Pogromy v letech 1189 a 1190

 Pogromy v letech 1189 a 1190

Paul King

Když historikové hovoří o pronásledování Židů, téměř vždy se zmiňují o holocaustu. Holocaust zlikvidoval 6 milionů Židů, čímž se předválečná židovská populace v Evropě snížila z 9,5 milionu v roce 1933 na 3,5 milionu v roce 1945. Zatímco holocaust má zřejmý historický význam a nesrovnatelný dopad na světové židovstvo, řada událostí, které se odehrály o několik století dříve ve středověké Anglii, byla spojena s holocaustem.jsou současnými historiky často přehlíženy.

Protižidovské pogromy v Londýně, Yorku a mnoha dalších městech a obcích v letech 1189 až 1190 se vyznačovaly krutostí a barbarstvím, jaké angličtí Židé dosud nezažili. Tyto násilné činy se skutečně vyznačovaly jako jedny z nejhorších zvěrstev spáchaných na evropských Židech ve středověku. Pokud je to pravda, co tedy vedlo Angličany, kteří se dříve násilných činů nedopouštěli, k tomu, že se v roce 1189proti Židům, aby zabíjeli své sousedy?

Abychom pochopili důvod, proč došlo k pogromům v letech 1189 a 1190, je třeba vysvětlit ranou historii Židů v Anglii. Před rokem 1066 nebyli v království zaznamenáni žádní Židé. Během normanského dobývání však Vilém Dobyvatel přivedl do Anglie první Židy z Rouenu ve Francii. Podle Domesday Book chtěl Vilém, aby se vládní poplatky platily v mincích, nikoliva viděl v Židech národ, který mohl jemu i království dodávat mince. Vilém Dobyvatel proto považoval Židy za důležitý finanční zdroj, který mohl financovat podniky království.

William I Penny

Po příchodu prvních Židů do Anglie s nimi Angličané nezacházeli špatně. Král Jindřich I. (r. 1100 - 1135) povolil všem anglickým Židům volné cestování bez zatížení mýtem a clem, právo být souzeni svými vrstevníky před soudem a právo přísahat na Tóru a další svobody. Jindřich také prohlásil, že přísaha Žida má hodnotu přísahy 12 křesťanů, cožZa vlády krále Štěpána (1135 - 1154) a císařovny Matyldy (1141 - 1148) se však angličtí Židé začali setkávat s větším nepřátelstvím ze strany svých křesťanských sousedů. Náboženský zápal podnícený křížovými výpravami zachvátil Anglii a vyvolal u mnoha křesťanů nepřátelství vůči Židům. První případy pomluvy krve byly zaznamenány v roceAnglii ve 12. století a málem došlo k masakrům Židů. Naštěstí král Štěpán zasáhl a potlačil tyto násilné výpady a židovské životy byly ušetřeny.

Viz_také: Vzpomínky na Přehlídku vítězství za druhé světové války 1946

Kamenný Židovský dům v Lincolnu

Za vlády krále Jindřicha II. (1154-1189) se anglickým Židům ekonomicky dařilo a židovský finančník Aaron z Lincolnu se stal jedním z nejbohatších mužů v celé Anglii. Židé si mohli stavět domy z kamene, materiálu, který byl obvykle vyhrazen pro paláce. Židé a křesťané žili vedle sebe a duchovní obou náboženství se často scházeli a diskutovali spolu.Na konci vlády Jindřicha II. však rostoucí finanční úspěchy Židů vyvolaly hněv anglické aristokracie a rostoucí touha po křížových výpravách mezi obyvatelstvem království se ukázala být pro anglické Židy smrtící.

Korunovace Richarda I.

Katalyzátorem protižidovského násilí v letech 1189 a 1190 byla korunovace krále Richarda I. 3. září 1189. Kromě Richardových křesťanských poddaných se do Westminsterského opatství dostavilo mnoho významných anglických Židů, aby vzdali hold novému králi. Mnoho křesťanských Angličanů však chovalo pověry proti přítomnosti Židů při takové svaté příležitosti a židovští účastníci byli zbičováni.Po incidentu ve Westminsterském opatství se rozšířila fáma, že Richard nařídil Angličanům, aby vyvraždili Židy. Křesťané zaútočili na převážně židovskou čtvrť Old Jewry, v noci zapalovali kamenné domy Židů a zabíjeli ty, kteří se snažili utéct. Když se zpráva o vyvraždění dostala ke králi Richardovi, byl rozhořčen, ale pouzese podařilo potrestat několik útočníků, protože jich bylo hodně.

Když Richard odjel na třetí křížovou výpravu, Židé z vesnice King's Lynn napadli Žida, který konvertoval ke křesťanství. dav námořníků se postavil proti Židům z Lynnu, vypálil jejich domy a mnoho jich zabil. k podobným útokům došlo i ve městech Colchester, Thetford, Ospringe a Lincoln. zatímco jejich domy byly vypleněny, Židům z Lincolnu se podařilo zachránit tím, že se uchýlili do útočištěna městském hradě. 7. března 1190 bylo při útocích ve Stamfordu v Lincolnshiru zabito mnoho Židů a 18. března bylo v Bury St. Edmonds zmasakrováno 57 Židů. Nejkrvavější z pogromů se však odehrál z 16. na 17. března ve městě York a navždy poznamenal jeho dějiny.

Pogrom v Yorku byl, stejně jako předcházející případy protižidovského násilí, způsoben náboženským zápalem křížových výprav. Místní šlechtici Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell a Philip de Fauconberg však v pogromu viděli příležitost, jak smazat velké dluhy, které měli u židovských lichvářů.židovského lichváře, který zemřel během londýnského pogromu, a zabil jeho vdovu a děti. Zbývající Yorští Židé hledali útočiště na městském hradě, aby unikli davu, a přesvědčili správce hradu, aby je pustil dovnitř. Když však správce požádal o opětovný vstup do hradu, vystrašení Židé odmítli a místní domobranci a šlechtici hrad oblehli. Hněv Angličanů byl podnícen tím.smrt mnicha, který byl rozdrcen kamenem, když se blížil k hradu.

Viz_také: Mary Readová, pirátka

Vnitřní pohled na Clifford's Tower, York

Uvěznění Židé byli zoufalí a věděli, že buď zemřou rukou křesťanů, zemřou hlady, nebo se zachrání tím, že konvertují ke křesťanství. Jejich náboženský vůdce, rabín Jom Tov z Joigny, nařídil, aby se raději zabili, než aby konvertovali. Josce, politický vůdce jorských Židů, začal tím, že zabil svou ženu Annu a jejich dvě děti.Josce byl nakonec zabit rabínem Jom Tovem, který pak zabil sám sebe. Hrad byl zapálen, aby křesťané nezmrzačili židovská těla, a mnoho Židů zahynulo v plamenech. Ti, kteří neuposlechli Jom Tovových příkazů, se následujícího rána vzdali křesťanům a byli okamžitě zmasakrováni.Po masakru Malebisse a ostatní šlechtici spálili záznamy o dluzích, které měl York v ministerstvu, a zajistili si tak, že nikdy nezaplatí svým židovským financiérům. Na konci pogromu bylo zabito 150 Židů a celá židovská komunita v Yorku byla zlikvidována.

Pogromy v letech 1189 a 1190 měly pro anglickou židovskou komunitu katastrofální následky. Vandalismus, žhářství a masakry ukázaly anglickým Židům, že tolerance jejich křesťanských sousedů je minulostí. Horlivost křížových výprav vyvolala mezi anglickým obyvatelstvem fanatickou religiozitu, která přiměla lidi páchat zvěrstva ve jménu Krista. Nakonec pogromy v letech 1189 a 1190 vedly k tomu, že se Židé stali součástí židovské komunity.a 1190 jsou varovnými příběhy o nebezpečí náboženského extremismu, neboť pokud nebudeme podporovat porozumění mezi námi a těmi, které považujeme za odlišné, násilí bude jistě následovat.

Autor: Seth Eislund Seth Eislund je studentem posledního ročníku střední školy Stuart Hall High School v kalifornském San Francisku. Vždy se zajímal o historii, zejména o náboženskou a židovskou historii. Píše blog na adrese //medium.com/@seislund a jeho vášní je psaní povídek a poezie.

Paul King

Paul King je vášnivý historik a zanícený průzkumník, který zasvětil svůj život odhalování podmanivé historie a bohatého kulturního dědictví Británie. Paul se narodil a vyrostl v majestátní krajině Yorkshiru a velmi si váží příběhů a tajemství pohřbených ve starověké krajině a historických památkách, kterými je celý národ poset. S diplomem z archeologie a historie na proslulé univerzitě v Oxfordu strávil Paul roky ponořením se do archivů, vykopávkami archeologických nalezišť a vydáváním se na dobrodružné cesty napříč Británií.Paulova láska k historii a dědictví je hmatatelná v jeho živém a působivém stylu psaní. Jeho schopnost přenést čtenáře zpět v čase a ponořit je do fascinující tapisérie britské minulosti mu vynesla respektovanou pověst význačného historika a vypravěče. Prostřednictvím svého poutavého blogu Paul zve čtenáře, aby se s ním připojili k virtuálnímu průzkumu britských historických pokladů, sdíleli dobře prozkoumané poznatky, strhující anekdoty a méně známá fakta.S pevnou vírou, že pochopení minulosti je klíčem k utváření naší budoucnosti, slouží Paulův blog jako komplexní průvodce, který čtenářům představuje širokou škálu historických témat: od záhadných starověkých kamenných kruhů v Avebury až po nádherné hrady a paláce, které kdysi sídlily Králové a královny. Ať už jste ostřílenínadšenec do historie nebo někdo, kdo hledá úvod do fascinujícího dědictví Británie, Paulův blog je vyhledávaným zdrojem.Jako ostřílený cestovatel se Paulův blog neomezuje jen na zaprášené svazky minulosti. S nadšením pro dobrodružství se často pouští do průzkumů na místě, kde dokumentuje své zážitky a objevy prostřednictvím úžasných fotografií a poutavých vyprávění. Od drsné skotské vysočiny až po malebné vesničky Cotswolds bere Paul čtenáře s sebou na své výpravy, odkrývá skryté drahokamy a sdílí osobní setkání s místními tradicemi a zvyky.Paulova oddanost propagaci a ochraně dědictví Británie přesahuje i jeho blog. Aktivně se účastní ochranářských iniciativ, pomáhá při obnově historických míst a vzdělává místní komunity o důležitosti zachování jejich kulturního odkazu. Svou prací se Paul snaží nejen vzdělávat a bavit, ale také inspirovat k většímu ocenění bohaté tapisérie dědictví, která existuje všude kolem nás.Připojte se k Paulovi na jeho strhující cestě časem, kdy vás povede odhalit tajemství britské minulosti a objevit příběhy, které formovaly národ.