായക്കാർ കോടതിയിൽ വിചാരണ ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം, തോറയിൽ സത്യം ചെയ്യാനുള്ള അവകാശം തുടങ്ങിയവ. സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങൾ. ഹെൻറി 12 ക്രിസ്ത്യാനികളുടേത് വിലമതിക്കുന്ന ഒരു യഹൂദ പ്രതിജ്ഞയും പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഇത് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജൂതന്മാരോട് അദ്ദേഹം പെരുമാറിയ പ്രീതി പ്രകടമാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റീഫൻ രാജാവിന്റെയും (ആർ. 1135 - 1154) മട്ടിൽഡ ചക്രവർത്തിയുടെയും (ആർ. 1141 - 1148) ഭരണകാലത്ത്, ഇംഗ്ലീഷ് ജൂതന്മാർക്ക് അവരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ അയൽക്കാരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ശത്രുത നേരിടാൻ തുടങ്ങി. കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ ജ്വലിപ്പിച്ച മതതീവ്രത ഇംഗ്ലണ്ടിൽ പടർന്നു, പല ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ജൂതന്മാരോട് ശത്രുത തോന്നി. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ആദ്യത്തെ രക്ത അപകീർത്തി കേസുകൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു, ജൂതന്മാരുടെ കൂട്ടക്കൊലകൾ ഏതാണ്ട് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഭാഗ്യവശാൽ, ഈ അക്രമാസക്തമായ പൊട്ടിത്തെറികൾ ശമിപ്പിക്കാൻ സ്റ്റീഫൻ രാജാവ് ഇടപെട്ടു, യഹൂദരുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
ലിങ്കണിലെ കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ജൂത ഭവനം
ഹെൻറി രണ്ടാമൻ രാജാവിന്റെ (ആർ. 1154 - 1189) ഭരണകാലത്ത്, ഇംഗ്ലീഷ് ജൂതന്മാർ സാമ്പത്തികമായി അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, ജൂത ധനകാര്യകർത്താവായ ലിങ്കണിലെ ആരോൺ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ ധനികന്മാരിൽ ഒരാളായി. ജൂതന്മാരായിരുന്നുകൊട്ടാരങ്ങൾക്കായി കരുതിവച്ചിരുന്ന കല്ല് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വീടുകൾ സ്വയം നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. യഹൂദന്മാരും ക്രിസ്ത്യാനികളും അടുത്തടുത്തായി ജീവിച്ചു, ഇരു മതങ്ങളിലെയും പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും ഒരുമിച്ച് കാണുകയും ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വിഷയങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഹെൻറി രണ്ടാമന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന യഹൂദ സാമ്പത്തിക വിജയം ഇംഗ്ലീഷ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ രോഷത്തിന് കാരണമായി, കൂടാതെ രാജ്യത്തിന്റെ ജനസംഖ്യയിൽ കുരിശുയുദ്ധത്തിനുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആഗ്രഹം ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജൂതന്മാർക്ക് മാരകമായിത്തീർന്നു.
റിച്ചാർഡ് ഒന്നാമന്റെ കിരീടധാരണം
1189-ലും 1190-ലും യഹൂദ വിരുദ്ധ അക്രമങ്ങൾക്ക് ഉത്തേജകമായത് 1189 സെപ്റ്റംബർ 3-ന് റിച്ചാർഡ് ഒന്നാമൻ രാജാവിന്റെ കിരീടധാരണമായിരുന്നു. കൂടാതെ റിച്ചാർഡിന്റെ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രജകൾ, നിരവധി പ്രമുഖ ഇംഗ്ലീഷ് ജൂതന്മാർ തങ്ങളുടെ പുതിയ രാജാവിന് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കാൻ വെസ്റ്റ്മിൻസ്റ്റർ ആബിയിൽ എത്തി. എന്നിരുന്നാലും, പല ക്രിസ്ത്യൻ ഇംഗ്ലീഷുകാരും യഹൂദന്മാർ അത്തരമൊരു വിശുദ്ധ അവസരത്തിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്നതിനെതിരെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ ഉയർത്തി, കിരീടധാരണത്തെത്തുടർന്ന് വിരുന്നിൽ പങ്കെടുത്ത ജൂതന്മാരെ ചമ്മട്ടികൊണ്ട് പുറത്താക്കി. വെസ്റ്റ്മിൻസ്റ്റർ ആബിയിലെ സംഭവത്തിനുശേഷം, ജൂതന്മാരെ കൊല്ലാൻ റിച്ചാർഡ് ഇംഗ്ലീഷുകാരോട് ഉത്തരവിട്ടതായി ഒരു കിംവദന്തി പരന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ യഹൂദർ കൂടുതലായി താമസിക്കുന്ന ഓൾഡ് യഹൂദരുടെ അയൽപക്കത്തെ ആക്രമിക്കുകയും യഹൂദന്മാരുടെ കല്ല് വീടുകൾ രാത്രിയിൽ തീയിടുകയും രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചവരെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. കിംഗ് റിച്ചാർഡ് കൊല്ലപ്പെട്ട വാർത്തയെത്തിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പ്രകോപിതനായി, പക്ഷേ അക്രമികളിൽ ചിലരെ മാത്രം ശിക്ഷിക്കാൻ സാധിച്ചു.മൂന്നാമത്തെ കുരിശുയുദ്ധത്തിൽ, കിംഗ്സ് ലിൻ ഗ്രാമത്തിലെ ജൂതന്മാർ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ച ഒരു ജൂതനെ ആക്രമിച്ചു. നാവികരുടെ ഒരു കൂട്ടം ലിന്നിന്റെ യഹൂദന്മാർക്കെതിരെ എഴുന്നേറ്റു, അവരുടെ വീടുകൾ കത്തിച്ചു, അനേകരെ കൊന്നൊടുക്കി. കോൾചെസ്റ്റർ, തെറ്റ്ഫോർഡ്, ഓസ്പ്രിംഗ്, ലിങ്കൺ എന്നീ നഗരങ്ങളിലും സമാനമായ ആക്രമണങ്ങൾ ഉണ്ടായി. അവരുടെ വീടുകൾ കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ലിങ്കണിലെ ജൂതന്മാർ നഗരത്തിലെ കോട്ടയിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചുകൊണ്ട് തങ്ങളെത്തന്നെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. 1190 മാർച്ച് 7 ന്, ലിങ്കൺഷെയറിലെ സ്റ്റാംഫോർഡിൽ നടന്ന ആക്രമണങ്ങളിൽ നിരവധി ജൂതന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, മാർച്ച് 18 ന് ബറി സെന്റ് എഡ്മണ്ട്സിൽ 57 ജൂതന്മാർ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്യപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റവും രക്തരൂക്ഷിതമായ വംശഹത്യ മാർച്ച് 16 മുതൽ 17 വരെ യോർക്ക് നഗരത്തിൽ നടന്നു, അതിന്റെ ചരിത്രത്തെ എന്നെന്നേക്കുമായി കളങ്കപ്പെടുത്തുന്നു.
ഇതും കാണുക: മികച്ച 7 ലൈറ്റ്ഹൗസ് സ്റ്റേകൾയോർക്ക് വംശഹത്യയും അതിന് മുമ്പുള്ള മറ്റ് ജൂത വിരുദ്ധ അക്രമ സംഭവങ്ങൾ പോലെയായിരുന്നു. , കുരിശുയുദ്ധത്തിന്റെ മതപരമായ ആവേശം മൂലമുണ്ടായത്. എന്നിരുന്നാലും, പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കൻമാരായ റിച്ചാർഡ് മാലെബിസ്സെ, വില്യം പെർസി, മാർമെഡ്യൂക്ക് ഡാരെൽ, ഫിലിപ്പ് ഡി ഫൗക്കൺബെർഗ് എന്നിവർ യഹൂദ പണമിടപാടുകാരോട് തങ്ങൾക്കുള്ള വലിയ കടം ഇല്ലാതാക്കാനുള്ള അവസരമായി വംശഹത്യയെ കണ്ടു. ലണ്ടൻ കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കിടെ മരിച്ച ജൂത പണമിടപാടുകാരൻ യോർക്കിലെ ബെനഡിക്റ്റിന്റെ വീട് ഒരു ജനക്കൂട്ടം കത്തിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധവയെയും കുട്ടികളെയും കൊലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതോടെയാണ് വംശഹത്യ ആരംഭിച്ചത്. ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ യോർക്കിലെ അവശേഷിക്കുന്ന ജൂതന്മാർ പട്ടണത്തിലെ കോട്ടയിൽ അഭയം തേടുകയും അവരെ അകത്തേക്ക് വിടാൻ കോട്ടയുടെ വാർഡനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, കോട്ടയിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിക്കാൻ വാർഡൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, ഭയന്ന ജൂതന്മാർ വിസമ്മതിച്ചു, പ്രാദേശിക സൈനികരുംപ്രഭുക്കന്മാർ കോട്ട ഉപരോധിച്ചു. ഇംഗ്ലീഷുകാരുടെ രോഷത്തിന് ആക്കം കൂട്ടിയത് ഒരു സന്യാസിയുടെ മരണമാണ്, അദ്ദേഹം കോട്ടയ്ക്കടുത്തെത്തിയപ്പോൾ കല്ലുകൊണ്ട് ചതഞ്ഞു.
ക്ലിഫോർഡ്സ് ടവറിന്റെ ആന്തരിക കാഴ്ച , യോർക്ക്
കെണിയിൽ കുടുങ്ങിയ യഹൂദന്മാർ അസ്വസ്ഥരായി, ഒന്നുകിൽ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ കൈകളാൽ മരിക്കും, പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തുകൊണ്ട് തങ്ങളെത്തന്നെ രക്ഷിക്കുമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. അവരുടെ മതനേതാവ്, ജോഗ്നിയിലെ റബ്ബി യോം ടോവ്, അവർ മതം മാറുന്നതിനുപകരം സ്വയം കൊല്ലണമെന്ന് ഉത്തരവിട്ടു. യോർക്കിലെ ജൂതന്മാരുടെ രാഷ്ട്രീയ നേതാവായ ജോസ് തന്റെ ഭാര്യ അന്നയെയും അവരുടെ രണ്ട് മക്കളെയും കൊന്നുകൊണ്ടാണ് തുടങ്ങിയത്. എല്ലാ കുടുംബത്തിലെയും പിതാവ് ഈ രീതി പിന്തുടരുകയും തന്റെ ഭാര്യയെയും കുട്ടികളെയും തനിക്കുമുമ്പ് കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ഒടുവിൽ, ജോസ്സിനെ റബ്ബി യോം ടോവ് കൊലപ്പെടുത്തി, തുടർന്ന് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ യഹൂദ ശരീരങ്ങൾ വികൃതമാക്കുന്നത് തടയാൻ കോട്ടയ്ക്ക് തീവെച്ചു, നിരവധി യഹൂദന്മാർ അഗ്നിജ്വാലയിൽ നശിച്ചു. യോം ടോവിന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കാത്തവർ പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് കീഴടങ്ങി, ഉടൻ തന്നെ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്യപ്പെട്ടു. കൂട്ടക്കൊലയ്ക്ക് ശേഷം, മാലെബിസ്സും മറ്റ് പ്രഭുക്കന്മാരും യോർക്കിലെ മന്ത്രിയുടെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്ന കടത്തിന്റെ രേഖകൾ കത്തിച്ചു, തങ്ങളുടെ യഹൂദ ധനസഹായക്കാർക്ക് ഒരിക്കലും തിരിച്ചടയ്ക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കി. വംശഹത്യയുടെ അവസാനത്തിൽ, 150 ജൂതന്മാർ കൊല്ലപ്പെടുകയും യോർക്കിലെ മുഴുവൻ ജൂത സമൂഹവും ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
1189-ലും 1190-ലും നടന്ന വംശഹത്യ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ജൂത സമൂഹത്തിന് വിനാശകരമായിരുന്നു. നശീകരണവും തീവെപ്പും കൂട്ടക്കൊലകളും കാണിച്ചുതങ്ങളുടെ ക്രിസ്ത്യൻ അയൽവാസികളുടെ സഹിഷ്ണുത പഴയ കാര്യമാണെന്ന് ഇംഗ്ലീഷ് ജൂതന്മാർ. കുരിശുയുദ്ധങ്ങളുടെ തീക്ഷ്ണത ഇംഗ്ലീഷ് ജനതയ്ക്കിടയിൽ ഒരു മതഭ്രാന്തൻ മതഭ്രാന്ത് ഇളക്കിവിട്ടു, ഇത് ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ ക്രൂരതകൾ ചെയ്യാൻ ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ആത്യന്തികമായി, 1189-ലെയും 1190-ലെയും കൂട്ടക്കൊലകൾ മതതീവ്രവാദത്തിന്റെ അപകടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് കഥകളായി നിലകൊള്ളുന്നു; നമ്മളും നമ്മൾ വ്യത്യസ്തരെന്ന് കരുതുന്നവരും തമ്മിലുള്ള ധാരണ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അക്രമം തീർച്ചയായും പിന്തുടരും.
ഇതും കാണുക: ജാക്ക് ചർച്ചിലിനെതിരെ പോരാടുന്നുSeth Eislund. കാലിഫോർണിയയിലെ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലുള്ള സ്റ്റുവർട്ട് ഹാൾ ഹൈസ്കൂളിലെ സീനിയറാണ് സേത്ത് ഐസ്ലൻഡ്. ചരിത്രത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മത ചരിത്രത്തിലും യഹൂദ ചരിത്രത്തിലും അദ്ദേഹത്തിന് എപ്പോഴും താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. //medium.com/@seislund എന്നതിൽ അദ്ദേഹം ബ്ലോഗ് ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ചെറുകഥകളും കവിതകളും എഴുതുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുണ്ട്.