جڏهن يهودين جي ظلمن تي بحث ڪيو ويندو آهي مورخن، هولوڪاسسٽ تقريبا هميشه ذڪر ڪيو ويندو آهي. هولوڪاسٽ 6 ملين يهودين جو خاتمو ڪيو، يورپ جي جنگ کان اڳ يهودين جي آبادي 1933 ۾ 9.5 ملين تائين گهٽائي 1945 ۾ 3.5 ملين ٿي وئي. جڏهن ته هولوڪاسٽ واضح تاريخي اهميت ۽ دنيا جي يهودين تي بي مثال اثر رکي ٿو، انهن واقعن جو هڪ سلسلو جيڪو صديون اڳ مون ۾ واقع ٿيو. همعصر تاريخدانن طرفان انگلنڊ کي اڪثر نظرانداز ڪيو ويندو آهي.

1189ع کان 1190ع تائين، لنڊن، يارڪ ۽ ٻين ڪيترن ئي شهرن ۽ شهرن ۾ يهودي مخالف پوگرومس، ظلم ۽ بربريت جو مظاهرو ڪيو، جيڪو انگريز يهودين اڳ ڪڏهن به نه ڏٺو هو. درحقيقت، تشدد جي انهن عملن پاڻ کي وچين دور ۾ يورپي يهودين جي خلاف ڪجهه بدترين ظلمن جي طور تي فرق ڪيو. جيڪڏهن اهو سچ آهي ته پوءِ انگريزن، جن يهودين خلاف اڳ ۾ تشدد نه ڪيو هو، انهن کي پنهنجي پاڙيسرين کي مارڻ لاءِ ڪهڙي مجبوري ڏني هئي؟ انگلينڊ ۾ يهودين جي شروعاتي تاريخ کي وضاحت ڪرڻ گهرجي. 1066 کان اڳ، ڪوبه يهودي رڪارڊ نه ڪيو ويو هو سلطنت ۾ رهندڙ. بهرحال، نارمن جي فتح دوران، وليم فاتح انگلينڊ جي پهرين يهودين کي روين، فرانس کان وٺي آيو. Domesday ڪتاب جي مطابق، وليم چاهي ٿو ته حڪومت جا واجبات سکن ۾ ادا ڪيا وڃن، نه ڪي قسم جي، ۽ هن يهودين کي هڪ قوم جي طور تي ڏٺو، جيڪو هن کي ۽ بادشاهي کي فراهم ڪري سگهي ٿو.سڪو تنهن ڪري، وليم فاتح يهودين کي هڪ اهم مالي اثاثو جي طور تي ڏٺو، جيڪو سلطنت جي منصوبن کي فنڊ ڪري سگهي ٿو. 0>انگلينڊ ۾ پهرئين يهودين جي اچڻ کان پوءِ، انگريزن انهن سان خراب سلوڪ نه ڪيو. بادشاهه هينري I (r. 1100 - 1135) سڀني انگريز يهودين کي اجازت ڏني ته هو آزاديءَ سان سفر ڪن، بغير ٽولن يا رواجن جي بار، پنهنجن ساٿين کي عدالت ۾ مقدمو هلائڻ جو حق، ۽ توريت تي قسم کڻڻ جو حق، ٻين سان گڏ. آزاديون. هينري پڻ يهودين جي حلف کي 12 عيسائين جي برابر قرار ڏنو، جنهن مان ظاهر ٿيو ته هن انگلينڊ جي يهودين سان ڪهڙو سلوڪ ڪيو. بهرحال، بادشاهه اسٽيفن (r. 1135 - 1154) ۽ ايمپريس Matilda (r. 1141 - 1148) جي دور ۾، انگريز يهودين پنهنجن عيسائي پاڙيسرين کان وڌيڪ دشمني کي منهن ڏيڻ شروع ڪيو. صليبي جنگين پاران پيدا ٿيل مذهبي جوش انگلينڊ ۾ ڦهلجي ويو، جنهن ڪري ڪيترن ئي عيسائين کي يهودين سان دشمني محسوس ڪئي. 12 صدي عيسويء دوران انگلينڊ ۾ خون جي بدعنواني جا پهريون ڪيس رپورٽ ڪيا ويا ۽ يهودين جو قتل عام تقريبا ڀڄي ويو. خوشقسمتيءَ سان، ڪنگ اسٽيفن ان پرتشدد حملن کي روڪڻ لاءِ مداخلت ڪئي ۽ يهودين جون جانيون بچيون ويون.

ڏسو_ پڻ: يارڪ واٽر گيٽ

لنڪن ۾ پٿر سان ٺهيل يهودي هائوس

<0 بادشاهه هينري II (r. 1154 - 1189) جي دور ۾، انگريز يهودين معاشي طور تي خوشحال ٿيا، هارون آف لنڪن، هڪ يهودي فنانسر سان، سڄي انگلينڊ جي امير ترين ماڻهن مان هڪ بڻجي ويو. يهودي هئاپاڻ کي پٿر جا گھر ٺاھڻ جي قابل، ھڪڙو مواد جيڪو عام طور تي محلات لاء محفوظ ھو. يهودي ۽ عيسائي گڏجي گڏ رهندا هئا، ۽ ٻنهي مذهبن جا پادري اڪثر گڏجي گڏ ٿيندا هئا ۽ نظرياتي مسئلن تي بحث ڪندا هئا. هينري II جي راڄ جي پڄاڻيءَ تائين، جيتوڻيڪ، يهودين جي وڌندڙ مالي ڪاميابيءَ انگريز اشرافيه جي ڪاوڙ کي جنم ڏنو، ۽ سلطنت جي عوام ۾ صليبي جنگ جي اڀرندڙ خواهش انگلينڊ جي يهودين لاءِ موتمار ثابت ٿي.

رچرڊ آءِ جي تاجپوشي

1189ع ۽ 1190ع ۾ يهودي مخالف تشدد لاءِ اتساهه ڏيندڙ بادشاهه رچرڊ اول جي 3 سيپٽمبر 1189ع تي تاجپوشي هئي. ان کان علاوه رچرڊ جي عيسائي رعيت، ڪيترائي ممتاز انگريز يهودي پنهنجي نئين بادشاهه کي خراج عقيدت پيش ڪرڻ لاءِ ويسٽ منسٽر ايبي پهچي ويا. تنهن هوندي به ڪيترن ئي عيسائي انگريزن يهودين جي اهڙي مقدس موقعي تي موجود هجڻ جي خلاف توحيد جو سهارو ورتو، ۽ يهودي حاضرين کي ڪوڙا هنيا ويا ۽ تاجپوشي کانپوءِ ضيافت مان ڪڍيا ويا. ويسٽ منسٽر ايبي جي واقعي کان پوءِ، هڪ افواه پکڙجي وئي ته رچرڊ انگريزن کي يهودين کي مارڻ جو حڪم ڏنو هو. عيسائين قديم يهودين جي اڪثريتي يهودي پاڙيسري تي حملو ڪيو، رات جي وقت يهودين جي پٿر جي گهرن کي باهه ڏئي ۽ انهن کي قتل ڪيو جيڪي فرار ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي. جڏهن قتل جي خبر بادشاهه رچرڊ تائين پهتي ته هو ڪاوڙ ۾ اچي ويو، پر صرف چند حملي آورن کي سزا ڏيڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ڇاڪاڻ ته انهن جي وڏي تعداد ۾.ٽيون صليبي جنگ، ڪنگس لين جي ڳوٺ جي يهودين هڪ يهودي تي حملو ڪيو جنهن عيسائيت اختيار ڪئي. لن جي يهودين جي خلاف سامونڊي جھاز اٿيا، انھن جي گھرن کي ساڙيو، ۽ ڪيترن کي قتل ڪيو. اهڙا حملا ڪولچسٽر، ٿيٽفورڊ، آسپرنگ ۽ لنڪن جي شهرن ۾ ٿيا. جڏهن ته سندن گهر ڀڃي ويا، لنڪن جي يهودين شهر جي محل ۾ پناهه وٺي پاڻ کي بچائڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا. 7 مارچ 1190ع تي لنڪن شائر جي اسٽامفورڊ ۾ حملن ۾ ڪيترائي يهودي مارجي ويا ۽ 18 مارچ تي بري سينٽ ايڊمنڊس ۾ 57 يهودين جو قتل عام ڪيو ويو. بهرحال، 16 کان 17 مارچ تائين سڀ کان خوني پوگرم يارڪ شهر ۾ ٿيو، جنهن پنهنجي تاريخ کي هميشه لاءِ داغدار ڪري ڇڏيو.

يورڪ پوگرم، ان کان اڳ يهودين خلاف تشدد جي ٻين واقعن وانگر هو. ، صليبي جنگين جي مذهبي جذبي جي ڪري. بهرحال، مقامي اميرن رچرڊ مليبيس، وليم پرسي، مارميڊيڪ ڊيرل، ۽ فلپ ڊي فوڪنبرگ پوگرم کي هڪ موقعي جي طور تي ڏٺو ته هو يهودين جي قرضن جي وڏي رقم کي ختم ڪرڻ لاء. پوگرم تڏهن شروع ٿيو، جڏهن هڪ هجوم بينيڊڪٽ آف يارڪ جي گهر کي ساڙي ڇڏيو، هڪ يهودي پيساڪار، جيڪو لنڊن پوگرم دوران مري ويو، ۽ سندس بيوه ۽ ٻارن کي قتل ڪيو. يارڪ جي باقي يهودين هن شهر جي قلعي ۾ پناهه ورتي ته هجوم کان بچڻ لاء ۽ قلعي جي وارڊن کي قائل ڪيو ته انهن کي اندر وڃڻ ڏيو. تنهن هوندي، جڏهن وارڊن قلعي ۾ ٻيهر داخل ٿيڻ جي درخواست ڪئي، خوفزده يهودين انڪار ڪيو، ۽ مقامي مليشيا ۽اميرن قلعي جو گهيرو ڪيو. انگريزن جي ڪاوڙ هڪ راهب جي موت جي ڪري وڌي وئي، جيڪو قلعي جي ويجهو پهتو ته هڪ پٿر سان ٽڪرائجي ويو.

ڪلفورڊ ٽاور جو اندروني نظارو , York

پڪڙيل يهودي پريشان هئا، ۽ ڄاڻندا هئا ته اهي يا ته عيسائين جي هٿان مري ويندا، بکيا مرندا، يا عيسائيت اختيار ڪري پاڻ کي بچائيندا. سندن مذهبي اڳواڻ، جوگيني جي ربي يوم توف، حڪم ڏنو ته اهي پاڻ کي تبديل ڪرڻ بدران پاڻ کي مارڻ گهرجي. جوس، يارڪ جي يهودين جي سياسي اڳواڻ، پنهنجي زال اينا ۽ انهن جي ٻن ٻارن کي مارڻ شروع ڪيو. هر خاندان جي پيءُ ان نموني جي پيروي ڪندي پنهنجي زال ۽ ٻارن کي پاڻ کان اڳ قتل ڪيو. آخرڪار، جوس کي ربي يوم ٽو پاران قتل ڪيو ويو، جيڪو پوء پاڻ کي ماريو. يهودين جي لاشن کي عيسائين طرفان مسخ ٿيڻ کان روڪڻ لاءِ قلعي کي باهه ڏني وئي، ۽ ڪيترائي يهودي شعلن ۾ سڙي مري ويا. جن يوم ٽو جي حڪمن تي عمل نه ڪيو، اهي ٻئي صبح عيسائين جي حوالي ڪيا ويا ۽ فوري طور تي قتل عام ڪيو ويو. قتل عام کان پوء، مليبيس ۽ ٻين اميرن يارڪ جي وزير ۾ رکيل قرضن جي رڪارڊ کي ساڙي ڇڏيو، انهي ڳالهه کي يقيني بڻائي ته اهي ڪڏهن به پنهنجي يهودي ماليات کي واپس نه ڪندا. پوگرم جي آخر ۾، 150 يهودي مارجي ويا، ۽ يارڪ جي سڄي يهودي ڪميونٽي کي ختم ڪيو ويو.

ڏسو_ پڻ: هينري VII

1189 ۽ 1190 جي پوگرم انگلينڊ جي يهودي ڪميونٽي لاء تباهي هئي. ڀڃ ڊاهه، آتش زني ۽ قتل عام ڏيکاريو ويوانگريز يهودين جو چوڻ هو ته سندن عيسائي پاڙيسرين جي رواداري ماضي جي ڳالهه هئي. صليبي جنگن جي جوش انگريزن جي وچ ۾ هڪ جنوني مذهبيت کي جنم ڏنو، هڪ اهڙي احساس جنهن ماڻهن کي مسيح جي نالي تي ظلم ڪرڻ تي مجبور ڪيو. آخرڪار، 1189 ۽ 1190 جي پوگرومس مذهبي انتهاپسندي جي خطرن جي احتياطي داستانن وانگر بيٺا آهن؛ ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اسان پنهنجي ۽ انهن جي وچ ۾ مفاهمت کي فروغ ڏيڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهيون جن کي اسين مختلف سمجهون ٿا، تشدد ضرور ٿيندو.

سيٿ ايسلينڊ طرفان. سيٿ ايسلينڊ سان فرانسسڪو، ڪيليفورنيا ۾ اسٽيورٽ هال هاء اسڪول ۾ سينئر آهي. هن کي هميشه تاريخ ۾ دلچسپي رهي آهي، خاص ڪري مذهبي تاريخ ۽ يهودي تاريخ. هو بلاگنگ ڪري ٿو //medium.com/@seislund، ۽ کيس مختصر ڪهاڻيون ۽ شاعري لکڻ جو شوق آهي.