Kada istoričari govore o progonu Jevreja, Holokaust se gotovo uvijek spominje. Holokaust je iskorijenio 6 miliona Jevreja, smanjivši predratnu jevrejsku populaciju Evrope od 9,5 miliona 1933. na 3,5 miliona 1945. Dok Holokaust ima očigledan istorijski značaj i neuporediv uticaj na svetsko Jevreje, niz događaja koji su se desili vekovima ranije u srednjem veku Savremeni istoričari često zanemaruju Englesku.

Od 1189. do 1190. godine, antijevrejski pogromi u Londonu, Yorku i brojnim drugim gradovima i mjestima pokazali su okrutnost i varvarstvo koje engleski Jevreji nikada prije nisu vidjeli. Zaista, ova djela nasilja su se istakla kao neka od najgorih zločina počinjenih nad evropskim Jevrejima u srednjem vijeku. Ako je to istina, šta je onda nagnalo Engleze, koji ranije nisu vršili djela nasilja nad Jevrejima, da ubijaju svoje susjede?

Da bismo razumjeli razlog zašto su se dogodili pogromi 1189. i 1190. godine, mora se objasniti rana istorija Jevreja u Engleskoj. Prije 1066. godine nije zabilježen nijedan Jevrej koji živi u kraljevstvu. Međutim, tokom normanskog osvajanja, Vilijam Osvajač je doveo prve engleske Jevreje iz Ruena, Francuska. Prema knjizi Domesday Book, Vilijam je želeo da se vladini dažbine plaćaju novčićem, a ne naturom, i video je Jevreje kao naciju ljudi koja može da opskrbi njega i kraljevstvonovčić. Stoga je Vilijam Osvajač gledao na Jevreje kao na važnu finansijsku imovinu, koja bi mogla da finansira poduhvate kraljevstva.

Vilijam I Peni

Nakon dolaska prvih Jevreja u Englesku, Englezi nisu bili loše tretirani. Kralj Henri I (r. 1100. – 1135.) dozvolio je svim engleskim Jevrejima da slobodno putuju bez tereta putarine i carine, prava da im se sude njihovi vršnjaci na sudu i prava da se zakunu u Toru, između ostalog. slobode. Henri je takođe proglasio jevrejsku zakletvu vrednom zakletve 12 hrišćana, što je pokazalo naklonost s kojom se ophodio prema engleskom jevrejstvu. Međutim, tokom vladavine kralja Stefana (r. 1135 – 1154) i carice Matilde (r. 1141 – 1148), engleski Jevreji su počeli da se suočavaju sa većim neprijateljstvom svojih hrišćanskih suseda. Religijski žar podstaknut krstaškim ratovima zahvatio je Englesku, uzrokujući da mnogi hrišćani osećaju neprijateljstvo prema Jevrejima. Prvi slučajevi krvne klevete prijavljeni su u Engleskoj tokom 12. veka i skoro su izbili masakri nad Jevrejima. Na sreću, kralj Stefan je intervenisao da uguši ove nasilne ispade i jevrejski životi su pošteđeni.

Jevrejska kuća sazidana od kamena u Linkolnu

Tokom vladavine kralja Henrija II (r. 1154 – 1189), engleski Jevreji su ekonomski napredovali, a Aron od Linkolna, jevrejski finansijer, postao je jedan od najbogatijih ljudi u celoj Engleskoj. Jevreji su bilisposobni da sami grade kuće od kamena, materijala koji je obično bio rezervisan za palate. Jevreji i hrišćani živeli su jedni pored drugih, a sveštenici obe religije često su se sastajali i raspravljali o teološkim pitanjima. Međutim, do kraja vladavine Henrika II, sve veći jevrejski finansijski uspeh izazvao je gnev engleske aristokratije, a sve veća želja za krstaškim ratom među stanovništvom kraljevstva pokazala se smrtonosnom za engleske Jevreje.

Krunisanje Rikarda I

Katalizator antijevrejskog nasilja 1189. i 1190. bilo je krunisanje kralja Rikarda I 3. septembra 1189. godine. Ričardovi hrišćanski podanici, mnogi istaknuti engleski Jevreji stigli su u Vestminstersku opatiju da odaju počast svom novom kralju. Međutim, mnogi Englezi kršćani su gajili praznovjerje prema Jevrejima koji su bili prisutni na takvoj svetoj prilici, a jevrejski prisutni su bičevani i izbačeni sa banketa nakon krunisanja. Nakon incidenta u Vestminsterskoj opatiji proširila se glasina da je Richard naredio Englezima da ubiju Jevreje. Hrišćani su napali pretežno jevrejsku četvrt Starog Jevreja, paleći jevrejske kamene kuće noću i ubijajući one koji su pokušali da pobegnu. Kada je vest o pokolju stigla do kralja Ričarda, bio je ogorčen, ali je uspeo da kazni samo nekoliko napadača zbog njihovog velikog broja.

Kada je Ričard otišao naTreći krstaški rat, Jevreji iz sela King's Lynn napali su Jevreja koji je prešao na hrišćanstvo. Rulja pomoraca ustala je protiv Lininih Jevreja, spalila njihove kuće i mnoge pobila. Slični napadi dogodili su se u gradovima Colchester, Thetford, Ospringe i Lincoln. Dok su im kuće bile opljačkane, Jevreji Linkolna uspeli su da se spasu sklonivši se u gradski zamak. Dana 7. marta 1190. godine, napadi u Stamfordu, Linkolnšir ubili su mnoge Jevreje, a 18. marta 57 Jevreja je masakrirano u Bury St. Edmonds. Međutim, najkrvaviji od pogroma dogodio se od 16. do 17. marta u gradu Yorku, zauvjek zaprljavši njegovu historiju.

Jorški pogrom bio je, kao i drugi primjeri antijevrejskog nasilja prije njega , uzrokovane vjerskim žarom križarskih ratova. Međutim, lokalni plemići Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell i Philip de Fauconberg vidjeli su pogrom kao priliku da izbrišu veliki iznos duga koji su imali prema jevrejskim lihvarima. Pogrom je počeo kada je rulja zapalila kuću Benedikta od Jorka, jevrejskog lihvara koji je umro tokom pogroma u Londonu, i ubila njegovu udovicu i decu. Preostali Jevreji u Yorku potražili su utočište u gradskom zamku kako bi pobjegli od rulje i uvjerili upravnika zamka da ih pusti unutra. Međutim, kada je upravnik zatražio da ponovo uđe u dvorac, uplašeni Jevreji su to odbili, a lokalni milicioneri iplemići su opkolili zamak. Gnjev Engleza podstakla je smrt monaha, koji je bio zgnječen kamenom kada se približio zamku.

Unutrašnji pogled na Cliffordovu kulu , York

Zarobljeni Židovi bili su izbezumljeni i znali su da će ili umrijeti od ruku kršćana, umrijeti od gladi ili će se spasiti prelaskom na kršćanstvo. Njihov vjerski vođa, rabin Yom Tov iz Joignyja, naredio je da se ubiju radije nego da se preobrate. Josce, politički vođa Jevreja u Yorku, počeo je ubistvom svoje žene Ane i njihovo dvoje djece. Otac svake porodice slijedio je ovaj obrazac, ubijajući svoju ženu i djecu prije sebe. Konačno, Joscea je ubio rabin Yom Tov, koji se potom ubio. Dvorac je zapaljen kako bi se spriječilo da kršćani osakate jevrejska tijela, a mnogi Jevreji su stradali u plamenu. Oni koji nisu slijedili naređenja Yom Tova predali su se kršćanima sljedećeg jutra i odmah su bili masakrirani. Nakon masakra, Malebisse i ostali plemići su spalili evidenciju o dugu u York's Minister, osiguravajući da nikada neće vratiti svoje jevrejske finansijere. Na kraju pogroma ubijeno je 150 Jevreja, a cijela jevrejska zajednica Yorka je iskorijenjena.

Pogromi 1189. i 1190. godine bili su katastrofalni za jevrejsku zajednicu u Engleskoj. Pokazali su se vandalizam, paljevine i masakriEngleski Jevreji da je tolerancija njihovih hrišćanskih komšija bila stvar prošlosti. Revnost krstaških ratova izazvala je fanatičnu religioznost među engleskim stanovništvom, senzaciju koja je navela ljude da počine zločine u ime Hrista. Konačno, pogromi iz 1189. i 1190. stoje kao priče upozorenja o opasnostima vjerskog ekstremizma; jer ako ne promovišemo razumijevanje između sebe i onih za koje smatramo da su drugačiji, nasilje će sigurno uslijediti.

Od Seth Eislunda. Seth Eislund je apsolvent u srednjoj školi Stuart Hall u San Francisku, Kalifornija. Oduvijek ga je zanimala historija, posebno religijska i jevrejska. Vodi blog na //medium.com/@seislund i ima strast za pisanjem kratkih priča i poezije.