William Booth kaj la Savarmeo

 William Booth kaj la Savarmeo

Paul King

La 10an de aprilo 1829, William Booth estis naskita en Nottingham. Li kreskus por esti angla metodista predikisto kaj daŭriĝus por establi grupon por helpi la senhavulojn kiu ankoraŭ pluvivas hodiaŭ, la Savarmeo.

Li estis naskita en Sneiton, la dua el kvin infanoj al Samuel Booth. kaj lia edzino Maria. Feliĉe por juna Vilhelmo, lia patro estis relative riĉa kaj povis vivi komforte kaj pagi por la edukado de sia filo. Bedaŭrinde, tiuj cirkonstancoj ne daŭris kaj en la fruaj adoleskaj jaroj de Vilhelmo, lia familio malsupreniris en malriĉecon, devigante lin el eduko kaj en metilernadon ĉe lombardisto.

Kiam li estis proksimume dek kvin jarojn maljuna li ĉeestis kapelon kaj tuj sentis sin altirita al ĝia mesaĝo kaj poste konvertiĝis, registrante en sia taglibro:

“Dio havos ĉion, kio estas de William Booth”.

Vidu ankaŭ: Geoffrey Chaucer

Dum laboris kiel metilernanto, Booth amikiĝis kun Will. Sansom kiu instigis lin por konverti al Metodismo. Tra la jaroj li legis kaj edukis sin, poste iĝante loka predikisto kune kun sia amiko Sansom kiu predikis al la malriĉaj homoj de Nottingham.

Vidu ankaŭ: 21-a Naskiĝtaga Ŝlosilo De La Pordo

Booth jam estis en misio: li kaj liaj samideanoj vizitis malsanulojn, okazigis subĉielajn kunvenojn kaj kantis kantojn, ĉiuj el kiuj estus poste enkorpigitaj en la esencon. de la mesaĝo de la Savarmeo.

Post kiam lia metilernado finiĝis, Booth trovis ĝin malfacila.trovi laboron kaj estis devigita moviĝi suden al Londono kie poste li trovis sin reen ĉe la lombardistoj. Intertempe li daŭre praktikis sian kredon kaj provis daŭrigi sian laikan predikadon en la stratoj de Londono. Tamen tio pruvis pli malfacila ol li pensis kaj li turnis sin al subĉielaj parokanaroj sur Kennington Common.

Lia pasio por predikado estis klara kaj en 1851 li aliĝis al la reformantoj kaj la sekvan jaron, je sia naskiĝtago li faris la decido forlasi la lombardistojn kaj dediĉi sin al la afero en Binfield Chapel en Clapham.

En ĉi tiu momento lia persona vivo komencis prosperi, ĉar li renkontis virinon kiu dediĉos sin al la sama afero kaj restos de lia flanko: Catherine Mumford. La du parencaj spiritoj enamiĝis kaj fianĉiĝis dum tri jaroj, en kiu tempo kaj Vilhelmo kaj Catherine interŝanĝus plurajn leterojn dum li daŭre laboris senlace por la eklezio.

La 16an de julio 1855, la du estis geedzitaj en Suda Londono Kongregacia kapelo en simpla ceremonio ĉar ili ambaŭ volis dediĉi sian monon al pli bonaj kialoj.

Kiel geedza paro ili daŭriĝus por havi grandan familion. , ok infanoj entute, kun du el iliaj infanoj sekvante iliajn paŝojn por iĝi gravaj figuroj en la Savarmeo.

Antaŭ 1858 Booth laboris kiel preskribita ministro kiel parto de la Metodista Nova Konekto.movado kaj pasigis tempon vojaĝante tra la lando disvastigante sian mesaĝon. Tamen li baldaŭ laciĝis pro la restriktoj truditaj al li kaj poste eksiĝis en 1861.

Tamen, la teologia rigoro kaj evangeliisma kampanjo de Booth restis senŝanĝaj, igante lin reveni al Londono kaj fari sian propran sendependan subĉielan predikadon de tendo en Whitechapel.

Tiu dediĉo finfine evoluis al la kristana Misio bazita en Orienta Londono kun Booth kiel ĝia gvidanto. Antaŭ 1865, li establis la kristanan Mision kiu formus la bazon por la Savarmeo, ĉar li daŭre evoluigis la teknikojn kaj strategion por labori kun la senhavuloj. Kun la tempo, ĉi tiu kampanjo ampleksis socian tagordon, kiu inkludis provizi manĝaĵon al la plej vundebla, loĝado kaj komunum-bazita agado.

Dum la religia mesaĝo de Booth neniam ŝanceliĝis, lia socia misio daŭre kreskis, implikante praktikan bazan bonfaradlaboron kiu traktis tiujn temojn kiuj supuris dum tro longe. La tabuoj de malriĉeco, senhejmeco kaj prostituado estis traktitaj per lia programo, organizante loĝejon por tiuj, kiuj dormas surstrate, kaj disponigante sekuran rifuĝon por vundeblaj falintaj virinoj.

En la venontaj jaroj la Kristana Misio akiris novan nomon, unu kiun ni ĉiuj konas - la Savarmeo. Tiu renomado en 1878 okazis kielBooth iĝis konata pro sia religia fervoro kaj aliro kiu havis militisman stilorganizon kaj rektorojn.

Kun la kreskanta asocio de Booth kaj lia evangelia teamo kun la militistaro, li tre rapide iĝis konata kiel General Booth kaj en 1879 produktis sian propran artikolon nomitan la "Militkrio". Malgraŭ la kreskanta publika profilo de Booth, li daŭre estis renkontita kun granda malamikeco kaj opozicio, tiel multe, "Skeleton Army" estis aranĝita por krei kaoson en liaj renkontiĝoj. Booth kaj liaj sekvantoj estis submetitaj dum siaj agadoj al multnombraj monpunoj kaj eĉ malliberigo.

Tamen, Booth persistis per klara kaj simpla mesaĝo:

“Ni estas sava popolo – ĉi tio. estas nia specialaĵo – saviĝi kaj konservi savi, kaj poste savi iun alian”.

Kun lia edzino laboranta apud li, la Savarmeo kreskis en nombroj, kun multaj konvertitoj el la laboristaj klasoj ornamitaj en armea stilo. uniformoj kun religia mesaĝo en stupo.

Multaj el la konvertitoj inkludis tiujn kiuj estus alie nebonvenaj en estiminda socio kiel ekzemple prostituitinoj, alkoholuloj, droguloj kaj la plej senhavuloj en la socio. Booth kaj lia Armeo kreskis malgraŭ opozicio kaj de la 1890-aj jaroj, li akiris grandan statuson kaj konscion por sia afero.

La Savarmeo kreskis en populareco kaj etendiĝis longe kaj larĝe, trans kontinentoj alĝis Usono, Aŭstralio kaj Hindio.

Bedaŭrinde, en oktobro 1890 li devis suferi grandan funebron ĉar lia lojala partnero, amiko kaj edzino forpasis pro kancero, lasante Vilhelmon en malĝoja stato.

Dum li sentis grandan perdon en sia vivo, la ĉiutaga administrado de la Savarmeo estis familia afero kaj lia plej aĝa filo Bramwell Booth finiĝos kiel posteulo de sia patro.

Tia. organizo estis postulata ĉar la armeo, dum la morto de Catherine, havis grandajn nombrojn da rekrutoj sumiĝantaj al preskaŭ 100,000 homoj en Britio.

Senlacigite malgraŭ sia persona malsukceso, Booth daŭrigis publikigi socian manifeston titolitan, " In Darkest England and the Way Out”.

Ene de ĉi tiu publikigo, Booth, kun la asistado de William Thomas Stead, proponis solvon al malriĉeco per liverado de hejmoj por la senhejmaj, sekurdomoj por prostituitinoj, jura helpo donita al tiuj, kiuj ne povis pagi ĝin, gastejoj, alkoholismo-subteno kaj dungadocentroj.

Ĉi tiuj estis revoluciaj ideoj kun vastaj sekvoj kaj baldaŭ akiris grandan subtenon de la publiko. Kun financa helpo, multaj el liaj ideoj estis ekzekutitaj kaj plenumitaj.

Ĉe ĉi tiu punkto, grandega ŝanĝo en publika opinio okazis, kun tiom da komenca opozicio al la Savarmeo kaj lia misio cedis lokon al subteno kaj simpatio. Kun ĉi tiu kreskanta ondo deinstigo kaj subteno, pli kaj pli palpeblaj rezultoj povus esti produktitaj.

Tiel tiel ke en 1902, invito de reĝo Edward VII estis etendita al William Booth por ĉeesti la kronadceremonion, markante veran konscion kaj rekonon por la bonan laboron, kiun Booth kaj lia teamo plenumis.

De la fruaj 1900-aj jaroj, William Booth ankoraŭ volis akcepti novajn ideojn kaj ŝanĝi, precipe la alvenon de nova kaj ekscita teknologio. kiu implikis lin partoprenante en motorturneo.

Li ankaŭ multe vojaĝis ĝis Aŭstralazio kaj eĉ al Mezoriento kie li vizitis la Sanktan Landon.

Reveninte al Anglio la nun alte estimata Generalo Booth estis bone akceptita en la urbojn kaj urbojn li vizitis kaj ricevis honordoktorecon de Oksforda Universitato.

En siaj lastaj jaroj, malgraŭ sia malsukcesa sano, li revenis al predikado kaj lasis la Savarmeon en la prizorgo de sia filo.

La 20an de aŭgusto 1912, la Generalo eltiris sian lastan spiron, postlasante grandan heredaĵon, kaj religian kaj socian.

En lia memoro estis aranĝita publika funebra ceremonio, kiun partoprenis ĉirkaŭ 35,000 homoj, inkluzive de reprezentantoj de la Reĝo kaj Reĝino, kiuj volis omaĝi. Finfine, la 29-an de aŭgusto li estis enterigita, entombigo kiu altiris vastajn homamasojn de funebrantoj kiuj atente listigis al la servo kiel la Londona.stratoj staris senmovaj.

La Generalo postlasis armeon, armeon, kiu en lia foresto daŭrigus sian bonan laboron kun socia konscienco, kiu daŭras ĝis hodiaŭ tra la mondo.

“La maljuna militisto fine demetis sian glavon”.

Lia batalo finiĝis, sed la milito kontraŭ socia maljusteco, malriĉeco kaj neglekto daŭros.

Jessica Brain estas sendependa verkistino specialigita pri historio. Bazita en Kent kaj amanto de ĉio historia.

Paul King

Paul King estas pasia historiisto kaj fervora esploristo, kiu dediĉis sian vivon al malkovri la allogan historion kaj riĉan kulturan heredaĵon de Britio. Naskita kaj levita en la majesta kamparo de Yorkshire, Paul evoluigis profundan aprezon por la rakontoj kaj sekretoj entombigitaj ene de la antikvaj pejzaĝoj kaj historiaj famaĵoj kiuj punktas la nacion. Kun diplomo pri Arkeologio kaj Historio de la fama Universitato de Oksfordo, Paul pasigis jarojn enprofundiĝante en arkivojn, elfosante arkeologiajn ejojn kaj enŝipigante aventurajn vojaĝojn tra Britio.La amo de Paul por historio kaj heredaĵo estas palpebla en lia viveca kaj konvinka skribstilo. Lia kapablo transporti legantojn reen en la tempo, mergante ilin en la fascina gobelino de la pasinteco de Britio, gajnis al li respektatan reputacion kiel eminenta historiisto kaj rakontisto. Per sia alloga blogo, Paul invitas legantojn aliĝi al li en virtuala esplorado de la historiaj trezoroj de Britio, dividante bone esploritajn komprenojn, allogajn anekdotojn kaj malpli konatajn faktojn.Kun firma kredo, ke kompreni la pasintecon estas ŝlosilo por formi nian estontecon, la blogo de Paul funkcias kiel ampleksa gvidilo, prezentante al legantoj ampleksan gamon de historiaj temoj: de la enigmaj antikvaj ŝtoncirkloj de Avebury ĝis la grandiozaj kasteloj kaj palacoj kiuj siatempe loĝigis. reĝoj kaj reĝinoj. Ĉu vi estas spertaHistorientuziasmulo aŭ iu serĉanta enkondukon al la ekscita heredaĵo de Britio, la blogo de Paul estas aldona rimedo.Kiel sperta vojaĝanto, la blogo de Paul ne estas limigita al la polvaj volumoj de la pasinteco. Kun fervora okulo por aventuro, li ofte komencas surlokajn esploradojn, dokumentante siajn spertojn kaj eltrovaĵojn per mirindaj fotoj kaj allogaj rakontoj. De la krudaj altebenaĵoj de Skotlando ĝis la pitoreskaj vilaĝoj de la Cotswolds, Paul kunportas legantojn dum siaj ekspedicioj, eltrovante kaŝitajn gemojn kaj dividante personajn renkontojn kun lokaj tradicioj kaj kutimoj.La dediĉo de Paul al reklamado kaj konservado de la heredaĵo de Britio etendiĝas ankaŭ preter lia blogo. Li aktive partoprenas konservadiniciatojn, helpante reestigi historiajn ejojn kaj eduki hejmkomunumojn pri la graveco de konservado de ilia kultura heredaĵo. Per sia laboro, Paul strebas ne nur por eduki kaj distri sed ankaŭ por inspiri pli grandan aprezon por la riĉa tapiŝo de heredaĵo kiu ekzistas ĉirkaŭ ni.Aliĝu al Paul en lia alloga vojaĝo tra la tempo dum li gvidas vin malŝlosi la sekretojn de la pasinteco de Britio kaj malkovri la rakontojn, kiuj formis nacion.