Pogromau 1189 a 1190

 Pogromau 1189 a 1190

Paul King

Pan fydd haneswyr yn trafod erledigaeth Iddewig, mae'r Holocost bron bob amser yn cael ei grybwyll. Fe wnaeth yr Holocost ddileu 6 miliwn o Iddewon, gan leihau poblogaeth Iddewig Ewrop cyn y rhyfel o 9.5 miliwn yn 1933 i 3.5 miliwn yn 1945. Tra bod yr Holocost yn meddu ar arwyddocâd hanesyddol amlwg ac effaith digyffelyb ar Iddew byd, cyfres o ddigwyddiadau a ddigwyddodd ganrifoedd ynghynt yn y canol oesoedd Mae Lloegr yn aml yn cael ei hanwybyddu gan haneswyr cyfoes.

O 1189 i 1190, dangosodd y pogromau gwrth-Iddewig yn Llundain, Efrog, a nifer o ddinasoedd a threfi eraill greulondeb a barbariaeth na welwyd erioed o'r blaen gan Iddewon Seisnig. Yn wir, roedd y gweithredoedd trais hyn yn gwahaniaethu fel rhai o'r erchyllterau gwaethaf a gyflawnwyd yn erbyn Iddewon Ewropeaidd yn yr Oesoedd Canol. Os yw hyn yn wir, beth a ysgogodd y Saeson, nad oeddent wedi cyflawni trais yn erbyn yr Iddewon o'r blaen, i ladd eu cymdogion?

Er mwyn deall y rheswm pam y digwyddodd pogromau 1189 a 1190, rhaid egluro hanes boreuol yr Iuddewon yn Lloegr. Cyn 1066, ni chofnodwyd unrhyw Iddewon yn byw yn y deyrnas. Fodd bynnag, yn ystod y Goncwest Normanaidd, daeth William y Gorchfygwr ag Iddewon cyntaf Lloegr o Rouen, Ffrainc. Yn ôl Llyfr Domesday, roedd William eisiau i ddyledion y llywodraeth gael eu talu mewn darn arian, nid trwy garedigrwydd, ac roedd yn gweld yr Iddewon fel cenedl o bobl a allai gyflenwi iddo ef a’r deyrnas âdarn arian. Felly, roedd Gwilym Goncwerwr yn gweld yr Iddewon fel ased ariannol pwysig, un a allai ariannu mentrau'r deyrnas.

> William I Penny0>Ar ôl dyfodiad yr Iddewon cyntaf i Loegr, ni chawsant eu trin yn wael gan y Saeson. Caniataodd y Brenin Harri I (r. 1100 – 1135) i holl Iddewon Lloegr deithio’n rhydd heb faich tollau nac arferion, yr hawl i gael eu rhoi ar brawf gan eu cyfoedion mewn llys barn, a’r hawl i dyngu’r Torah, ymhlith eraill. rhyddid. Cyhoeddodd Harri hefyd fod llw Iddew yn werth llw 12 o Gristnogion, a ddangosodd y ffafr yr oedd yn trin Iddew Lloegr â hi. Fodd bynnag, yn ystod teyrnasiad y Brenin Stephen (r. 1135 – 1154) a'r Empress Matilda (r. 1141 - 1148), dechreuodd Iddewon Seisnig wynebu mwy o elyniaeth oddi wrth eu cymdogion Cristnogol. Ysgubwyd trwy Loegr gan frwdfrydedd crefyddol a daniwyd gan y Croesgadau, gan beri i lawer o Gristnogion deimlo gelyniaeth tuag at yr Iddewon. Adroddwyd am yr achosion enllib gwaed cyntaf yn Lloegr yn ystod y 12fed ganrif a bu bron i gyflafanau Iddewon dorri allan. Yn ffodus, ymyrrodd y Brenin Stephen i dawelu’r ffrwydradau treisgar hyn ac arbedwyd bywydau Iddewig.

> Ty’r Iddewon carreg yn Lincoln

Yn ystod teyrnasiad y Brenin Harri II (r. 1154 – 1189), ffynnodd Iddewon Seisnig yn economaidd, gydag Aaron Lincoln, ariannwr Iddewig, yn dod yn un o'r dynion cyfoethocaf yn Lloegr i gyd. Iddewon oeddyn gallu adeiladu tai o gerrig iddynt eu hunain, defnydd a gedwid fel rheol ar gyfer palasau. Roedd Iddewon a Christnogion yn byw ochr yn ochr, ac roedd clerigwyr o’r ddwy grefydd yn aml yn cyfarfod â’i gilydd ac yn dadlau materion diwinyddol. Fodd bynnag, erbyn diwedd teyrnasiad Harri II, roedd llwyddiant ariannol cynyddol Iddewig wedi achosi dicter yr uchelwyr Seisnig, a bu'r awydd cynyddol i groesgadu ymhlith poblogaeth y deyrnas yn angheuol i Iddewon Lloegr.

Coroniad Richard I

Catalydd y trais gwrth-Iddewig yn 1189 a 1190 oedd coroni'r Brenin Rhisiart I ar 3 Medi, 1189. Yn ogystal â Testunau Cristnogol Richard, cyrhaeddodd llawer o Iddewon Seisnig amlwg Abaty Westminster i dalu gwrogaeth i'w brenin newydd. Fodd bynnag, roedd llawer o Saeson Cristnogol yn coleddu ofergoelion yn erbyn bod Iddewon yn bresennol ar achlysur mor sanctaidd, a chafodd y mynychwyr Iddewig eu fflangellu a'u taflu allan o'r wledd ar ôl y coroni. Ar ôl y digwyddiad yn Abaty Westminster, lledodd si fod Richard wedi gorchymyn i'r Saeson ladd yr Iddewon. Ymosododd Cristnogion ar gymdogaeth Iddewig yr Hen Iddew yn bennaf, gan roi tai cerrig yr Iddewon ar dân yn y nos a lladd y rhai a geisiodd ddianc. Pan gyrhaeddodd y newyddion am y lladd y Brenin Richard, roedd yn ddig, ond ni lwyddodd i gosbi rhai o'r ymosodwyr oherwydd eu niferoedd mawr.

Pan adawodd Richard ar yTrydydd Groesgad, ymosododd Iddewon pentref King Lynn ar Iddew a drodd at Gristnogaeth. Cododd tyrfa o forwyr yn erbyn Iddewon Lynn, a llosgi eu tai, a lladd llawer. Digwyddodd ymosodiadau tebyg yn nhrefi Colchester, Thetford, Ospringe, a Lincoln. Tra cafodd eu tai eu hanrheithio, llwyddodd Iddewon Lincoln i achub eu hunain trwy lochesu yng nghastell y ddinas. Ar 7 Mawrth, 1190, lladdodd ymosodiadau yn Stamford, Swydd Lincoln lawer o Iddewon, ac ar Fawrth 18, cyflafanwyd 57 o Iddewon yn Bury St. Edmonds. Fodd bynnag, digwyddodd y gwaedlyd mwyaf o'r pogroms o'r 16eg i'r 17eg o Fawrth yn ninas Efrog, gan staenio ei hanes am byth.

Gweld hefyd: Cwpan Calcutta

Roedd y York Pogrom, fel yr achosion eraill o drais gwrth-Iddewig o'i flaen. , a achoswyd gan frwdfrydedd crefyddol y Croesgadau. Fodd bynnag, roedd uchelwyr lleol Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell, a Philip de Fauconberg yn gweld y pogrom fel cyfle i ddileu'r swm mawr o ddyled oedd arnynt i fenthycwyr arian Iddewig. Dechreuodd y pogrom pan losgodd tyrfa dŷ Benedict Efrog, benthyciwr arian Iddewig a fu farw yn ystod y pogrom yn Llundain, a lladd ei weddw a'i blant. Ceisiodd gweddill Iddewon Efrog am loches yng nghastell y dref i ddianc o’r dorf ac argyhoeddi warden y castell i’w gadael i mewn. Fodd bynnag, pan ofynnodd y warden am gael mynd yn ôl i mewn i'r castell, gwrthododd yr Iddewon ofnus, a milwyr lleol apendefigion yn gwarchae ar y castell. Taniwyd dicter y Saeson gan farwolaeth mynach, a gafodd ei wasgu gan garreg wrth ddynesu at y castell.

Golygfa fewnol o Dŵr Clifford , York

Yr oedd yr Iddewon caethiwed mewn trallod, ac yn gwybod y byddent naill ai'n marw dan law'r Cristnogion, yn newynu i farwolaeth, neu'n achub eu hunain trwy droi at Gristnogaeth. Dyfarnodd eu harweinydd crefyddol, Rabbi Yom Tov o Joigny, y dylent ladd eu hunain yn hytrach na throsi. Dechreuodd Josce, arweinydd gwleidyddol Iddewon Efrog, trwy ladd ei wraig Anna a'u dau blentyn. Dilynodd tad pob teulu y patrwm hwn, gan ladd ei wraig a'i blant o'i flaen ei hun. Yn olaf, lladdwyd Josce gan Rabbi Yom Tov, a laddodd ei hun wedyn. Rhoddwyd y castell ar dân i rwystro cyrff Iddewig rhag cael eu llurgunio gan y Cristnogion, a bu farw llawer o Iddewon yn y fflamau. Ildiodd y rhai na ddilynodd orchmynion Yom Tov i’r Cristnogion y bore canlynol a chawsant eu cyflafan yn brydlon. Ar ôl y gyflafan, llosgodd Malebisse a’r uchelwyr eraill y cofnodion dyled a gedwir gan Weinidog Efrog, gan sicrhau na fyddent byth yn talu eu harianwyr Iddewig yn ôl. Ar ddiwedd y pogrom, lladdwyd 150 o Iddewon, a chafodd holl gymuned Iddewig Efrog ei dileu.

Roedd pogromau 1189 a 1190 yn drychinebus i gymuned Iddewig Lloegr. Dangosodd fandaliaeth, llosgi bwriadol a chyflafanauIddewon Seisnig fod goddefgarwch eu cymdogion Cristnogol yn beth o'r gorffennol. Cynhyrfodd sêl y Croesgadau grefydd ffanadol ymhlith y boblogaeth Seisnig, teimlad a yrrodd bobl i gyflawni erchyllterau yn enw Crist. Yn y pen draw, saif pogromau 1189 a 1190 fel chwedlau rhybudd am beryglon eithafiaeth grefyddol; canys os methwn a hyrwyddo dealltwriaeth rhyngom ein hunain a'r rhai a ystyriwn yn wahanol, bydd trais yn sicr o ddilyn.

Gan Seth Eislund. Mae Seth Eislund yn hŷn yn Ysgol Uwchradd Stuart Hall yn San Francisco, California. Bu ganddo ddiddordeb erioed mewn hanes, yn enwedig hanes crefyddol a hanes Iddewig. Mae'n blogio yn //medium.com/@seislund, ac mae ganddo angerdd am ysgrifennu straeon byrion a barddoniaeth.

Gweld hefyd: Tafarndai Boutique yn y Cotswolds

Paul King

Mae Paul King yn hanesydd angerddol ac yn fforiwr brwd sydd wedi cysegru ei fywyd i ddadorchuddio hanes cyfareddol a threftadaeth ddiwylliannol gyfoethog Prydain. Wedi'i eni a'i fagu yng nghefn gwlad mawreddog Swydd Efrog, datblygodd Paul werthfawrogiad dwfn o'r straeon a'r cyfrinachau sydd wedi'u claddu o fewn y tirweddau hynafol a'r tirnodau hanesyddol sy'n britho'r genedl. Gyda gradd mewn Archaeoleg a Hanes o Brifysgol enwog Rhydychen, mae Paul wedi treulio blynyddoedd yn treiddio i archifau, yn cloddio safleoedd archaeolegol, ac yn cychwyn ar deithiau anturus ledled Prydain.Mae cariad Paul at hanes a threftadaeth yn amlwg yn ei arddull ysgrifennu fywiog a chymhellol. Mae ei allu i gludo darllenwyr yn ôl mewn amser, gan eu trwytho yn y tapestri hynod ddiddorol o orffennol Prydain, wedi ennill iddo enw uchel ei barch fel hanesydd a storïwr o fri. Trwy ei flog cyfareddol, mae Paul yn gwahodd darllenwyr i ymuno ag ef ar archwiliad rhithwir o drysorau hanesyddol Prydain, gan rannu mewnwelediadau sydd wedi’u hymchwilio’n dda, hanesion cyfareddol, a ffeithiau llai adnabyddus.Gyda chred gadarn bod deall y gorffennol yn allweddol i lunio ein dyfodol, mae blog Paul yn ganllaw cynhwysfawr, yn cyflwyno ystod eang o bynciau hanesyddol i ddarllenwyr: o gylchoedd cerrig hynafol enigmatig Avebury i’r cestyll a’r palasau godidog a fu unwaith yn gartref. brenhinoedd a breninesau. P'un a ydych chi'n brofiadolsy'n frwd dros hanes neu rywun sy'n ceisio cyflwyniad i dreftadaeth gyfareddol Prydain, mae blog Paul yn adnodd i fynd iddo.Fel teithiwr profiadol, nid yw blog Paul yn gyfyngedig i gyfrolau llychlyd y gorffennol. Gyda llygad craff am antur, mae'n aml yn cychwyn ar archwiliadau ar y safle, gan ddogfennu ei brofiadau a'i ddarganfyddiadau trwy ffotograffau trawiadol a naratifau deniadol. O ucheldiroedd geirwon yr Alban i bentrefi prydferth y Cotswolds, mae Paul yn mynd â darllenwyr ar ei deithiau, yn darganfod gemau cudd ac yn rhannu cyfarfyddiadau personol â thraddodiadau ac arferion lleol.Mae ymroddiad Paul i hyrwyddo a chadw treftadaeth Prydain yn ymestyn y tu hwnt i'w flog hefyd. Mae'n cymryd rhan weithgar mewn mentrau cadwraeth, gan helpu i adfer safleoedd hanesyddol ac addysgu cymunedau lleol am bwysigrwydd cadw eu hetifeddiaeth ddiwylliannol. Trwy ei waith, mae Paul yn ymdrechu nid yn unig i addysgu a diddanu ond hefyd i ysbrydoli mwy o werthfawrogiad o'r tapestri cyfoethog o dreftadaeth sy'n bodoli o'n cwmpas.Ymunwch â Paul ar ei daith gyfareddol trwy amser wrth iddo eich tywys i ddatgloi cyfrinachau gorffennol Prydain a darganfod y straeon a luniodd cenedl.