Когато историците обсъждат преследването на евреите, почти винаги се споменава Холокостът. Холокостът унищожава 6 милиона евреи, като намалява предвоенното еврейско население на Европа от 9,5 милиона през 1933 г. до 3,5 милиона през 1945 г. Макар че Холокостът има очевидно историческо значение и несравнимо въздействие върху световното еврейство, поредица от събития, случили се векове преди това в средновековна Англия, сачесто са пренебрегвани от съвременните историци.

От 1189 до 1190 г. антиеврейските погроми в Лондон, Йорк и редица други градове и селища проявяват жестокост и варварство, каквито английските евреи не са виждали дотогава. Всъщност тези актове на насилие се отличават като едни от най-страшните зверства, извършени срещу европейските евреи през Средновековието. Ако това е вярно, тогава какво е накарало англичаните, които дотогава не са извършвали актове на насилиесрещу евреите, за да убиват съседите си?

За да се разбере причината за погромите от 1189 и 1190 г., трябва да се обясни ранната история на евреите в Англия. Преди 1066 г. в кралството не е регистриран нито един евреин. По време на норманското завоевание обаче Уилям Завоевателя довежда първите евреи в Англия от Руан, Франция. Според Domesday Book Уилям иска държавните такси да се плащат в монети, а не чрези е виждал в евреите народ, който може да снабдява него и кралството с монети. Затова Уилям Завоевателя е гледал на евреите като на важен финансов актив, който може да финансира начинанията на кралството.

Уилям I Пени

След пристигането на първите евреи в Англия англичаните не се отнасят лошо към тях. крал Хенри I (1100 - 1135 г.) разрешава на всички английски евреи да пътуват свободно, без да се облагат с такси и мита, правото да бъдат съдени от свои връстници в съда и правото да се кълнат в Тората, наред с други свободи. Хенри също така обявява клетвата на един евреин за равностойна на клетвата на 12 християни, коетообаче по време на управлението на крал Стивън (1135-1154) и императрица Матилда (1141-1148) английските евреи започват да се сблъскват с повече враждебност от страна на християнските си съседи. Религиозният плам, подхранван от кръстоносните походи, обхваща Англия и кара много християни да изпитват враждебност към евреите.Англия през XII в. и едва не избухват кланета на евреи. За щастие крал Стефан се намесва, за да потуши тези изблици на насилие, и животът на евреите е пощаден.

Къщата на евреите в Линкълн, построена от камък

По време на управлението на крал Хенри II (1154-1189 г.) английските евреи процъфтяват икономически, а Аарон от Линкълн, еврейски финансист, става един от най-богатите хора в цяла Англия. Евреите успяват да си построят къщи от камък - материал, който обикновено е бил запазен за дворци. Евреи и християни живеят рамо до рамо, а духовници от двете религии често се срещат заедно и обсъждатКъм края на управлението на Хенри II обаче все по-големият финансов успех на евреите предизвиква гнева на английската аристокрация, а нарастващото желание за кръстоносен поход сред населението на кралството се оказва смъртоносно за английските евреи.

Коронацията на Ричард I

Катализатор на антиеврейското насилие през 1189 г. и 1190 г. е коронацията на крал Ричард I на 3 септември 1189 г. Освен християнските поданици на Ричард в Уестминстърското абатство пристигат и много видни английски евреи, за да отдадат почит на новия си крал. Въпреки това много християнски англичани имат суеверия срещу присъствието на евреи на такова свято събитие и еврейските участници са бити.След инцидента в Уестминстърското абатство се разпространява слух, че Ричард е заповядал на англичаните да избият евреите. Християните нападат предимно еврейския квартал Старото еврейство, като подпалват каменните къщи на евреите през нощта и убиват онези, които се опитват да избягат. Когато новината за клането достига до крал Ричард, той е възмутен, но самоуспяха да накажат няколко от нападателите поради големия им брой.

Когато Ричард заминал на Третия кръстоносен поход, евреите от село Кингс Лин нападнали един евреин, който приел християнството. тълпа от моряци се надигнала срещу евреите от Лин, опожарила къщите им и убила много от тях. подобни нападения имало и в градовете Колчестър, Тетфорд, Оспринг и Линкълн. докато къщите им били разграбени, евреите от Линкълн успели да се спасят, като се укрилив замъка на града. на 7 март 1190 г. при нападения в Стамфорд, Линкълншир, загиват много евреи, а на 18 март 57 евреи са избити в Бъри Сейнт Едмъндс. най-кървавият от погромите обаче се провежда от 16 до 17 март в град Йорк и оставя завинаги петно в историята му.

Погромът в Йорк, както и другите случаи на антиеврейско насилие преди него, е предизвикан от религиозния плам на кръстоносните походи. Местните благородници Ричард Малебис, Уилям Пърси, Мармедук Дарел и Филип дьо Фоконберг обаче виждат в погрома възможност да заличат големите си дългове към еврейски лихвари.Еврейският лихвар, който загива по време на погрома в Лондон, убива вдовицата и децата си. Останалите евреи в Йорк търсят убежище в градския замък, за да се спасят от тълпата, и убеждават управителя на замъка да ги пусне вътре. Когато обаче управителят иска да влезе отново в замъка, изплашените евреи отказват и местните милиционери и благородници обсаждат замъка. Гневът на англичаните е подхранван отсмъртта на един монах, който бил смазан от камък, когато се приближил до замъка.

Вътрешен изглед на кулата Clifford's Tower, Йорк

Попадналите в капана евреи били разстроени и знаели, че или ще умрат от ръцете на християните, или ще умрат от глад, или ще се спасят, като приемат християнството. Религиозният им водач, равинът Йом Тов от Жьоне, постановил, че трябва да се самоубият, вместо да приемат християнството. Жозе, политическият водач на евреите в Йорк, започнал с убийството на съпругата си Анна и двете им деца.Накрая Йосе е убит от равин Йом Тов, който след това се самоубива. Замъкът е подпален, за да се предотврати осакатяването на еврейските тела от християните, и много евреи загиват в пламъците. Онези, които не изпълняват заповедите на Йом Тов, се предават на християните на следващата сутрин и са незабавно избити.След клането Малебис и другите благородници изгарят документите за дълговете, съхранявани в министъра на Йорк, като по този начин гарантират, че никога няма да се разплатят с еврейските си спонсори. В края на погрома са убити 150 евреи, а цялата еврейска общност в Йорк е унищожена.

Погромите от 1189 г. и 1190 г. са катастрофални за еврейската общност в Англия. вандализмът, палежите и кланетата показват на английските евреи, че толерантността на техните християнски съседи е останала в миналото. ревността на кръстоносните походи разпалва фанатична религиозност сред английското население - чувство, което подтиква хората да извършват зверства в името на Христос. в крайна сметка погромите от 1189 г.и 1190 са поучителни за опасностите от религиозния екстремизъм; защото ако не успеем да насърчим разбирателството между нас и тези, които смятаме за различни, със сигурност ще последва насилие.

От Сет Айсунд. Сет Айсунд е ученик в гимназия "Стюарт Хол" в Сан Франциско, Калифорния. Винаги се е интересувал от история, особено от религиозна и еврейска история. Пише блогове на адрес //medium.com/@seislund и има страст към писането на разкази и поезия.