চিমনি ছুইপ আৰু ক্লাইম্বিং বয়

 চিমনি ছুইপ আৰু ক্লাইম্বিং বয়

Paul King

চিমনি ঝাড়ু দিয়া বা তেওঁলোকক প্ৰায়ে কোৱাৰ দৰে বগাই যোৱা ল'ৰাবোৰ আছিল এটা কঠোৰ বৃত্তি আৰু সম্ভৱতঃ ই আপোনাৰ জীৱনটো গুৰুতৰভাৱে চুটি কৰি পেলাব।

নিয়োজিতসকল প্ৰায়ে অনাথ বা দৰিদ্ৰ পটভূমিৰ আছিল , পিতৃ-মাতৃয়ে চাকৰিটোত বিক্ৰী কৰিছিল।

অতি বিপজ্জনক পৰিস্থিতিত কাম কৰিবলৈ নিয়োগ কৰা সৰু ল'ৰাৰ সৈতে, কিছুমানৰ বয়স তিনি বছৰ বয়সৰ, এই প্ৰথা যথেষ্ট সময়ৰ বাবে উল্লেখযোগ্যভাৱে ব্যাপক আৰু সামাজিকভাৱে গ্ৰহণযোগ্য আছিল।

১৭৮০ চনৰ শেষৰ ফালে বিখ্যাত কবি উইলিয়াম ব্লেকে তেওঁৰ কবিতাৰ প্ৰথম অংশ ‘Songs of Innocence’ শীৰ্ষক “The Chimney Sweep” ত প্ৰকাশ কৰিছিল, য’ত ব্ৰিটেইনৰ যুগত সমগ্ৰ দেশতে প্ৰতিলিপি হোৱা শিশু শ্ৰমিকৰ দুখজনক কাহিনীক নিখুঁতভাৱে সামৰি লোৱা হৈছিল ঔদ্যোগিক শক্তিশালী হিচাপে শক্তি বৃদ্ধি পাইছিল।

“যেতিয়া মোৰ মাৰ মৃত্যু হৈছিল মই অতি সৰু আছিলোঁ,

আৰু মোৰ জিভাখন এতিয়াও মোৰ দেউতাই মোক বিক্ৰী কৰিছিল,

কান্দিব পৰা নাছিলোঁ weep weep weep.

গতিকে তোমাৰ চিমনিবোৰ মই ঝাড়ু দিওঁ আৰু কুঁহিয়াৰৰ কুঁহিয়াৰত শুইছো”

উইলিয়াম ব্লেকৰ “দ্য চিমনি ছুইপাৰ”ৰ পৰা, তেওঁৰ গ্ৰন্থ “ছংছ অৱ ইনোচেন্স আৰু অভিজ্ঞতাৰ”, ১৭৯৫

শিশুৰ আকাৰ ক্ষুদ্ৰ হোৱাৰ বাবে চিমনি ঝাড়ু দিয়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল যাৰ ফলত তেওঁলোকে প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে দুৰ্গম চাফাইৰ প্ৰয়োজন হোৱা অতি সংকীৰ্ণ আৰু আবদ্ধ ঠাইত সোমাব পাৰে। চাৰি-পাঁচ বছৰ বয়সৰ কিছুমানৰ হয়তো একেবাৰে শক্তিশালী নহয়, ছয় বছৰ বয়সটোৱেই আছিল প্ৰায়ে প্ৰৱেশৰ বাবে আটাইতকৈ উপযুক্ত বুলি বিবেচিত সময়পেছা।

ক্লাইম্বিং ল'ৰা, আৰু কেতিয়াবা ছোৱালীও, নিয়োগ, কাপোৰ আৰু খাদ্যৰ বাবে তথাকথিত মাষ্টাৰ ছুইপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, সৰু ল'ৰা-ছোৱালীবোৰক এক প্ৰকাৰৰ এপ্ৰেণ্টিছ বুলি কোৱা হৈছিল, ক'ব পাৰি যে শিকিছিল য'ত প্ৰাপ্তবয়স্ক ছুইপৰ জীৱনৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ নিয়ন্ত্ৰণ আছিল।

বহুত সময়ত যিবোৰক পিতৃ-মাতৃয়ে বিক্ৰী কৰিছিল, সেইবোৰে আনকি মাষ্টাৰ ছুইপৰ মৰ্যাদাক নিজৰ আইনী অভিভাৱক হিচাপে নিশ্চিত কৰা কাগজত স্বাক্ষৰ কৰিছিল, অৰ্থাৎ এই সৰু ল'ৰা-ছোৱালীবোৰ তেওঁলোকৰ মালিকৰ সৈতে বান্ধ খাই আছিল আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক হোৱালৈকে তেওঁলোকৰ পেছাত পলায়নৰ কোনো পথ নাছিল।

ইফালে মাষ্টাৰ ছুইপটোক প্ৰায়ে স্থানীয় পেৰিছে এই ৱাইফ আৰু বিপথগামীসকলক গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু তেওঁলোকক ব্যৱসায়টো শিকাবলৈ ধন দিছিল . তেনেদৰে, দৰিদ্ৰ আইন অভিভাৱকসকলে নিশ্চিত হ'ব লাগিছিল যে কৰ্মঘৰৰ পৰা যিমান পাৰি সিমান শিশুক এপ্ৰেণ্টিছশ্বিপত সোমাবলৈ বাধ্য কৰাব, আনহাতে মাষ্টাৰ ছুইপে তেওঁলোকক চাকৰিত শিকাইছিল, কাপোৰৰ চেট দিছিল আৰু প্ৰতিটো শিশুক সপ্তাহত এবাৰ চাফা কৰাইছিল।<১><০>শিশু এপ্ৰেণ্টিছৰ বাবে একমাত্ৰ বিকল্প আছিল অৱশেষত ৰেংকৰ মাজেৰে বগাই যোৱা। সাত বছৰ কাম কৰাৰ পিছত তেওঁলোকে জাৰ্নিমেন ছুইপ হ'ব পাৰে আৰু শেষত হয়তো নিজেই মাষ্টাৰ ছুইপ হ'ব পাৰে।

See_also: ছিংগাপুৰ আলেকজেণ্ড্ৰা হাস্পতালত হত্যাকাণ্ড ১৯৪২

অষ্টাদশ শতিকাৰ ভিতৰত শিশুৰ চিমনি ছুইপৰ ব্যৱহাৰ সাধাৰণ কথা আছিল, অৱশ্যে ব্ৰিটেইনত চিমনিৰ ব্যৱহাৰ বহু আগৰ তাৰিখ। ১২০০ চনৰ পৰাই চিমনিৰ নিৰ্মাণৰ কাম আৰম্ভ হৈছিলপূৰ্বতে মুকলি জুইৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা।

অনাগত শতিকাবোৰত বিভিন্ন প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে অধিক অভিযোজনৰ প্ৰয়োজন হৈছিল কাৰণ কাঠৰ পৰা কয়লালৈ পৰিৱৰ্তনৰ অৰ্থ আছিল যে চিমনিটো এতিয়া কুঁহিয়াৰেৰে ডাঠ হৈ পৰিছিল আৰু ই ক্ৰমান্বয়ে বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য হৈ পৰিছিল

সোতৰ শতিকাৰ প্ৰান্তিকলৈ নতুন আইন প্ৰণয়নে এটা অট্টালিকাত থকা চিমনিৰ পৰিমাণৰ দ্বাৰা জুখি অগ্নিকুণ্ড কৰ আনিলে। এইখিনিতে অতিৰিক্ত খৰচৰ পথ হিচাপে বহু অট্টালিকা আন্তঃসংযোগী ধোঁৱাৰ লেবিৰিন্থেৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।

বহুত সংকীৰ্ণ আৰু কমপেক্ট ডিজাইনৰ ফলত প্ৰাপ্তবয়স্ক ঝাড়ুবোৰ এনে আৱদ্ধ ঠাইত সোমাব নোৱাৰাকৈয়ে বহুত ডাঙৰ আছিল।

তদুপৰি, কামৰ বাবে বৃহৎ চহৰ আৰু নগৰসমূহৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱা চহৰীয়া জনসংখ্যাৰ নিত্য বৃদ্ধিৰ বাবে চিমনিৰ ব্যৱহাৰ আৰু এইদৰে চিমনি ঝাড়ুৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ অৰ্থ হ'ল চাকৰিটোৰ চাহিদা পূৰ্বতকৈ অধিক।

<০>এইটোৱে বুজা যায় যে লজিষ্টিক সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছিল কাৰণ কুঁহিয়াৰৰ কুঁহিয়াৰৰ পৰা জমা হোৱা বস্তুবোৰ অহৰহ পৰিষ্কাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল যদিও তেনে কৰিবলৈ যি ঠাইত নাও চলাব পৰা নাছিল। চিমনিবোৰ ক্ৰমান্বয়ে সংকীৰ্ণ হৈ আহিছিল আৰু শৃংখলাবদ্ধ ধোঁৱাৰ মাজেৰে একেলগে সংযুক্ত হৈ পৰিছিল যাৰ ফলত অস্বস্তিকৰ কোণবোৰ কাৰ্যতঃ অগম্য হৈ পৰিছিল।

চেলাৰ থকা চাৰিমহলীয়া ঘৰ এটাৰ সাতটা ধোঁৱাৰ ষ্টেকৰ ক্ৰছ-ছেকচন। মেকানিক্স’ মেগাজিনৰ পৰা ১৮৩৪ চনৰ এটা চিত্ৰ।

এইদৰে বগাই যোৱা ল’ৰাবোৰ মূলসুঁতিৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ হৈ পৰিলজীৱন, সমগ্ৰ দেশৰ অট্টালিকাসমূহৰ বাবে এক অতি প্ৰয়োজনীয় সেৱা প্ৰদান কৰে।

যদিও অট্টালিকাৰ মাজত অৱশ্যেই তাৰতম্য আছিল, এটা মানক ধোঁৱা প্ৰায় ৯ বাই ৯ ইঞ্চিলৈ সংকুচিত হ'ব। ইমান সৰু ঠাইত ইমান ক্ষুদ্ৰ পৰিমাণৰ গতিবিধিৰ সুবিধা থাকিলে বগাই যোৱা ল’ৰাবোৰৰ বহুতেই “বাফ ইট” কৰিব লাগিব, অৰ্থাৎ উলংগ হৈ ওপৰলৈ উঠিব লাগিব, কেৱল আঁঠু আৰু কঁকাল ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে জোৰকৈ উঠিব লাগিব।

বিপদবোৰ জুইৰ ফলত বহুতো চিমনি এতিয়াও অতি গৰম হ'ব আৰু কিছুমান এতিয়াও হয়তো জুইত জ্বলি থাকিব। ল’ৰাবোৰৰ ছালখন ঘৰ্ষণৰ ফলত খোলা আৰু কেঁচা হৈ পৰিব আনহাতে কম নিপুণ শিশু এটাই সম্ভৱতঃ নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে আবদ্ধ হৈ পৰিব পাৰিলেহেঁতেন।

চিমনিত জাম হৈ থকা শিশুৰ অৱস্থাৰ ফলত প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ আঁঠুবোৰ চিবুকৰ তলত বন্ধ কৰি থোৱা হ'লহেঁতেন আৰু এই বিকৃত অৱস্থাৰ পৰা নিজকে খুলিবলৈ ঠাই নাথাকিলহেঁতেন। কিছুমানে ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা আবদ্ধ হৈ থাকিব আৰু ভাগ্যৱানসকলক ৰছীৰে সহায় কৰিব পৰা যাব। কম সৌভাগ্যৱানসকলে কেৱল শ্বাসৰুদ্ধ হৈ চিমনিত মৃত্যুবৰণ কৰি মৃতদেহটো আঁতৰাই নিবলৈ আনক ইটাবোৰ আঁতৰাবলৈ বাধ্য কৰাব। ডেকা জীৱন হেৰুৱাৰ পিছত কৰ’নাৰে দিয়া ৰায়টো আছিল “আকস্মিক মৃত্যু”।

চিমনিৰ ধোঁৱাত বগাই যোৱা দুজন ল’ৰাৰ মৃত্যু। ড.আৰ.ৰ ‘ইংলেণ্ডৰ ক্লাইম্বিং বয়ছ’ৰ ফ্ৰন্টস্পিচ। জৰ্জ ফিলিপছ।

এনে ভয়ানক পৰিণতিৰ সৈতে বাজি বেছি আছিল আৰু...ল'ৰাবোৰে জীয়াই থাকিবলৈ যিমান পাৰি শক্তিশালী আৰু চঞ্চল হ'ব লাগিব।

কিছুমানৰ বয়স চাৰি বছৰৰ পৰা যৌৱনকাললৈকে, ল'ৰাবোৰে তেওঁলোকৰ ওপৰত কৰা দাবীৰ ফলত ভয়ংকৰ স্বাস্থ্যজনিত অৱস্থাত ভুগিব এতিয়াও বিকশিত নোহোৱা সৰু সৰু শৰীৰ। এইবোৰৰ কিছুমান পৰিণতি আছিল হাড়ৰ বিকৃতি বা কুঁহিয়াৰৰ তীব্ৰ উশাহ লোৱাৰ ফলত হাওঁফাওঁৰ সমস্যা বৃদ্ধি পোৱা অৰ্থাৎ প্ৰাপ্তবয়স্ক বয়সত উপনীত হোৱাৰ সম্ভাৱনা নাছিল আৰু বিশেষকৈ বাৰ্ধক্য হোৱাৰ সম্ভাৱনা নাছিল।

আন এটা সাধাৰণ ৰোগ আছিল কুঁহিয়াৰৰ কুঁহিয়াৰৰ প্ৰভাৱ চকুত প্ৰায়ে তীব্ৰ আৰু বিষাদজনক প্ৰদাহে ল’ৰাকেইটাই সকাহৰ বাবে চকু ঘঁহি ঘঁহি আটাইতকৈ বেয়া কৰি তুলিছিল। দুখৰ বিষয় যে কিছুমান ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ ফলত অৱশেষত দৃষ্টিশক্তি হেৰুৱাবলগীয়া হ’ব।

See_also: ককপিটৰ ষ্টেপ

তদুপৰি, এই বৃত্তিটোৱে নিজেই প্ৰথম ঔদ্যোগিক কৰ্কট ৰোগৰ ভিতৰত এটা চিনাক্তকৰণৰ সূচনা কৰিছিল, যিটো প্ৰথমে ছাৰ পাৰ্চিভাল পটে ৰিপ’ৰ্ট কৰিছিল। তেওঁ ইয়াক চিমনি ছুইপছ কাৰ্চিনোমা বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল, যাক সাধাৰণতে কুঁহিয়াৰৰ উফি বুলি কোৱা হয়, ই অণ্ডকোষক আঠাযুক্তভাৱে আক্ৰমণ কৰে আৰু ল'ৰাক কিশোৰ বয়সত উপনীত হোৱাৰ লগে লগে প্ৰভাৱিত কৰে।

এনে মৰ্মান্তিক পৰিণতি বগাই যোৱা ল'ৰাবোৰে সহ্য কৰাৰ লগে লগে, অৱশেষত এটা... এই দুখীয়া ল’ৰাবোৰৰ দুৰ্দশাৰ ওপৰত পোহৰ পেলোৱা প্ৰচাৰকসকলৰ ক্ৰমান্বয়ে বৃহৎ গোট। তেনে এজন ব্যক্তি আছিল লৰ্ড শ্বাফ্টেছবেৰী, এজন দানবীৰ যিয়ে সেই সময়ৰ কিছুমান অতি জৰুৰী সামাজিক অন্যায়ৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আইন প্ৰৱৰ্তনৰ বাবে নিজকে উৎসৰ্গা কৰিছিল।

তদুপৰি এই সময়ত...শিশুসকলৰ অৱস্থা আৰু জীৱন সাহিত্য আৰু জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত অন্বেষণ কৰা হৈছিল, বহুদিনৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা এটা প্ৰথাৰ প্ৰতি অতি প্ৰয়োজনীয় দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰা হৈছিল।

সময় আৰু বহুতৰ পিছত ব্যক্তিসকলে চৰকাৰ আৰু কৰ্তৃপক্ষক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ বাবে চিমনি ছুইপাৰ আইন গৃহীত কৰা হয়, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু কৰ্ম পৰিস্থিতি উন্নত কৰাৰ চেষ্টা কৰা পূৰ্বৰ বছৰ বছৰ ধৰি আইন প্ৰণয়ন কৰা হয়। ১৮৭৫ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ ভিতৰত আৰু লৰ্ড শ্বাফ্টেছবেৰীৰ সহায়ত ছুইপৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ আৰু আৰক্ষীত পঞ্জীয়ন কৰিবলৈ বাধ্য কৰাই বিধেয়ক গৃহীত কৰা হয়, যাৰ ফলত এই প্ৰথাৰ তত্বাৱধান বলবৎ কৰা হয়।

কেইবা দশক ধৰি সংস্কাৰৰ বাবে কৰা অনুৰোধ বধিৰ কাণত পৰাৰ পিছত আৰু সঠিক পদ্ধতি আৰু নূন্যতম বয়সৰ প্ৰয়োজনীয়তা কাৰ্যকৰী কৰাৰ লক্ষ্যৰে পূৰ্বৰ আইনসমূহৰ প্ৰতি অলপ আনুগত্য প্ৰকাশ কৰাৰ পিছত, ১৮৭৫ চনৰ আইনখনে সমস্যাটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সমাধান বিচাৰিবলৈ কিছু পৰিমাণে আগবাঢ়িল।<১><০>নিজৰ তথ্য দাঙি ধৰা অভিযানকাৰীসকলৰ কামৰ বাবেই, আৰু শিশুৰ চিমনি ঝাড়ুৰ ব্যৱহাৰৰ ফলত অগণন জীৱন হেৰুৱা বা ধ্বংস হোৱাৰ পিছত, অৱশেষত এই প্ৰথা বন্ধ হৈ পৰিল, বগাই যোৱা ল’ৰাৰ বৰ্বৰতা আৰু মূলসুঁতিৰ গ্ৰহণযোগ্যতাৰ অন্ত পৰিল অৱহেলা, নিৰ্যাতন আৰু বলপূৰ্বক শ্ৰম।

তথাপিও এই প্ৰথাৰ সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ আজিও দেখা যায় কাৰণ কেণ্টৰ ৰচেষ্টাৰত অনুষ্ঠিত হোৱা ছুইপছ ফেষ্টিভেল আড়ম্বৰপূৰ্ণ সাজ-পোছাক আৰু সাজ-পোছাকেৰে উদযাপন কৰা হয়। তদুপৰি ব্ৰিটেইনত এতিয়াও ইয়াক ভাগ্যৱান বুলি গণ্য কৰা হয় কচিমনি ঝাড়ুৰ দৃশ্য এটা আভাস পাবলৈ উদীয়মান কইনা।

আধুনিক ঔদ্যোগিক ব্ৰিটেইনত বগাই যোৱা ল’ৰাবোৰ ইমানেই প্ৰচলিত দৃশ্য হৈ পৰিছিল যদিও তেওঁলোকৰ ভূত আজিও সাহিত্য আৰু সাংস্কৃতিক উপস্থাপনৰ জৰিয়তে জীয়াই আছে, হয়তো যুৱক-যুৱতীসকলৰ দুখজনক আৰু নিষ্ঠুৰ বাস্তৱতা আছিল তাৰ অধিক লঘু চিত্ৰণ শিশুসকলে নিজৰ দৰিদ্ৰতাৰ বলি আৰু পৰিস্থিতিৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ হৈ পৰে।

জেচিকা ব্ৰেইন ইতিহাসৰ বিশেষজ্ঞ এগৰাকী ফ্ৰীলান্স লেখিকা। কেণ্টত ভিত্তি কৰি আৰু ঐতিহাসিক সকলো বস্তুৰ প্ৰেমী।

Paul King

পল কিং এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু উৎসুক অভিযাত্ৰী যিয়ে ব্ৰিটেইনৰ মনোমোহা ইতিহাস আৰু চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে। ইয়ৰ্কশ্বাৰৰ ভয়ংকৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা পলে জাতিটোক বিন্দু বিন্দুকৈ বিয়পি থকা প্ৰাচীন প্ৰাকৃতিক দৃশ্য আৰু ঐতিহাসিক ল্যাণ্ডমাৰ্কসমূহৰ ভিতৰত পুতি থোৱা কাহিনী আৰু গোপনীয়তাৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছিল। বিখ্যাত অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰত্নতাত্ত্বিক আৰু ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা পলে বছৰ বছৰ ধৰি আৰ্কাইভৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে কাম কৰি আহিছে, প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানসমূহ খনন কৰিছে আৰু সমগ্ৰ ব্ৰিটেইনৰ দুঃসাহসিক যাত্ৰাত নামিছে।ইতিহাস আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰতি পলৰ প্ৰেম তেওঁৰ প্ৰাঞ্জল আৰু বাধ্যতামূলক লেখা শৈলীত স্পষ্ট। ব্ৰিটেইনৰ অতীতৰ মনোমোহা টেপেষ্ট্ৰীত পাঠকক নিমজ্জিত কৰি সময়ৰ পিছলৈ লৈ যোৱাৰ ক্ষমতাই তেওঁক এজন বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ আৰু গল্পকাৰ হিচাপে সন্মানীয় সুনাম অৰ্জন কৰিছে। তেওঁৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে পলে পাঠকসকলক তেওঁৰ সৈতে ব্ৰিটেইনৰ ঐতিহাসিক সম্পদৰ ভাৰ্চুৱেল অন্বেষণত যোগদান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, সুগৱেষিত অন্তৰ্দৃষ্টি, মনোমোহা উপাখ্যান আৰু কম পৰিচিত তথ্যসমূহ ভাগ-বতৰা কৰিছে।অতীতক বুজি পোৱাটোৱেই আমাৰ ভৱিষ্যত গঢ় দিয়াৰ মূল চাবিকাঠি বুলি দৃঢ় বিশ্বাসেৰে পলৰ ব্লগে পাঠকসকলক বহুতো ঐতিহাসিক বিষয় উপস্থাপন কৰি এক বিস্তৃত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰে: এভেবেৰীৰ ৰহস্যময় প্ৰাচীন শিলৰ বৃত্তৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এসময়ত থকা ভয়ংকৰ দুৰ্গ আৰু ৰাজপ্ৰসাদলৈকে ৰজা আৰু ৰাণী। আপুনি এজন অভিজ্ঞ হওকইতিহাসৰ প্ৰতি আগ্ৰহী বা ব্ৰিটেইনৰ মনোমোহা ঐতিহ্যৰ পৰিচয় বিচৰা কোনোবাই পলৰ ব্লগটো এটা যাবলগীয়া সম্পদ।এজন অভিজ্ঞ ভ্ৰমণকাৰী হিচাপে পলৰ ব্লগটো কেৱল অতীতৰ ধূলিময় পৰিমাণৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়। দুঃসাহসিক অভিযানৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে তেওঁ সঘনাই স্থানীয় অন্বেষণত নামি পৰে, আচৰিত ফটো আৰু আকৰ্ষণীয় আখ্যানৰ জৰিয়তে নিজৰ অভিজ্ঞতা আৰু আৱিষ্কাৰসমূহৰ নথিভুক্ত কৰে। স্কটলেণ্ডৰ ঠেক হাইলেণ্ডৰ পৰা কটছৱল্ডছৰ চিত্ৰময় গাঁওসমূহলৈকে পলে পাঠকসকলক তেওঁৰ অভিযানত লৈ যায়, লুকাই থকা ৰত্নসমূহ উলিয়াই আনে আৰু স্থানীয় পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ সৈতে ব্যক্তিগত মুখামুখিৰ ভাগ-বতৰা কৰে।ব্ৰিটেইনৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰচাৰ আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰতি পলৰ সমৰ্পণ তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁ সংৰক্ষণৰ পদক্ষেপত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে, ঐতিহাসিক স্থানসমূহ পুনৰুদ্ধাৰ কৰাত সহায় কৰে আৰু স্থানীয় জনগোষ্ঠীসমূহক তেওঁলোকৰ সাংস্কৃতিক উত্তৰাধিকাৰ সংৰক্ষণৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে জ্ঞান দিয়ে। পলে তেওঁৰ কামৰ জৰিয়তে কেৱল শিক্ষা আৰু মনোৰঞ্জন দিয়াই নহয়, আমাৰ চাৰিওফালে বিদ্যমান ঐতিহ্যৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ প্ৰতি অধিক প্ৰশংসাৰ প্ৰেৰণা যোগাবলৈও চেষ্টা কৰে।সময়ৰ মাজেৰে তেওঁৰ মনোমোহা যাত্ৰাত পলৰ সৈতে যোগদান কৰক যেতিয়া তেওঁ আপোনাক ব্ৰিটেইনৰ অতীতৰ গোপনীয়তাসমূহ মুকলি কৰিবলৈ আৰু এটা জাতি গঢ় দিয়া কাহিনীসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।