Белиот пердув отсекогаш имал симболика и значење, често со позитивна духовна конотација; сепак во Британија во 1914 година, тоа не беше случај. Со избувнувањето на Првата светска војна, Орденот на белиот пердув беше основан како пропагандна кампања за да се срамат мажите да се пријават за да се приклучат на борбата, со што белиот пердув се поврзува со кукавичлук и прекршување на должноста.

Симболот на белиот пердув во овој контекст се сметаше дека потекнува од историјата на борбите со петли, кога белиот пердув на опашката на петелот значеше дека птицата се сметаше за инфериорна за размножување и немаше агресија.

Покрај тоа, оваа слика ќе влезе во културната и социјалната сфера кога беше искористена во романот од 1902 година со наслов „Четирите пердуви“, напишан од A.E.W Mason. Главниот јунак на оваа приказна, Хари Февершам, добива четири бели пердуви како симбол на неговата кукавичлук кога дава оставка од својата работа во вооружените сили и се обидува да го напушти конфликтот во Судан и да се врати дома. Овие пердуви му ги даваат на ликот некои негови врсници во армијата, како и неговиот свршеник кој ја откажува нивната веридба.

Џон Клементс и Ралф Ричардсон во филмот од 1939 година, The Four Пердуви

Премисата на романот се врти околу ликот на Хари Февершам кој се обидува да ја врати довербата и почитта на блиските со тоа што ќе се врати да се бори и да го убиенепријател. Затоа, овој популарен роман ја зацврсти идејата дека белите пердуви се знак на слабост и недостаток на храброст во книжевната област.

Една деценија по неговото објавување, поединецот наречен адмирал Чарлс Пенроуз Фицџералд ќе црташе на нејзините слики со цел да започне кампања насочена кон зголемување на регрутирањето на армијата, што ќе доведе до употреба на белиот пердув во јавната сфера на избувнувањето на Првата светска војна.

Самиот воен човек, Фицџералд беше вице-адмирал кој служел во Кралската морнарица и бил силен поборник за регрутирање. Тој сакаше да смисли план кој ќе го зајакне бројот на оние што се пријавија за да се осигура дека сите способни мажи ќе ја исполнат својата должност да се борат.

Вицеадмирал Чарлс Пенроуз Фицџералд<4

На 30 август 1914 година, во градот Фолкстоун организирал група од триесет жени да им поделат бели пердуви на сите мажи кои не биле во униформа. Фицџералд верувал дека срамот на мажите да се пријават ќе биде поефективен со користење на жени и на тој начин групата била основана, која станала позната како Бригада бел пердув или Редот на белиот пердув.

Движењето брзо се прошири низ целата земја и добија озлогласеност во печатот поради нивните постапки. Жените на различни локации си земаа за право да делат бели пердуви за да ги срамат оние мажи кои не ги исполнуваат своите граѓански должности и обврски. ВоКако одговор на ова, владата беше принудена да издава значки за оние цивилни мажи кои служеа на работни места кои придонесуваа за воените напори, но сепак многу мажи сè уште беа вознемирувани и принудени.

Најистакнатите водечки членови на групата ги вклучуваа писателите Мери Аугуста Вард и Ема Орци, од кои последната ќе формираше неофицијална организација наречена Лига за активна служба на жените на Англија, која се обидуваше да ги користи жените за да ги охрабри мажите да преземат активна служба.

Други значајни поддржувачи на движењето го вклучија и лордот Киченер кој забележа дека жените можат ефективно да го користат своето женско влијание со цел да се осигураат дека нивните мажи ги исполнуваат нивните одговорности.

Познатата суфражетка Емелин Панкхерст, исто така, учествуваше во движењето.

Emmeline Pankhurst

Ова беше исклучително тешко време за мажите, кои беа во илјадници ризикувајќи ги своите животи во еден од најужасните конфликти што светот некогаш ги видел, додека оние дома беа бомбардирани со навреди, тактики на принуда и оцрнети поради недостаток на храброст. подобниот предлог за армијата ќе биде предаден на белиот пердув со цел да се понижат и клеветат поединците, принудувајќи ги да се пријават.

Во многу случаи овие тактики на заплашување функционираа и водеамажите да се запишат во војска и да се впуштаат во војна често со катастрофални последици, што ги натера ужалените семејства да ги обвинуваат жените за загубата на саканата личност.

Почесто отколку не, многу од жените, исто така, погрешно ги проценуваа своите цели, при што на многу мажи кои беа на одмор од служба им беше врачен бел пердув. Една таква анегдота дојде од човек наречен војник Ернест Аткинс кој се вратил на одмор од Западниот фронт само за да му дадат пердув во трамвај. Згрозен од оваа јавна навреда, тој и удри шлаканица на жената и рече дека момчињата во Пашендаеле би сакале да видат таков пердув.

Passchendaele

Неговата беше приказна тоа им се повтори на многу службени офицери кои мораа да доживеат таква навреда за нивната служба, ништо повеќе од морнарот Џорџ Самсон кој доби пердув кога беше на пат на прием одржан во негова чест за да го добие Викторискиот крст како награда за неговата храброст во Галиполи.

Во некои смртоносни случаи, тие беа насочени кон мажи кои беа повредени во војна, како што е армискиот ветеран Рубен В. Фароу, кому му недостасуваше раката откако беше разнесен на фронтот. Откако една жена агресивно го прашала зошто не би ја извршил својата должност за својата земја, тој само се свртел и го покажал својот исчезнат екстремитет предизвикувајќи ја да се извини пред да побегне од трамвајот понижено.

Други примери вклучуваат помлади мажи, само шеснаесет години се среќаваат на улицаод групи жени кои би викале и врескале. Џејмс Лавгроув беше една таква цел, кој откако беше одбиен првиот пат да се пријави поради тоа што е премногу мал, тој едноставно побара да му се сменат мерките на формуларот за да може да се придружи.

Иако е срам за многумина мажите честопати беа премногу за поднесување, други, како што е познатиот шкотски писател Комптон Мекензи, кој и самиот служеше, едноставно ја означија групата како „идиотски млади жени“.

Сепак, жените вклучени во кампањата често беа жестоките во нивните верувања и јавниот негодување многу малку ги намалија нивните активности.

Како што беснееше конфликтот, владата стана позагрижена од активностите на групата, особено кога беа упатени толку многу обвинувања за војниците, ветераните и вратените оние ужасно ранети во војна.

Како одговор на притисокот што го изврши движењето на белиот пердув, владата веќе донесе одлука да издаде значки со „Крал и земја“ напишано на нив. Министерот за внатрешни работи Реџиналд Мекена ги создаде овие значки за вработените во индустријата, како и за јавните службеници и другите занимања кои биле неправедно третирани и цел на бригадата.

Покрај тоа, за ветераните кои се вратиле кои биле отпуштени, ранети и вратен во Британија, значката на Сребрената војна беше дадена со цел жените да не погрешат со војниците што се враќаа, кои сега беа облечени во цивилна облека.граѓани. Ова беше воведено во септември 1916 година како мерка за да се спротивстави на растечкото непријателство кое го чувствува војската која честопати беше на примачот на кампањата со бели пердуви.

Сребрена војна значка<4

Таквите јавни прикази на срам ги доведоа белите пердуви да стекнат зголемена слава во печатот и јавноста, на крајот привлекувајќи поголема критика кон себе.

Ова беше време кога полот се чинеше како оружје за воениот напор, со мажественост нераскинливо поврзана со патриотизмот и службата, додека женственоста беше дефинирана преку обезбедување дека нивните машки колеги ги исполнуваат таквите обврски. Таквата пропаганда го демонстрираше овој наратив и беше вообичаена со постери на кои се прикажани жени и деца како гледаат војници кои заминуваат со натпис „Жените од Британија велат-Оди!“

Додека движењето за женско право на глас исто така беше во полн ек во тоа време. движењето на белиот пердув ќе доведе до остра јавна критика на однесувањето на вклучените жени.

На крајот, движењето ќе се соочи со зголемена реакција од јавноста на која и беше доста од тактиките за срам. По крајот на Првата светска војна, кампањата за бели пердуви почина како природна смрт како пропагандна алатка и беше само накратко репризирана во Втората светска војна.

Движењето Бел пердув навистина се покажа успешно во својата цел да ги поттикне мажите да пријавете се и борете се. Колатералната штета наТаквото движење беше навистина животите на самите луѓе кои многу често беа убиени или осакатени во една од најкрвавите и најгрдите војни што Европа некогаш ги видела.

Додека борбите завршија во 1918 година, битката за машките и женските родови улоги ќе продолжи многу подолго, при што двете страни ќе станат жртви на стереотипите и борбите за моќ кои беснееја во општеството во наредните години.

Џесика Брејн е хонорарна писателка специјализирана за историја. Со седиште во Кент и љубител на сите нешта историски.