Pogrom 1189 dan 1190

 Pogrom 1189 dan 1190

Paul King

Apabila penganiayaan Yahudi dibincangkan oleh ahli sejarah, Holocaust hampir selalu disebut. Holocaust membasmi 6 juta orang Yahudi, mengurangkan populasi Yahudi sebelum perang Eropah sebanyak 9.5 juta pada tahun 1933 kepada 3.5 juta pada tahun 1945. Walaupun Holocaust mempunyai kepentingan sejarah yang jelas dan kesan yang tiada tandingan terhadap Yahudi dunia, satu siri peristiwa yang berlaku berabad-abad sebelumnya pada zaman pertengahan England sering diabaikan oleh ahli sejarah kontemporari.

Dari 1189 hingga 1190, pogrom anti-Yahudi di London, York, dan banyak bandar dan pekan lain menunjukkan kekejaman dan kebiadaban yang tidak pernah dilihat oleh orang Yahudi Inggeris. Sesungguhnya, tindakan keganasan ini membezakan diri mereka sebagai beberapa kekejaman paling teruk yang dilakukan terhadap orang Yahudi Eropah pada Zaman Pertengahan. Jika ini benar, maka apakah yang mendorong orang Inggeris, yang sebelum ini tidak melakukan tindakan keganasan terhadap orang Yahudi, untuk membunuh jiran mereka?

Untuk memahami sebab mengapa pogrom 1189 dan 1190 berlaku, sejarah awal orang Yahudi di England mesti dijelaskan. Sebelum tahun 1066, tiada orang Yahudi dicatatkan tinggal di kerajaan itu. Walau bagaimanapun, semasa Penaklukan Norman, William the Conqueror membawa orang Yahudi pertama England dari Rouen, Perancis. Menurut Domesday Book, William mahukan yuran kerajaan dibayar dalam bentuk syiling, bukan mengikut jenis, dan dia melihat orang Yahudi sebagai bangsa orang yang boleh membekalkan dia dan kerajaan dengansyiling. Oleh itu, William the Conqueror melihat orang Yahudi sebagai aset kewangan yang penting, yang boleh membiayai usaha kerajaan.

Lihat juga: Pertempuran, East Sussex

William I Penny

Ekoran kedatangan orang Yahudi pertama di England, mereka tidak dilayan dengan buruk oleh Inggeris. Raja Henry I (r. 1100 – 1135) membenarkan semua orang Yahudi Inggeris untuk mengembara dengan bebas tanpa beban tol atau adat, hak untuk dibicarakan oleh rakan sebaya mereka di mahkamah undang-undang, dan hak untuk bersumpah di atas Taurat, antara lain. kebebasan. Henry juga mengisytiharkan sumpah seorang Yahudi berbaloi dengan 12 orang Kristian, yang menunjukkan kebaikan yang dia berikan kepada orang Yahudi England. Walau bagaimanapun, semasa pemerintahan Raja Stephen (r. 1135 – 1154) dan Empress Matilda (r. 1141 – 1148), orang Yahudi Inggeris mula menghadapi lebih banyak permusuhan daripada jiran Kristian mereka. Semangat keagamaan yang didorong oleh Perang Salib melanda England, menyebabkan ramai orang Kristian berasa permusuhan terhadap orang Yahudi. Kes libel darah pertama dilaporkan di England pada abad ke-12 dan pembunuhan beramai-ramai orang Yahudi hampir tercetus. Nasib baik, Raja Stephen campur tangan untuk memadamkan serangan ganas ini dan nyawa orang Yahudi terselamat.

Rumah Yahudi yang dibina dengan batu di Lincoln

Semasa pemerintahan Raja Henry II (r. 1154 – 1189), orang Yahudi Inggeris makmur dari segi ekonomi, dengan Aaron dari Lincoln, seorang pembiaya Yahudi, menjadi salah seorang lelaki terkaya di seluruh England. Yahudi adalahmampu membina sendiri rumah batu, bahan yang biasanya dikhaskan untuk istana. Orang Yahudi dan Kristian tinggal bersebelahan, dan pendeta dari kedua-dua agama sering bertemu dan membahaskan isu teologi. Menjelang akhir pemerintahan Henry II, walau bagaimanapun, peningkatan kejayaan kewangan Yahudi telah menimbulkan kemarahan golongan bangsawan Inggeris, dan keinginan yang meningkat untuk berperang di kalangan penduduk kerajaan terbukti membawa maut bagi orang Yahudi England.

Penobatan Richard I

Lihat juga: Peaky Blinders

Pemangkin kepada keganasan anti-Yahudi pada 1189 dan 1190 ialah pertabalan Raja Richard I pada 3 September 1189. Sebagai tambahan kepada Subjek Kristian Richard, ramai orang Yahudi Inggeris yang terkemuka tiba di Biara Westminster untuk memberi penghormatan kepada raja baru mereka. Walau bagaimanapun, ramai orang Inggeris Kristian menyimpan kepercayaan karut terhadap orang Yahudi yang hadir pada majlis yang suci itu, dan para hadirin Yahudi telah disebat dan dibuang keluar dari jamuan selepas pertabalan. Selepas kejadian di Westminster Abbey, tersebar khabar angin bahawa Richard telah mengarahkan Inggeris untuk membunuh orang Yahudi. Orang Kristian menyerang kawasan kejiranan Yahudi Lama yang kebanyakannya orang Yahudi, membakar rumah batu orang Yahudi pada waktu malam dan membunuh mereka yang cuba melarikan diri. Apabila berita tentang penyembelihan itu sampai kepada Raja Richard, dia sangat marah, tetapi hanya berjaya menghukum beberapa penyerang kerana bilangan mereka yang ramai.

Apabila Richard pergi di atas kapal.Perang Salib Ketiga, orang Yahudi kampung King’s Lynn menyerang seorang Yahudi yang memeluk agama Kristian. Sekumpulan pelaut bangkit menentang Yahudi Lynn, membakar rumah mereka, dan membunuh ramai. Serangan serupa berlaku di bandar Colchester, Thetford, Ospringe, dan Lincoln. Semasa rumah mereka digeledah, orang Yahudi Lincoln berjaya menyelamatkan diri dengan berlindung di istana bandar itu. Pada 7 Mac 1190, serangan di Stamford, Lincolnshire membunuh ramai orang Yahudi, dan pada 18 Mac, 57 orang Yahudi telah dibunuh beramai-ramai di Bury St. Edmonds. Bagaimanapun, pogrom yang paling berdarah berlaku dari 16 hingga 17 Mac di bandar York, menodai sejarahnya selama-lamanya.

Pogrom York adalah, seperti contoh keganasan anti-Yahudi yang lain sebelum itu. , disebabkan oleh semangat keagamaan Perang Salib. Bagaimanapun, bangsawan tempatan Richard Malebisse, William Percy, Marmeduke Darell, dan Philip de Fauconberg melihat pogrom sebagai peluang untuk memadamkan jumlah hutang yang besar yang mereka terhutang kepada peminjam wang Yahudi. Pogrom bermula apabila kumpulan perusuh membakar rumah Benedict of York, seorang peminjam wang Yahudi yang meninggal dunia semasa pogrom London, dan membunuh balu dan anak-anaknya. Orang Yahudi yang tinggal di York mencari perlindungan di istana bandar untuk melarikan diri daripada kumpulan perusuh dan meyakinkan warden istana untuk membenarkan mereka masuk. Walau bagaimanapun, apabila warden meminta untuk memasuki semula istana, orang Yahudi yang ketakutan menolak, dan anggota militia tempatan danbangsawan mengepung istana. Kemarahan orang Inggeris didorong oleh kematian seorang sami, yang dihempap ​​batu ketika dia menghampiri istana.

Pandangan dalaman Menara Clifford , York

Orang Yahudi yang terperangkap kecewa, dan tahu bahawa mereka sama ada akan mati di tangan orang Kristian, mati kelaparan, atau menyelamatkan diri mereka dengan menukar agama kepada Kristian. Pemimpin agama mereka, Rabbi Yom Tov dari Joigny, memutuskan bahawa mereka harus membunuh diri daripada menukar agama. Josce, pemimpin politik Yahudi York, bermula dengan membunuh isterinya Anna dan dua anak mereka. Bapa kepada setiap keluarga mengikut corak ini, membunuh isteri dan anak-anaknya sebelum dirinya. Akhirnya, Josce dibunuh oleh Rabbi Yom Tov, yang kemudiannya membunuh dirinya sendiri. Istana itu dibakar untuk mengelakkan mayat Yahudi daripada dicacatkan oleh orang Kristian, dan ramai orang Yahudi terkorban dalam api. Mereka yang tidak mengikut perintah Yom Tov menyerah diri kepada orang Kristian pada keesokan harinya dan segera dibunuh. Selepas pembunuhan beramai-ramai, Malebisse dan bangsawan lain membakar rekod hutang yang disimpan di Menteri York, memastikan bahawa mereka tidak akan membayar balik pembiaya Yahudi mereka. Pada penghujung pogrom, 150 orang Yahudi terbunuh, dan seluruh komuniti Yahudi York telah dihapuskan.

Pogrom 1189 dan 1190 adalah malapetaka bagi komuniti Yahudi England. Vandalisme, pembakaran dan pembunuhan beramai-ramai menunjukkanYahudi Inggeris bahawa toleransi terhadap jiran Kristian mereka adalah satu perkara yang telah berlalu. Semangat Perang Salib membangkitkan agama fanatik di kalangan penduduk Inggeris, sensasi yang mendorong orang untuk melakukan kekejaman atas nama Kristus. Akhirnya, pogrom 1189 dan 1190 berdiri sebagai kisah peringatan tentang bahaya ekstremisme agama; kerana jika kita gagal menggalakkan persefahaman antara kita dan mereka yang kita anggap berbeza, keganasan pasti akan menyusul.

Oleh Seth Eislund. Seth Eislund ialah seorang senior di Stuart Hall High School di San Francisco, California. Beliau sentiasa meminati sejarah terutamanya sejarah agama dan sejarah Yahudi. Dia blog di //medium.com/@seislund, dan mempunyai minat untuk menulis cerpen dan puisi.

Paul King

Paul King ialah seorang ahli sejarah yang bersemangat dan penjelajah yang gigih yang telah mendedikasikan hidupnya untuk mendedahkan sejarah yang menawan dan warisan budaya yang kaya di Britain. Dilahirkan dan dibesarkan di kawasan luar bandar Yorkshire yang megah, Paul mengembangkan penghargaan yang mendalam untuk cerita dan rahsia yang terkubur dalam landskap purba dan tanda tempat bersejarah yang menghiasi negara. Dengan ijazah dalam Arkeologi dan Sejarah dari Universiti Oxford yang terkenal, Paul telah menghabiskan masa bertahun-tahun menyelidiki arkib, menggali tapak arkeologi dan memulakan pengembaraan yang mencabar di seluruh Britain.Kecintaan Paul terhadap sejarah dan warisan dapat dirasai dalam gaya penulisannya yang jelas dan menarik. Keupayaannya untuk membawa pembaca kembali ke masa lalu, menyelami mereka dalam permaidani yang menarik di masa lalu Britain, telah memberikannya reputasi yang dihormati sebagai seorang ahli sejarah dan pencerita yang terkenal. Melalui blognya yang menawan, Paul menjemput pembaca untuk menyertainya dalam penerokaan maya khazanah sejarah Britain, berkongsi pandangan yang diselidik dengan baik, anekdot yang menawan dan fakta yang kurang diketahui.Dengan keyakinan yang kukuh bahawa memahami masa lalu adalah kunci untuk membentuk masa depan kita, blog Paul berfungsi sebagai panduan yang komprehensif, menyampaikan pembaca dengan pelbagai topik sejarah: daripada bulatan batu purba yang membingungkan Avebury kepada istana dan istana tersergam indah yang pernah menempatkan Raja dan Permaisuri. Sama ada anda seorang yang berpengalamanpeminat sejarah atau seseorang yang mencari pengenalan kepada warisan Britain yang mempesonakan, blog Paul ialah sumber yang boleh digunakan.Sebagai pengembara yang berpengalaman, blog Paul tidak terhad kepada kelantangan berdebu masa lalu. Dengan minat yang tajam untuk pengembaraan, dia kerap memulakan penerokaan di tapak, mendokumentasikan pengalaman dan penemuannya melalui gambar-gambar yang menakjubkan dan naratif yang menarik. Dari tanah tinggi Scotland yang berceranggah ke perkampungan Cotswolds yang indah, Paul membawa pembaca bersama-sama dalam ekspedisinya, mencungkil permata tersembunyi dan berkongsi pertemuan peribadi dengan tradisi dan adat tempatan.Dedikasi Paul untuk mempromosikan dan memelihara warisan Britain melangkaui blognya juga. Beliau secara aktif mengambil bahagian dalam inisiatif pemuliharaan, membantu memulihkan tapak bersejarah dan mendidik masyarakat tempatan tentang kepentingan memelihara warisan budaya mereka. Melalui kerjanya, Paul berusaha bukan sahaja untuk mendidik dan menghiburkan tetapi juga untuk memberi inspirasi kepada penghargaan yang lebih besar untuk permaidani warisan yang kaya yang wujud di sekeliling kita.Sertai Paul dalam perjalanannya yang menawan sepanjang masa sambil membimbing anda untuk membuka rahsia masa lalu Britain dan menemui kisah-kisah yang membentuk sebuah negara.