Калі гісторыкі абмяркоўваюць пераслед яўрэяў, амаль заўсёды згадваецца Халакост. Халакост знішчыў 6 мільёнаў яўрэяў, скараціўшы даваеннае яўрэйскае насельніцтва Еўропы з 9,5 мільёнаў у 1933 г. да 3,5 млн у 1945 г. Хоць Халакост мае відавочнае гістарычнае значэнне і непараўнальны ўплыў на сусветнае яўрэйства, серыя падзей, якія адбыліся стагоддзі таму ў сярэднявеччы Сучасныя гісторыкі часта забываюць Англію.

З 1189 па 1190 г. антыяўрэйскія пагромы ў Лондане, Ёрку і шматлікіх іншых гарадах і мястэчках дэманстравалі жорсткасць і варварства, якіх англійскія яўрэі раней не бачылі. Сапраўды, гэтыя акты гвалту вылучылі сябе як адны з найгоршых зверстваў, учыненых супраць еўрапейскіх габрэяў у Сярэднявеччы. Калі гэта праўда, то што падштурхнула англічан, якія раней не здзяйснялі актаў гвалту супраць яўрэяў, забіваць сваіх суседзяў?

Каб зразумець прычыну пагромаў 1189 і 1190 гг. трэба растлумачыць раннюю гісторыю габрэяў у Англіі. Да 1066 г. габрэі не пражывалі ў каралеўстве. Аднак падчас нармандскага заваявання Вільгельм Заваёўнік прывёз першых яўрэяў Англіі з Руана, Францыя. Згодна з Кнігай суднага дня, Уільям хацеў, каб дзяржаўныя зборы выплачваліся манетамі, а не натурай, і ён бачыў у габрэях нацыю людзей, якія могуць забяспечыць яго і каралеўстваманета. Такім чынам, Вільгельм Заваёўнік разглядаў яўрэяў як важны фінансавы актыў, які можа фінансаваць прадпрыемствы каралеўства.

Вільгельм I Пені

Пасля прыбыцця першых яўрэяў у Англію англічане не абыходзіліся з імі дрэнна. Кароль Генрых I (праўленне 1100-1135) дазволіў усім англійскім яўрэям свабодна падарожнічаць без цяжару збораў і мытных збораў, права быць асуджанымі сваімі роўнымі ў судзе і права прысягаць на Торы, сярод іншага. свабодаў. Генрых таксама абвясціў, што клятва яўрэя вартая клятвы 12 хрысціян, што сведчыць аб прыхільнасці, з якой ён ставіўся да яўрэйства Англіі. Аднак падчас праўлення караля Стэфана (1135-1154 гг.) і імператрыцы Мацільды (1141-1148 гг.) англійскія яўрэі сталі сутыкацца з большай варожасцю з боку сваіх хрысціянскіх суседзяў. Рэлігійны запал, выкліканы крыжовымі паходамі, ахапіў Англію, у выніку чаго многія хрысціяне адчулі варожасць да габрэяў. Першыя выпадкі крывавага паклёпу былі зарэгістраваныя ў Англіі ў 12-м стагоддзі, і амаль пачаліся масавыя забойствы яўрэяў. На шчасце, кароль Стэфан умяшаўся, каб спыніць гэтыя ўспышкі гвалту, і яўрэйскія жыцці былі захаваны.

Каменны яўрэйскі дом у Лінкальне

Падчас панавання караля Генрыха II (1154 – 1189 гг.) англійскія яўрэі дасягнулі эканамічнага росквіту, а Аарон Лінкальн, яўрэйскі фінансіст, стаў адным з найбагацейшых людзей ва ўсёй Англіі. Яўрэі былімаглі будаваць сабе дамы з каменю, матэрыялу, які звычайна захоўваўся для палацаў. Іудзеі і хрысціяне жылі побач, і духавенства абедзвюх рэлігій часта сустракаліся разам і абмяркоўвалі тэалагічныя пытанні. Аднак да канца праўлення Генрыха II рост фінансавага поспеху яўрэяў выклікаў гнеў англійскай арыстакратыі, і ўзрастаючае жаданне весці крыжовыя паходы сярод насельніцтва каралеўства аказалася смяротным для яўрэяў Англіі.

Каранацыя Рычарда I

Каталізатарам антыяўрэйскага гвалту ў 1189 і 1190 гадах стала каранацыя караля Рычарда I 3 верасня 1189 г. У дадатак да Хрысціянскія падданыя Рычарда, многія вядомыя англійскія яўрэі прыбылі ў Вестмінстэрскае абацтва, каб аддаць даніну павагі новаму каралю. Аднак многія англічане-хрысціяне мелі забабоны супраць таго, каб яўрэі прысутнічалі на такім святым мерапрыемстве, і яўрэйскія прысутныя былі бічаваннем і выгнаны з банкету пасля каранацыі. Пасля інцыдэнту ў Вестмінстэрскім абацтве распаўсюдзілася чутка, што Рычард загадаў ангельцам забіваць яўрэяў. Хрысціяне напалі на пераважна яўрэйскі раён Старога яўрэя, падпальваючы ўначы каменныя дамы яўрэяў і забіваючы тых, хто спрабаваў уцячы. Калі вестка аб забойстве дайшла да караля Рычарда, ён быў абураны, але здолеў пакараць толькі некалькіх нападнікаў з-за іх вялікай колькасці.

Калі Рычард сышоў наПадчас Трэцяга крыжовага паходу габрэі з вёскі Кінгс-Лін напалі на габрэя, які прыняў хрысціянства. Натоўп маракоў паўстаў супраць яўрэяў Ліна, спаліў іх дамы і забіў многіх. Падобныя напады адбыліся ў гарадах Колчэстэр, Тэтфард, Оспрынг і Лінкальн. У той час як іх дамы рабавалі, габрэям Лінкальна ўдалося выратавацца, схаваўшыся ў гарадскім замку. 7 сакавіка 1190 г. у выніку тэрактаў у Стэмфардзе, графства Лінкальншыр, загінула шмат яўрэяў, а 18 сакавіка 57 яўрэяў былі забіты ў Бэры Сэнт-Эдмандс. Аднак самы крывавы з пагромаў адбыўся з 16 па 17 сакавіка ў горадзе Ёрк, назаўсёды запляміўшы яго гісторыю.

Ёркскі пагром быў, як і іншыя выпадкі антыгабрэйскага гвалту перад ім , выкліканы рэлігійным запалам крыжовых паходаў. Аднак мясцовыя дваране Рычард Малебіс, Уільям Персі, Мармедюк Дарэл і Філіп дэ Факонберг убачылі ў пагроме магчымасць сцерці вялікую суму доўгу, які яны павінны былі яўрэйскім ліхвярам. Пагром пачаўся з таго, што натоўп спаліў дом Бенедыкта Йоркскага, габрэйскага ліхвяра, які загінуў падчас лонданскага пагрому, і забіў яго ўдаву і дзяцей. Габрэі, якія засталіся ў Ёрку, шукалі прытулку ў гарадскім замку, каб пазбегнуць натоўпу, і пераканалі наглядчыка замка ўпусціць іх унутр. Аднак калі стараста запатрабаваў зноў увайсці ў замак, напалоханыя яўрэі адмовіліся, а мясцовыя апалчэнцы ішляхціцы аблажылі замак. Гнеў англічан падаграваў смерць манаха, якога пры набліжэнні да замка раздушыў камень.

Унутраны выгляд вежы Кліфарда , Ёрк

Ябрэі, якія трапілі ў пастку, былі збянтэжаныя і ведалі, што альбо памруць ад рук хрысціян, памруць з голаду, альбо выратуюць сябе, прыняўшы хрысціянства. Іх рэлігійны лідэр, рабін Ём Таў з Жуаньі, пастанавіў, што яны павінны забіць сябе, а не навяртацца. Джос, палітычны лідэр габрэяў Ёрка, пачаў з забойства сваёй жонкі Ганны і іх дваіх дзяцей. Бацька кожнай сям'і прытрымліваўся гэтага ўзору, забіваючы жонку і дзяцей раней за сябе. Нарэшце, Джос быў забіты рабінам Ём Товам, які затым забіў сябе. Замак быў падпалены, каб хрысціяне не калечылі цела яўрэяў, і многія яўрэі загінулі ў полымі. Тыя, хто не выконваў загады Ём Това, здаліся хрысціянам на наступную раніцу і былі неадкладна забіты. Пасля разні Малебіс і іншыя дваране спалілі даўгавыя запісы, якія захоўваліся ў міністра Ёрка, гарантуючы, што яны ніколі не вернуць грошы сваім яўрэйскім фінансістам. У канцы пагрому 150 яўрэяў былі забітыя, а ўся яўрэйская абшчына Ёрка была знішчана.

Пагромы 1189 і 1190 гадоў былі катастрафічнымі для яўрэйскай абшчыны Англіі. Выявіліся вандалізм, падпалы і пагромыАнглійскія габрэі заявілі, што талерантнасць да іх суседзяў-хрысціян засталася ў мінулым. Руплівасць крыжовых паходаў выклікала фанатычную рэлігійнасць сярод англійскага насельніцтва, адчуванне, што падштурхоўвала людзей здзяйсняць зверствы ў імя Хрыста. У канчатковым рахунку, пагромы 1189 і 1190 гадоў выступаюць як перасцярога аб небяспецы рэлігійнага экстрэмізму; таму што, калі мы не зможам спрыяць паразуменню паміж сабой і тымі, каго мы лічым іншымі, абавязкова прыйдзе гвалт.

Сэт Эйслунд. Сэт Эйслунд вучыцца ў сярэдняй школе Сцюарт Хол у Сан-Францыска, штат Каліфорнія. Ён заўсёды цікавіўся гісторыяй, асабліва рэлігійнай і яўрэйскай. Ён вядзе блог на //medium.com/@seislund і любіць пісаць апавяданні і вершы.