Luma zuri batek beti izan du sinbolismoa eta esangura, askotan konnotazio espiritual positiboak dituena; hala ere, Britainia Handian 1914an, ez zen horrela izan. Lehen Mundu Gerra lehertu zenean, Luma Zuriaren Ordena sortu zen, gizonak borrokan bat egiteko izena emateko lotsatzeko kanpaina gisa, luma zuria koldarkeriarekin eta betebeharra uztearekin lotuz.

Testuinguru honetan luma zuriaren ikurra oilar-borroken historiatik eratorria zela uste zen, oilarraren buztan luma zuri batek hegaztia ugaltzeko gutxiagotzat jotzen zuela eta oldarkortasunik ez zuenean.

Gainera, irudi hori kultur eta gizarte esparruan sartuko zen 1902ko “Lau lumak” izeneko eleberrian A.E.W Mason-ek idatzitako eleberrian erabili zenean. Istorio honetako protagonistak, Harry Fevershamek, lau luma zuri jasotzen ditu bere koldarkeriaren ikur gisa indar armatuetako lanpostuari uko egin eta Sudango gatazka utzi eta etxera itzultzen saiatzen denean. Luma hauek armadako kide batzuek eta bere ezkongaiak ematen dizkiote pertsonaiari, eta beren konpromisoa bertan behera uzten dute.

John Clements eta Ralph Richardson 1939ko The Four filmean. Lumak

Eleberriaren premisa Harry Feversham pertsonaiaren inguruan oinarritzen da, bere gertukoen konfiantza eta errespetua berreskuratzen saiatzen ari dena, borrokatzera eta hiltzera itzuliz.etsaia. Eleberri ezagun honek, beraz, luma zuriaren ideia ahultasunaren eta ausardia ezaren seinale izatearen ideia errotu zuen literatur arloan.

Argitaratu eta hamarkada bat geroago, Charles Penrose Fitzgerald almirantea deitzen zen gizabanako batek bere irudiak erabiliko zituen ordenan. armadaren kontratazioa areagotzea helburu duen kanpaina bat abiarazteko, eta horrela, lehen Mundu Gerra hasi zenean, luma zuria eremu publikoan erabiltzea eragin zuen.

Militarra bera, Fitzgerald almiranteordea zen. Royal Navyn zerbitzatu zuen eta beharginaren defendatzaile sendoa izan zen. Ahaldun gizon guztiek borroka egiteko betebeharra beteko zutela ziurtatzeko plan bat asmatzeko gogotsu zegoen.

Charles Penrose Fitzgerald almiranteordeak

1914ko abuztuaren 30ean, Folkestone hirian hogeita hamar emakumez osatutako taldea antolatu zuen uniformea ​​ez zebiltzan gizonei luma zuriak banatzeko. Fitzgeraldek uste zuen gizonei lotsa ematea emakumeak erabiliz eraginkorragoa izango zela eta, horrela, taldea sortu zen, Luma Zuriaren Brigada edo Luma Zuriaren Ordena izenez ezagutzen zena.

Mugimendua azkar hedatu zen herrialdean zehar eta prentsan ospea lortu zuten euren ekintzengatik. Hainbat tokitako emakumeek luma zuriak banatzeko ardura hartu zuten hiritarren betebeharrak eta betebeharrak betetzen ez zituzten gizon horiek lotsatzeko. Inhorri erantzunez, gobernuak txapak jaulkitzera behartu zituen gerra-esfortzuan laguntzen zuten lanetan zerbitzatzen ari ziren gizon zibil horiei, hala ere, gizon askok oraindik ere jazarpena eta hertsadura jasan zuten.

Taldeko kide garrantzitsuenen artean Mary idazleak zeuden. Augusta Ward eta Emma Orczy, azken honek Women of England's Active Service League izeneko erakunde ez-ofiziala sortuko zuena, emakumeak erabili nahi zituen gizonak zerbitzu aktiboa hartzera bultzatzeko.

Mugimenduaren beste babesle esanguratsu batzuk Lord Kitchener-ek adierazi zuen emakumeek beren emakumearen eragina eraginkortasunez erabil zezaketela euren gizonek beren ardurak betetzen zituztela ziurtatzeko.

Emmeline Pankhurst sufragista ospetsuak ere parte hartu zuen. mugimenduan.

Emmeline Pankhurst

Gizakientzat oso garai zaila izan zen, milaka izan baitziren bizitza arriskuan jartzen izugarrienetako batean. munduak inoiz ikusi dituen gatazkak, etxekoak irainez, hertsitze taktikaz bonbardatu eta ausardia faltagatik zikintzen zituzten bitartean.

Luma Zuriaren mugimenduak indar handiagoa hartzen zuen bitartean, emakumeektzat joko zuten edozein gazte ingeles gazte. armadako proposamen hautagarria luma zuria emango zen, gizabanakoak umiliatu eta iraintzeko helburuarekin, haiek izena ematera behartuz.

Kasu askotan mehatxu taktika hauek funtzionatu eta eraman zutengizonek armadan izena eman eta gerran aritzeko askotan ondorio negargarriak izan ditzakete, doluan dauden familiek emakumeei leporatzen diete pertsona maite baten galeraren errua.

Gehienetan, emakume askok ere beren helburuak gaizki baloratzen zituzten, zerbitzutik bajan zeuden gizon askori luma zuria eman zieten. Horrelako pasadizo bat Mendebaldeko Frontetik bajan itzuli zen Ernest Atkins pribatua izeneko gizon batena izan zen, tranbia batean luma bat emateko. Irain publiko horrekin nazkatuta emakumeari zaplaztekoa eman eta Passchendaeleko mutilek horrelako luma bat ikusi nahiko luketela esan zuen.

Passchendaele

Bere istorio bat zen. hori errepikatu zen beren zerbitzurako halako irain bat jasan behar izan zuten funtzionario askorentzat, George Samson marinelak luma bat jaso zuena baino, Victoria Gurutzea sari gisa jasotzeko bere omenez egindako harrerara zihoala. Gallipolin zuen ausardiagatik.

Kasu mortifikagarri batzuetan, gerran zauritutako gizonak jo zituzten, hala nola, Frontean leherrarazi ostean eskua falta zitzaion Reuben W. Farrow armadako beteranoa. Emakume batek oldarkorki galdetu ostean zergatik ez zuen bere herrialdearen alde egingo zuen betebeharra, buelta eman eta falta zitzaion gorputz-adarra erakutsi zuen, tranbiatik umiliatuta ihes egin baino lehen barkamena eskatuz. urteak kalean jotaoihu eta garrasi egiten zuten emakume taldeek. James Lovegrove izan zen halako helburu bat, eta eskaria oso txikia izateagatik lehen aldiz baztertu ostean, bere neurriak inprimakian aldatzea besterik ez zuen eskatu zuen, batu ahal izateko.

Askoren lotsa bada ere. gizonak gehiegi jasan behar izan ohi ziren, beste batzuek, hala nola, berak zerbitzatu zuen Compton Mackenzie idazle eskoziar ospetsuak, taldeari "emakume gazte idiota" gisa etiketa besterik ez zioten egiten.

Hala ere, kanpainan parte hartzen zuten emakumeak askotan zeuden. beren sinesmen sutsuak eta oihu publikoak ezer gutxi egin zuten haien jarduera moteltzeko.

Gatazkak aurrera egin ahala, gobernua gero eta kezkatuago joan zen taldearen jarduerekin, batez ere soldadu, beterano eta itzulerari hainbeste salaketa jarri zirenean. gerran izugarri zauritutakoak.

Luma zurien mugimenduak egindako presioari erantzunez, gobernuak jada hartua zuen "Erregea eta Herria" idatzita zeuzkan txapak emateko erabakia. Reginald McKenna Barne ministroak txapa hauek sortu zituen industriako langileentzat, baita langile publikoentzat eta brigadak bidegabeki tratu eta jomugan zeuden beste lanbide batzuentzat ere.

Gainera, kaleratuak, zaurituak eta itzultzen ziren beteranoentzat. Britainia Handira itzuli zen, Zilarrezko Gerrako Insignia eman zen emakumeek orain kalez jantzita zeuden soldaduak oker ez zezaten.herritarrak. Hau 1916ko irailean sartu zen luma zurien kanpainaren harira sarritan egondako militarrek sentitu zuten gero eta etsaitasunari aurre egiteko neurri gisa.

Zilarrezko Gerrako Insignia

Lossaren erakustaldi publiko horiek prentsan eta publikoan gero eta ospe handiagoa hartzera eraman zuten luma zuriek, eta azkenean kritika handiagoak eragin zituzten. gerra-esfortzua, maskulinitatea abertzaletasunarekin eta zerbitzuarekin erabat loturik, emakumezkotasuna, berriz, gizonezkoen kideek betebehar horiek betetzen zituztela bermatuz definitzen zen. Propaganda horrek kontakizun hori frogatzen zuen eta ohikoa zen emakumeak eta haurrak irteten ziren tropak ikusten irudikatzen zituzten kartelekin, "Britainia Handiko Emakumeak Say-Go!" dioen oinarekin.

Une honetan emakumezkoen sufragio mugimendua ere pil-pilean zegoen bitartean, luma zuriaren mugimenduak inplikatutako emakume horien jokabidearen kritika publiko gogorra ekarriko zuen.

Azkenean, mugimenduak lotsa-taktika nahikoa zuen publikoaren erreakzio gero eta handiagoa izango zuen. Lehen Mundu Gerra amaitu ondoren, luma zurien kanpainak heriotza naturala izan zuen propaganda tresna gisa eta laburki errepikatu zen Bigarren Mundu Gerran.

Luma Zuriaren mugimenduak arrakasta izan zuen gizonak bultzatzeko helburuan. izena eman eta borrokatu. Alboko kalteakhalako mugimendua izan zen, hain zuzen ere, Europak inoiz izan duen gerrarik odoltsu eta itsusienetako batean sarritan hil edo elbarritzen ziren gizonen bizitzak.

Borrokak 1918an amaitu ziren bitartean, gizonezkoen eta emakumezkoen genero-rolen aurkako borrokak askoz gehiago iraungo zuen, eta bi aldeak gizartean datozen urteetan iraun zuten estereotipoen eta botere-borroken biktima izango ziren.

Jessica Brain historian espezializatutako idazle autonomoa da. Kenten egoitza eta gauza historiko guztien maitalea.