Tximinia garbitzailea, edo mutil eskalatzaileak deitzen zieten bezala, lanbide gogorra zen eta ziurrenik bizitza larri moztuko zuena.

Langileak umezurtzak edo jatorri pobretuak ziren askotan. , gurasoek lanera saldu zuten.

Mutiko gazteak baldintza oso arriskutsuetan lan egiteko lan egiten zutenez, batzuk hiru urte bitartekoak, praktika izugarri hedatua eta sozialki onargarria izan zen denbora luzez.

1780ko hamarkadaren amaieran, William Blake poeta famatuak bere poemaren lehen zatia argitaratu zuen 'Innocents of Songs' izenekoan, "The Chimney Sweep", Britainia Handiko garaian haurren lanaren istorio tristea ezin hobeto biltzen duena. indar handiz igo zen industria-potentzia gisa.

“Nire ama hil zenean oso gaztea nintzen,

Eta nire aitak saldu ninduen oraindik nire mihia,

Negarrez nekez egin zezakeen negar negar negar negar.

Beraz, zure tximiniak garbitzen ditut eta kedarrez lo egiten dut"

William Blakeren "Tximinien garbitzailea"-tik, "Songs of Innocence" lanetik and of Experience”, 1795

Haurrak tximiniak garbitzeko erabiltzen ziren, haien tamaina txikia zela eta, helduentzako ezinezko garbiketa behar zuten espazio oso estu eta itxietan sartzeko aukera ematen baitzuten. Batzuk lau edo bost urterekin beharbada nahiko indartsuak ez zirenez, sei urte izan ohi ziren gehienetan sartzeko garairik egokiena.lanbidea.

Eskalada mutilekin, eta batzuetan neskekin ere, lana, arropa eta janaria lortzeko miaketa maisu deritzonaren menpe, haur txikiak aprendiz modukotzat hartzen ziren, ofizioa nolabait ikasiz. helduen miaketan, berriz, beren bizitzaren erabateko kontrola zuen.

Oso askotan, gurasoek saldutakoek ere sinatu zituzten paperak sinatu zituzten maisu-mahaiaren estatusa bermatzen zuten legezko tutore gisa, hau da, haur txiki hauek beren nagusiarekin lotuta zeuden. eta haien lanbidea heldutasunera arte ihes egiteko biderik gabe.

Miaketa maisua bitartean tokiko parrokiak ordaintzen zuen maiz ordaintzen zuen uzkurtu eta kaleratze horiek hartzeko eta ofizioa irakasteko. . Hori dela eta, Poor Law tutoreek lantokietako ahalik eta haur gehien ikastunetara behartuta egon behar zutela ziurtatu behar zuten, maisuak lana irakasten zien bitartean, arropa sorta bat ematen eta haur bakoitza astean behin garbitzen zuen. 1>

Ume-aprendizak zuen aukera bakarra azkenean mailaz igotzea zen. Zazpi urtez lanean aritu ondoren, ibiltari-eskortzaile izatera pasa zitekeen eta, azkenean, beharbada beraiek maisu-eskortzaile bihurtu.

XVIII. menderako ohikoa zen umeen tximinia garbitzaileen erabilera, baina Britainia Handian tximinia erabiltzea. askoz ere atzerago dago. 1200. urtera arte tximiniaren eraikuntza hasi zen ordezkatzenaldez aurretik sute irekian konfiantza izatea.

Datozen mendeetan, baliabide natural ezberdinen erabilerak egokitzapen gehiago behar izan zituen, egurretik ikatzara igarotzeak tximinia kedarrez loditzen zuela eta gero eta ezaugarri nabarmenagoa bihurtu baitzen. eraikin bakoitzeko.

XVII. mendearen hasieran, legedi berriak sutondo-zerga bat ekarri zuen, eraikin bateko tximinien kopuruaren arabera neurtua. Une honetan eraikin asko elkarren artean konektaturiko kanalizazioen labirintoekin eraiki ziren kostu gehigarrian nabigatzeko modu gisa.

Ondorioz, diseinu askoz estuagoa eta trinkoagoa izateak esan nahi du helduen miaketa handiegiak zirela halako espazio mugatuetan sartzeko.

Gainera, hiri-biztanleria geroz eta handiagoa zen herri eta hiri handietara lanerako erakartzen zuenez, tximiniak erabiltzeak eta, beraz, tximinia garbitzeko beharrak, lana inoiz baino eskari handiagoa izan zuen. 0>Ulergarria da horrek arazo logistiko bat sortu zuela, kedarraren gordailuak etengabe garbitu behar baitzuen, baina horretarako espazioa nekez nabigagarria zen. Tximiniak gero eta estuagoak ziren eta elkarren artean konektatzen ziren tximinien bidez, angelu deserosoak ia pasaezinak bihurtuz.

Zazpi erretako pila baten ebakidura sotoak dituen lau solairuko etxe batean. Mechanics' aldizkariko 1834ko ilustrazio bat.

Horrela, eskaladako mutilak mainstream-aren ezinbesteko zati bihurtu zirenbizitza, herrialde osoko eraikinei behar-beharrezko zerbitzua eskainiz.

Eraikinen artean, jakina, aldaerak zeuden arren, txirrindulari estandarra 9 x 9 hazbete ingurukoa izango litzateke. Hain leku txiki batean mugimendu kopuru txikia izanik, eskalada-mutiko askok "poliztatu" beharko lukete, hau da, biluzik igo, belaunak eta ukondoak soilik erabiliz beren burua behartzeko.

Arriskuak. lanaren zabala zen, tximinia asko oraindik oso bero egongo zirela su batetik eta beste batzuk oraindik agian sutan egongo zirela ahalbidetuz. Marruskaduragatik mutilen azala biluztuta eta gordinik geratuko zen, eta trebetasun gutxiagoko haur bat guztiz itsatsita aurki zitekeen.

Tximinian trabatuta dagoen ume baten posizioak sarritan belaunak kokotsaren azpian blokeatuko lituzke posizio oker horretatik desblokeatzeko lekurik gabe. Batzuk orduz geldituta aurkitzen ziren, eta zortedunak soka batekin lagundu zitezkeen bitartean. Zorte gutxiago dutenek tximinian ito eta hilko lirateke, beste batzuk adreiluak kentzera behartuz gorputza desegiteko. Bizitza gaztea galdu ostean auzitegiak emandako epaia «istripuzko heriotza» izan zen.

Tximini bateko tximinian bi mutil eskalatzaileren heriotza. DR.ren 'England's Climbing Boys'-ren frontispizioa. George Phillips.

Hain ondorio latzekin, apustua handia zen etamutilek ahalik eta indartsuen eta bizkorren izan beharko lukete bizirauteko.

Batzuek lau urtetik hasi eta pubertarora arte bitarteko adinekin, mutilek osasun egoera latzak jasango zituzten beren eskakizunen ondorioz. oraindik garatu gabeko gorputz txikiak. Ondorio horietako batzuk hezurren deformazioa edo biriketako arazoak areagotzea izan ziren heldutasunera iristearen esanahia kedarraren arnasketa bizi baten ondorioz eta, batez ere, zahartzaroa nekez. hantura bizia eta mingarria larriagotu zuten mutilek begiak igurtziz arintzeko. Zoritxarrez, zenbait kasutan, azkenean ikusmena galtzea ekarriko luke.

Gainera, okupazioak berak lehen minbizi industrialetako bat identifikatzea ekarri zuen, Sir Percival Pottek lehen aldiz jakinarazi zuena. Tximinia-garatzaileen kartzinoma gisa deskribatu zuen, normalean kedar garatxoa deitzen zaiona, eskrotoari likatsuki erasotzen zion eta nerabezarora iristen zirenean mutilei eragiten zien.

Mutiko eskalatzaileek jasaten zituzten ondorio lazgarriekin, azkenean hazi zen. geroz eta zabalagoa den mutiko pobre hauen egoera argitzen duen kanpainako talde handiagoa. Halako pertsona bat Lord Shaftesbury izan zen, filantropoa, egungo injustizia sozial larrienetariko batzuei aurre egiteko legedia aurkeztera dedikatu zena.

Gainera, garai honetan,Haurren baldintzak eta bizitzak literaturan eta herri kulturan arakatu ziren, eta behar-beharrezkoa den arreta erakarri zuen aspaldi gehiegi onartu zen praktika bati.

Denborarekin eta askoren ondoren. Norbanakoek gobernuari eta agintariei eginiko erronketan, Tximinien Garatzaileen Legea onartu zen, aurreko urteetako legedia betearaziz, zeinak euren bizi eta lan baldintzak hobetzen saiatu ziren. 1875eko irailerako eta Lord Shaftesburyren laguntzarekin, miaketa-proiektu bat onartu zen poliziaren lizentzia eta erregistratzera behartuz, horrela praktikak gainbegiratuz.

Hainbat hamarkadatan erreformaren aldeko eskaerak entzun ondoren eta prozedura egokiak eta gutxieneko adinaren baldintzak ezartzera zuzendutako aurreko legediari gutxi errespetatu ondoren, 1875eko legeak arazoari aurre egiteko irtenbide bat bilatzen joan zen.

Beren aurkikuntzak aurkeztu zituzten kanpainako eragileen lanari esker, eta umeen tximiniak erabiltzeagatik hainbat bizitza galdu edo hondatu ondoren, praktika gelditu egin zen azkenean, eskalada mutilen basakeriarekin eta nagusien onarpenarekin amaituz. utzikeria, tratu txarrak eta behartutako lana.

Hala ere, praktikaren kultura-eragina oraindik ere ikus daiteke gaur egun Rochester-en ospatzen den Sweeps Festival gisa, Kent-en mozorro eta mozorroekin ospatzen da. Gainera, Britainia Handian oraindik zortetzat hartzen da aemaztegaiak tximinia garbitzaile baten ikusmena ikusteko.

Mutiko eskalatzaileak Britainia industrial modernoan hain ikusgarria bihurtu ziren bitartean, haien espektroa gaur egun bizi da literaturaren eta kultur irudikapenen bidez, agian gazteen errealitate triste eta ankerra zenaren irudi arinago bat emanez. beren pobreziaren biktima diren eta haien egoerak harrapatutako haurrak.

Jessica Brain historian espezializatutako idazle autonomoa da. Kenten egoitza eta gauza historiko guztien maitalea.