Ijumaa nyeusi

 Ijumaa nyeusi

Paul King

Ingawa leo neno Ijumaa Nyeusi linaweza kuibua picha za mauzo na wanunuzi waliojawa na hofu kwa jicho la biashara, mwaka wa 1910 lilimaanisha kitu tofauti kabisa.

Mnamo tarehe 18 Novemba 1910 katikati mwa London, watu 300 wakipinga kura ya maoni. walikabiliwa na ukandamizaji wa kikatili wa maandamano yao, wakikabiliwa na kushambuliwa kimwili na polisi na watu waliokuwa karibu.

Asili ya mapigano haya yalianza mwanzoni mwa mwaka wa 1910. uchaguzi mkuu ulifanyika huku Waziri Mkuu Asquith, pia Kiongozi wa Chama cha Kiliberali, akitoa ahadi ambazo kwa masikitiko makubwa hatazitekeleza.

Hii ni pamoja na kwamba iwapo atachaguliwa tena, atawasilisha Muswada wa Sheria ya Maridhiano ambao ulipendekeza kuongezwa muda wa haki za wanawake kupiga kura na kusababisha takribani wanawake milioni moja wanaostahiki kuandikishwa. Kiwango cha chini cha kufuzu kwa haki hii kilikuwa kwa wanawake ambao walikuwa na mali na walikuwa na kiwango fulani cha utajiri. Ijapokuwa inadhibitiwa na viwango vya leo, ingeunda hatua muhimu katika jitihada kubwa zaidi ya upigaji kura kwa wote.

Wakati imani katika ahadi za Asquith bado ilikuwa ya kustaajabisha kutoka kwa kambi ya wapiga kura, Emmeline Pankhurst alitangaza kwamba kikundi kinajulikana. kwani WSPU ingezingatia kampeni ya kikatiba badala ya tabia yake ya kijeshi. Hungbunge na Wanaliberali waliweza kung'ang'ania madarakani lakini wengi wao wakishindwa.

Kwa serikali mpya iliyoundwa, ulikuwa wakati wa kuendelea na ahadi alizotoa wakati wa kampeni zake za uchaguzi, ikiwa ni pamoja na Mswada wa Sheria ya Maridhiano.

Hamu ya aina hii ya sheria ilikuwa ikiongezeka kwani mswada wenyewe ulikuwa umewekwa pamoja na kamati inayojumuisha Wabunge wanaounga mkono kura kutoka katika Bunge la Wakuu chini ya uongozi wa Lord Lytton.

Kwa kuungwa mkono vya kutosha na wabunge, muswada huo uliweza kuufanya kwa utaratibu uliozoeleka wa Bunge, kupitisha usomaji wake wa kwanza na wa pili.

Pamoja na mafanikio ya awali ya bunge hilo, mgawanyiko wa suala hilo ulisababisha muswada huo kujadiliwa mara tatu. Wakati wa kikao cha baraza la mawaziri mwezi Juni, Asquith aliweka wazi kwamba hatatenga muda zaidi wa bunge na kwa hivyo mswada huo hautafaulu. , wakiwemo Wabunge karibu 200 ambao walitia saini hati iliyomtaka Waziri Mkuu muda zaidi wa kujadili. Ombi hilo lilikataliwa na Asquith.

Emmeline Pankhurst

Huku bunge likipangwa kuketi tena mwezi wa Novemba, Pankhurst na wajumbe wengine waliochaguliwa walisitasita majibu yao. mpaka matokeo yawe wazi na wakapanga njamahatua yao inayofuata.

Kufikia tarehe 12 Novemba, Chama cha Liberal kiliweka wazi kwamba matumaini yoyote ya Asquith kutoa muda zaidi kwa mswada huo yalikuwa yamefutika. Serikali ilikuwa imezungumza na sheria ya maridhiano ilikuwa imewekwa kitandani.

Baada ya kusikia habari hizo, WSPU walianza tena mbinu zao na kuanza kuandaa maandamano yafanyike nje ya Bunge.

Mnamo tarehe 18 Novemba, serikali ilikuwa na mtafaruku na Asquith alitoa wito wa kufanyika maandamano hayo. uchaguzi mkuu mwingine utakaofanyika huku bunge likivunjwa kwa siku kumi zijazo.

Bila kutaja Mswada wa Maridhiano, WSPU iliendelea na mipango yao ya kupinga.

Huku wanakampeni wakikaribia kushukia Westminster, WSPU kikiongozwa na mtu wake maarufu, Emmeline Pankhurst, kiliongoza takriban wanachama 300 katika mkutano wa bunge. Miongoni mwa waandamanaji hao walikuwa wanakampeni mashuhuri kama vile Dk Elizabeth Garrett Anderson na bintiye Louisa pamoja na Princess Sophia Alexandrovna Duleep Singh.

Angalia pia: Chakula cha jadi cha Wales

Wanawake walipangwa katika vikundi vidogo tofauti huku wakiendelea walianzisha maandamano yao, huku wajumbe wa kwanza wakiwasili na kuomba kupelekwa katika ofisi ya Asquith. Cha kusikitisha ni kwamba ombi lao lilikataliwa kwani Waziri Mkuu alikataa majaribio yao ya kukutana.waliotumwa kukabiliana nao haikutumika, na badala yake polisi walitumwa kutoka maeneo mengine huko London. Hii ilifanya hali kuwa mbaya zaidi kwani Kitengo cha A kilikuwa kimezoea kuwazuia waandamanaji na kujua jinsi ya kuwashughulikia kwa kiwango cha "adabu na kuzingatia", kama ilivyoelezwa na Sylvia Pankhurst. Cha kusikitisha ni kwamba matukio ya siku hiyo yalipangwa kuchezwa kwa njia tofauti sana.

Katika machafuko yaliyotokea kwa muda wa saa sita zilizofuata, akaunti tofauti kutoka kwa watazamaji, washiriki na waandishi wa habari zilifanya iwe vigumu kujua mwenendo kamili wa wote waliohusika, hata hivyo unyanyasaji, kingono, kimwili na matusi, ni jambo ambalo liliashiria siku hii milele kama siku ya giza katika historia ya maandamano ya umma.

Wakati makundi yaliyokusanyika ya wanawake yalipokaribia mkutano wao. Katika Viwanja vya Bunge, watu waliokuwa karibu walianza kuwatukana wanawake hao kwa maneno na kijinsia, ambayo ni pamoja na kuwapapasa na kuwashika waandamanaji. kwa matusi na mbinu za kikatili kutoka kwa polisi waliokuwa zamu siku hiyo. Badala ya kuwaondoa wanawake hao ili wakamatwe, maneno ya matusi huku na huku yalianza kutawala kesi.

Kwa muda wa saa sita zilizofuata wanawake walikabiliwa na wimbi la dhuluma, kwa maneno na kimwili, walipokuwa wakijaribu kuingia bungeni. Wakati polisi walifanikiwakuwazuia wanawake wasivunje kwa kuwarusha tena kwenye umati wa watu, mara nyingi wanawake hao wangefanyiwa mashambulizi zaidi.

Baadhi ya majeraha ya kawaida yaliyotokea ni pamoja na macho meusi, michubuko ya miili, kutokwa na damu puani na wengine. kuteguka na majeraha makubwa zaidi ambayo yalihitaji matibabu katika kituo cha matibabu kilichowekwa katika Ukumbi wa Caxton.

Mgombea mmoja mashuhuri wa kupiga kura aitwaye Rosa May Billinghurst, mwanakampeni maarufu mlemavu, pia alikuwa mwathirika wa kushambuliwa na polisi.

Angalia pia: Historia ya Magna Carta

Masimulizi ya unyanyasaji wa kingono na ukatili wa polisi yalienea huku polisi hatimaye wakiwakamata wanawake 115 na wanaume wanne ingawa mashtaka dhidi yao yangefutwa baadaye.

Pengine mojawapo ya nyakati za kudumu zaidi za ukatili wa siku hiyo ulinaswa kwenye picha na kuchapishwa siku iliyofuata.

Picha inaonyesha wakati ambapo mwanaharakati Ada Wright analala chini, tayari mhasiriwa wa watu wengi. kupigwa na vijembe na polisi. Akiwa amezungukwa na wanaume, bwana mmoja anajaribu kumlinda akiwa amelala kifudifudi, hata hivyo anasukumwa chini mwenyewe na Ada anakuwa mtu wa kudhulumiwa zaidi anapochukuliwa na kutupwa tena kwenye umati wa watu.

Hali kama hiyo iliigwa na kuwasababishia wanawake wengi wakati wa maandamano hayo, na kuacha maswali mengi yasiyo na majibu asubuhi iliyofuata.

Huku wanawake zaidi ya 100 wakikusanywa na kukamatwa na polisi.polisi, siku iliyofuata mashtaka yote yalitupiliwa mbali kwa ushauri wa Winston Churchill ambaye aliamini kwamba hakukuwa na matarajio ya matokeo mazuri kama wangeendelea na hatia. Ada Wright mbele ya Daily Mirror, alijadili matukio ya siku iliyotangulia, na majarida mengine mengi yakijiepusha kutaja ukubwa wa ukatili wa polisi. Badala yake, baadhi ya karatasi zilitoa pole kwa majeraha waliyoyapata maafisa wa polisi pamoja na kukemea mbinu za fujo zinazotumiwa na wapiga kura.

Baada ya kusikiliza shuhuda za waliohusika, kamati iliyounda kupitisha mswada huo mara moja ulitaka uchunguzi wa umma. Baada ya kukusanya taarifa kutoka kwa takriban wanawake 135 ambao walithibitisha hadithi za kila mmoja wao za ukatili na unyanyasaji, Henry Brailsford, mwandishi wa habari na katibu wa kamati, pamoja na mtaalamu wa magonjwa ya akili Jessie Murray, waliweka pamoja risala.

Ndani ya haya yaliwekwa wazi. maelezo ya baadhi ya mbinu za kawaida zinazotumiwa na polisi, ambazo ni pamoja na kukunja chuchu na matiti ya waandamanaji ambayo mara nyingi yaliambatana na maneno machafu na ya ngono.

Mwezi Februari mwaka uliofuata, risala. ilikusanywa na kuwasilishwa kwa Ofisi ya Mambo ya Ndani pamoja na ombi la uchunguzi wa umma, hata hivyo ilipaswa kufanywa baadayeilikataliwa na Churchill.

Mwezi mmoja baadaye bungeni suala hilo liliibuliwa kwa mara nyingine tena, ambapo Churchill alijibu kwa kukanusha maana yoyote kwamba polisi walipewa maagizo ya kutumia vurugu na kwamba madai yoyote ya ukosefu wa adabu yaliyotolewa na uchapishaji wa mkataba "ulipatikana kuwa hauna msingi".

Kwa jibu rasmi kwa matukio ya Ijumaa Nyeusi na kumalizika na kukataa kwa Churchill kuanzisha uchunguzi wa umma, athari kwa wale waliohusika iliendelea kuwa na athari yake, hasa. wakati wagombezi wawili walipofariki muda mfupi baadaye na kusababisha uvumi mkubwa kuhusu mchango wa matukio ya Ijumaa Nyeusi katika kuangamia kwao.

Kwa wanachama wa WSPU, Black Friday ilikuwa ni kipindi kigumu. Baadhi ya wanawake walifuta uanachama wao, wakiogopa sana kushiriki, huku wengine wakitumia mbinu kama vile kuvunja madirisha ambayo inaweza kufanywa haraka na kuwawezesha kukimbia bila ya kutarajia kuwasiliana na polisi. kulazimishwa kukazia fikira matendo yao na kuchambua ufanisi wa mbinu zao.

Tarehe ya tarehe 18 Novemba 1910 ingewekwa alama isiyofutika kwa wanakampeni waliokosa kura kama kidokezo na wakati wa kutafakari, huku waandamanaji wakitafuta malengo sawa na imani sawa lakini kwa mbinu mpya.

Black Friday ilikuwa siku ya giza kwa wote waliohusika, hata hivyo pambano hilo lilikuwa mbali sanazaidi.

Jessica Brain ni mwandishi wa kujitegemea aliyebobea katika historia. Imejengwa huko Kent na mpenda vitu vyote vya kihistoria.

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.