สังหารหมู่ในปี 1189 และ 1190

 สังหารหมู่ในปี 1189 และ 1190

Paul King

เมื่อนักประวัติศาสตร์กล่าวถึงการประหัตประหารชาวยิว การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มักจะถูกกล่าวถึงเสมอ การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ยิวกำจัดชาวยิว 6 ล้านคน ทำให้จำนวนชาวยิวก่อนสงครามในยุโรปลดลง 9.5 ล้านคนในปี 2476 เหลือ 3.5 ล้านคนในปี 2488 ในขณะที่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างเห็นได้ชัดและส่งผลกระทบอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ต่อชาวยิวทั่วโลก ซึ่งเป็นเหตุการณ์ต่อเนื่องที่เกิดขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อนในยุคกลาง อังกฤษมักถูกมองข้ามโดยนักประวัติศาสตร์ร่วมสมัย

ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1189 ถึงปี ค.ศ. 1190 การสังหารหมู่ต่อต้านชาวยิวในลอนดอน ยอร์ก และเมืองอื่นๆ อีกมากมายแสดงความโหดร้ายและความป่าเถื่อนที่ชาวยิวในอังกฤษไม่เคยเห็นมาก่อน แท้จริงแล้ว การกระทำรุนแรงเหล่านี้ทำให้ตัวเองกลายเป็นความโหดร้ายที่เลวร้ายที่สุดที่กระทำต่อชาวยิวในยุโรปในยุคกลาง หากสิ่งนี้เป็นความจริง อะไรเป็นแรงผลักดันให้ชาวอังกฤษซึ่งไม่เคยก่อความรุนแรงกับชาวยิวมาก่อน เข่นฆ่าเพื่อนบ้านของพวกเขา

เพื่อที่จะเข้าใจสาเหตุที่การสังหารหมู่ในปี 1189 และ 1190 เกิดขึ้น ต้องอธิบายประวัติศาสตร์ยุคแรกของชาวยิวในอังกฤษ ก่อนปี 1066 ไม่มีบันทึกว่าชาวยิวอาศัยอยู่ในอาณาจักรนี้ อย่างไรก็ตาม ระหว่างการพิชิตนอร์มัน พระเจ้าวิลเลียมผู้พิชิตได้นำชาวยิวกลุ่มแรกของอังกฤษมาจากเมืองรูอ็อง ประเทศฝรั่งเศส ตามรายงานของ Domesday Book วิลเลียมต้องการให้รัฐบาลจ่ายค่าธรรมเนียมเป็นเหรียญ ไม่ใช่แจก และเขามองว่าชาวยิวเป็นชนชาติหนึ่งที่สามารถจัดหาให้เขาและอาณาจักรด้วยเหรียญ. ดังนั้น พระเจ้าวิลเลี่ยมผู้พิชิตจึงมองว่าชาวยิวเป็นทรัพย์สินทางการเงินที่สำคัญ ซึ่งสามารถใช้เป็นเงินทุนสำหรับกิจการของอาณาจักรได้

วิลเลียมที่ 1 เพนนี

ดูสิ่งนี้ด้วย: เซนต์โคลัมบาและเกาะไอโอนา

หลังจากการมาถึงของชาวยิวกลุ่มแรกในอังกฤษ พวกเขาไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างย่ำแย่จากชาวอังกฤษ กษัตริย์เฮนรี่ที่ 1 (ค.ศ. 1100 – 1135) อนุญาตให้ชาวยิวในอังกฤษทุกคนเดินทางได้อย่างอิสระโดยไม่ต้องเสียค่าผ่านทางหรือภาษีศุลกากร สิทธิที่จะถูกไต่สวนโดยเพื่อนร่วมงานในศาล และสิทธิในการสาบานต่อโทราห์ และอื่น ๆ เสรีภาพ เฮนรี่ยังประกาศคำสาบานของชาวยิวให้มีค่าเท่ากับคริสเตียน 12 คน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความโปรดปรานที่เขาปฏิบัติต่อชาวยิวในอังกฤษ อย่างไรก็ตาม ในรัชสมัยของพระเจ้าสตีเฟน (ค.ศ. 1135 – 1154) และจักรพรรดินีมาทิลดา (ค.ศ. 1141 – 1148) ชาวยิวในอังกฤษเริ่มเผชิญกับความเป็นศัตรูมากขึ้นจากเพื่อนบ้านที่นับถือศาสนาคริสต์ ความคลั่งไคล้ทางศาสนาที่เกิดจากสงครามครูเสดแผ่ซ่านไปทั่วอังกฤษ ทำให้ชาวคริสต์จำนวนมากรู้สึกเป็นปฏิปักษ์ต่อชาวยิว มีรายงานคดีหมิ่นประมาทเลือดครั้งแรกในอังกฤษในช่วงศตวรรษที่ 12 และการสังหารหมู่ชาวยิวเกือบจะเกิดขึ้น โชคดีที่กษัตริย์สตีเฟนเข้าแทรกแซงเพื่อระงับการปะทุที่รุนแรงเหล่านี้ และชีวิตชาวยิวก็รอดชีวิต

บ้านชาวยิวที่สร้างด้วยหินในลิงคอล์น

ในรัชสมัยของพระเจ้าเฮนรีที่ 2 (ค.ศ. 1154 – 1189) ชาวยิวชาวอังกฤษเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจ โดยมีแอรอนแห่งลินคอล์น นักการเงินชาวยิว กลายเป็นหนึ่งในชายผู้มั่งคั่งที่สุดในอังกฤษ ชาวยิวเป็นสามารถสร้างบ้านด้วยหินซึ่งเป็นวัสดุที่มักสงวนไว้สำหรับพระราชวัง ชาวยิวและชาวคริสต์อาศัยอยู่เคียงข้างกัน และนักบวชจากทั้งสองศาสนามักจะพบปะกันและถกเถียงกันในประเด็นทางเทววิทยา อย่างไรก็ตาม เมื่อสิ้นสุดรัชกาลของพระเจ้าเฮนรีที่ 2 ความสำเร็จทางการเงินของชาวยิวที่เพิ่มขึ้นได้ก่อให้เกิดความโกรธแค้นของขุนนางอังกฤษ และความปรารถนาที่เพิ่มขึ้นที่จะรณรงค์ในหมู่ประชากรของอาณาจักรได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นอันตรายต่อชาวยิวในอังกฤษ

พิธีบรมราชาภิเษกของพระเจ้าริชาร์ดที่ 1

ตัวเร่งให้เกิดความรุนแรงต่อต้านชาวยิวในปี ค.ศ. 1189 และ 1190 คือพิธีราชาภิเษกของพระเจ้าริชาร์ดที่ 1 ในวันที่ 3 กันยายน ค.ศ. 1189 นอกจากนี้ อาสาสมัครคริสเตียนของ Richard ชาวยิวชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงหลายคนมาถึง Westminster Abbey เพื่อสักการะกษัตริย์องค์ใหม่ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ชาวอังกฤษที่นับถือศาสนาคริสต์หลายคนเก็บงำความเชื่อโชคลางต่อต้านชาวยิวที่เข้าร่วมในพิธีดังกล่าว และผู้เข้าร่วมประชุมชาวยิวถูกเฆี่ยนตีและโยนออกจากงานเลี้ยงหลังพิธีราชาภิเษก หลังจากเหตุการณ์ที่ Westminster Abbey มีข่าวลือแพร่สะพัดว่า Richard ได้สั่งให้อังกฤษฆ่าชาวยิว ชาวคริสต์โจมตีย่าน Old Jewry ที่มีชาวยิวเป็นส่วนใหญ่ จุดไฟเผาบ้านหินของชาวยิวในตอนกลางคืนและสังหารผู้ที่พยายามหลบหนี เมื่อข่าวการสังหารไปถึงกษัตริย์ริชาร์ด พระองค์ทรงเดือดดาล แต่สามารถลงโทษผู้โจมตีได้เพียงไม่กี่คนเนื่องจากมีจำนวนมาก

เมื่อริชาร์ดจากไปสงครามครูเสดครั้งที่สาม ชาวยิวในหมู่บ้านคิงส์ลินน์โจมตีชาวยิวที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ กลุ่มนักเดินเรือลุกขึ้นต่อต้านชาวยิวของลินน์ เผาบ้านของพวกเขา และฆ่าคนจำนวนมาก การโจมตีที่คล้ายกันเกิดขึ้นในเมือง Colchester, Thetford, Ospringe และ Lincoln ในขณะที่บ้านของพวกเขาถูกรื้อค้น ชาวยิวแห่งลินคอล์นสามารถช่วยตัวเองได้ด้วยการเข้าไปหลบภัยในปราสาทของเมือง ในวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ. 1190 การโจมตีในสแตมฟอร์ด ลินคอล์นเชียร์ได้คร่าชีวิตชาวยิวจำนวนมาก และในวันที่ 18 มีนาคม ชาวยิว 57 คนถูกสังหารหมู่ใน Bury St. Edmonds อย่างไรก็ตาม การสังหารหมู่ที่นองเลือดที่สุดเกิดขึ้นตั้งแต่วันที่ 16 ถึง 17 มีนาคมในเมืองยอร์ก ซึ่งทำให้ประวัติศาสตร์ของเมืองนี้แปดเปื้อนไปตลอดกาล

เหตุการณ์สังหารหมู่ในยอร์กก็เหมือนกับเหตุการณ์ความรุนแรงต่อต้านชาวยิวครั้งอื่นๆ ก่อนหน้านั้น เกิดจากความเร่าร้อนทางศาสนาของสงครามครูเสด อย่างไรก็ตาม ขุนนางท้องถิ่น Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell และ Philip de Fauconberg มองว่าการสังหารหมู่ครั้งนี้เป็นโอกาสในการลบล้างหนี้จำนวนมากที่ติดค้างผู้ให้กู้เงินชาวยิว การสังหารหมู่เริ่มต้นขึ้นเมื่อกลุ่มคนร้ายเผาบ้านของเบเนดิกต์แห่งยอร์ค ผู้ให้กู้เงินชาวยิวที่เสียชีวิตระหว่างการสังหารหมู่ในลอนดอน และสังหารม่ายและลูก ๆ ของเขา ชาวยิวที่เหลืออยู่ในยอร์คขอลี้ภัยในปราสาทของเมืองเพื่อหลบหนีฝูงชนและโน้มน้าวให้ผู้ดูแลปราสาทปล่อยให้พวกเขาเข้าไปข้างใน อย่างไรก็ตาม เมื่อพัศดีขอให้กลับเข้าไปในปราสาท ชาวยิวที่หวาดกลัวปฏิเสธ และกองทหารรักษาการณ์ในพื้นที่และขุนนางปิดล้อมปราสาท ความโกรธของชาวอังกฤษถูกจุดชนวนโดยมรณกรรมของพระซึ่งถูกหินบดทับเมื่อเขาเข้าใกล้ปราสาท

มุมมองภายในของหอคอยคลิฟฟอร์ด , ยอร์ก

ดูสิ่งนี้ด้วย: การต่อสู้ของแบนน็อคเบิร์น

ชาวยิวที่ติดอยู่ต่างสิ้นหวัง และรู้ว่าพวกเขาจะต้องตายด้วยน้ำมือของคริสเตียน อดตาย หรือไม่ก็ช่วยตัวเองด้วยการเปลี่ยนไปนับถือศาสนาคริสต์ ผู้นำทางศาสนาของพวกเขา รับบียมทอฟแห่งจวนญี ออกคำสั่งให้พวกเขาฆ่าตัวตายแทนที่จะเปลี่ยนใจเลื่อมใส Josce ผู้นำทางการเมืองของชาวยิวในยอร์คเริ่มต้นด้วยการสังหาร Anna ภรรยาของเขาและลูกสองคนของพวกเขา พ่อของทุกครอบครัวทำตามรูปแบบนี้ ฆ่าภรรยาและลูกของเขาก่อนตัวเขาเอง ในที่สุด Josce ก็ถูก Rabbi Yom Tov สังหาร จากนั้นเขาก็ฆ่าตัวตาย ปราสาทถูกจุดไฟเพื่อป้องกันไม่ให้ศพของชาวยิวถูกทำลายโดยชาวคริสต์ และชาวยิวจำนวนมากเสียชีวิตในเปลวเพลิง ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของ Yom Tov ยอมจำนนต่อชาวคริสต์ในเช้าวันต่อมาและถูกสังหารทันที หลังจากการสังหารหมู่ Malebisse และขุนนางคนอื่น ๆ ได้เผาบันทึกหนี้สินของรัฐมนตรียอร์ก เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจะไม่จ่ายเงินคืนให้กับนักการเงินชาวยิว ในตอนท้ายของการสังหารหมู่ ชาวยิว 150 คนถูกสังหาร และชุมชนชาวยิวทั้งหมดของยอร์กถูกกำจัดให้สิ้นซาก

การสังหารหมู่ในปี 1189 และ 1190 เป็นหายนะสำหรับชุมชนชาวยิวในอังกฤษ แสดงให้เห็นถึงความป่าเถื่อน การลอบวางเพลิง และการสังหารหมู่ชาวยิวอังกฤษที่ความอดทนของเพื่อนบ้านคริสเตียนเป็นเรื่องของอดีต ความกระตือรือร้นของสงครามครูเสดได้กระตุ้นความคลั่งไคล้ศาสนาในหมู่ประชาชนชาวอังกฤษ ความรู้สึกที่ผลักดันให้ผู้คนกระทำการโหดร้ายในนามของพระคริสต์ ในท้ายที่สุด การสังหารหมู่ในปี ค.ศ. 1189 และ 1190 ถือเป็นเรื่องเล่าเตือนถึงอันตรายของลัทธิสุดโต่งทางศาสนา เพราะหากเราไม่ส่งเสริมความเข้าใจระหว่างตัวเรากับคนที่เราคิดว่าแตกต่างกัน ความรุนแรงก็จะตามมาอย่างแน่นอน

โดย Seth Eislund Seth Eislund เป็นผู้อาวุโสที่โรงเรียน Stuart Hall High School ในซานฟรานซิสโก รัฐแคลิฟอร์เนีย เขาสนใจประวัติศาสตร์มาโดยตลอด โดยเฉพาะประวัติศาสตร์ศาสนาและประวัติศาสตร์ยิว เขาเขียนบล็อกที่ //medium.com/@seislund และมีความหลงใหลในการเขียนเรื่องสั้นและบทกวี

Paul King

พอล คิงเป็นนักประวัติศาสตร์และนักสำรวจตัวยงที่หลงใหล เขาอุทิศชีวิตเพื่อเปิดเผยประวัติศาสตร์อันน่าทึ่งและมรดกทางวัฒนธรรมอันรุ่มรวยของบริเตน พอลเกิดและเติบโตในชนบทอันงดงามของยอร์กเชียร์ พอลได้พัฒนาความซาบซึ้งอย่างลึกซึ้งต่อเรื่องราวและความลับที่ฝังอยู่ในภูมิประเทศโบราณและสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่กระจายอยู่ทั่วประเทศ ด้วยปริญญาด้านโบราณคดีและประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดอันโด่งดัง พอลใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าเอกสารสำคัญ ขุดค้นแหล่งโบราณคดี และออกเดินทางผจญภัยไปทั่วสหราชอาณาจักรความรักในประวัติศาสตร์และมรดกของ Paul นั้นสัมผัสได้จากสไตล์การเขียนที่สดใสและน่าสนใจของเขา ความสามารถของเขาในการพาผู้อ่านย้อนเวลากลับไป ดื่มด่ำกับเรื่องราวในอดีตอันน่าทึ่งของสหราชอาณาจักร ทำให้เขาได้รับชื่อเสียงอันเป็นที่ยอมรับในฐานะนักประวัติศาสตร์และนักเล่าเรื่องที่มีชื่อเสียง Paul เชิญชวนให้ผู้อ่านร่วมสำรวจขุมทรัพย์ทางประวัติศาสตร์ของสหราชอาณาจักรผ่านบล็อกที่น่าประทับใจ แบ่งปันข้อมูลเชิงลึกที่ผ่านการค้นคว้ามาอย่างดี เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่น่าสนใจ และข้อเท็จจริงที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักด้วยความเชื่อมั่นว่าการเข้าใจอดีตเป็นกุญแจสำคัญในการกำหนดอนาคตของเรา บล็อกของ Paul จึงทำหน้าที่เป็นแนวทางที่ครอบคลุม นำเสนอผู้อ่านด้วยหัวข้อทางประวัติศาสตร์ที่หลากหลาย ตั้งแต่วงกลมหินโบราณอันน่าพิศวงของ Avebury ไปจนถึงปราสาทและพระราชวังอันงดงามที่เคยเป็นที่ตั้งของ ราชาและราชินี ไม่ว่าคุณจะเป็นคนช่ำชองผู้ที่ชื่นชอบประวัติศาสตร์หรือผู้ที่กำลังมองหาคำแนะนำเกี่ยวกับมรดกอันน่าทึ่งของสหราชอาณาจักร บล็อกของ Paul เป็นแหล่งข้อมูลในฐานะนักเดินทางที่ช่ำชอง บล็อกของ Paul ไม่ได้จำกัดอยู่แต่เพียงเรื่องราวในอดีตที่เต็มไปด้วยฝุ่น ด้วยความกระตือรือร้นในการผจญภัย เขามักจะลงมือสำรวจในสถานที่จริง บันทึกประสบการณ์และการค้นพบของเขาผ่านภาพถ่ายที่น่าทึ่งและเรื่องเล่าที่น่าสนใจ จากที่ราบสูงอันทุรกันดารของสกอตแลนด์ไปจนถึงหมู่บ้านที่งดงามราวภาพวาดในคอตส์โวลด์ พอลจะพาผู้อ่านร่วมเดินทาง ค้นพบอัญมณีที่ซ่อนอยู่ และแบ่งปันประสบการณ์ส่วนตัวกับประเพณีและขนบธรรมเนียมท้องถิ่นความทุ่มเทของ Paul ในการส่งเสริมและอนุรักษ์มรดกของสหราชอาณาจักรมีมากกว่าบล็อกของเขาเช่นกัน เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการริเริ่มการอนุรักษ์ ช่วยฟื้นฟูสถานที่ทางประวัติศาสตร์และให้ความรู้แก่ชุมชนท้องถิ่นเกี่ยวกับความสำคัญของการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขา จากผลงานของเขา Paul ไม่เพียงแต่พยายามให้ความรู้และความบันเทิงเท่านั้น แต่ยังสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความซาบซึ้งยิ่งขึ้นต่อมรดกอันล้ำค่าที่มีอยู่รอบตัวเราเข้าร่วมกับ Paul ในการเดินทางข้ามเวลาอันน่าหลงใหลของเขาในขณะที่เขาแนะนำคุณเพื่อไขความลับในอดีตของสหราชอาณาจักรและค้นพบเรื่องราวที่หล่อหลอมประเทศ