William Booth û Artêşa Rizgariyê

 William Booth û Artêşa Rizgariyê

Paul King

Di 10-ê Nîsana 1829-an de, William Booth li Nottingham hate dinê. Ew ê mezin bibe û bibe mizgînvanek Metodîstê Îngîlîzî û biçe komeke ji bo alîkariya belengazan ku îro jî sax dimîne, Artêşa Rizgariyê ava bike.

Ew li Sneiton, ji pênc zarokên diduyan ji Samuel Booth re hat dinê. û jina wî Meryem. Xweşbextane ji bo ciwan William, bavê wî nisbeten dewlemend bû û karibû bi rihetî bijî û ji bo perwerdehiya kurê xwe bide. Mixabin, van şert û mercan dom nekir û di destpêka salên xortaniya William de, malbata wî ket nav xizaniyê, wî bi zorê ji xwendinê dûr xist û li cem pawanfiroşekî şagirt bû.

Dema ku ew li dora panzdeh salî bû, ew çû çapelê û Di cih de hest bi peyama wê kir û dû re hat guheztin, di rojnivîska xwe de tomar kir:

"Dê Xwedê her tiştê ku ji William Booth heye hebe".

Dema ku wekî şagirt dixebitî, Booth bi Will re hevaltî kir. Sansom ku wî teşwîq kir ku veguhere Metodîzmê. Bi salan wî xwend û xwe perwerde kir, di dawiyê de li kêleka hevalê xwe Sansom ku ji gelê feqîr ên Nottingham re mizgînî da, bû mizgînvanek herêmî.

Booth jixwe li ser mîsyonek bû: ew û hevalên xwe yên mîna xwe dê serdana nexweşan bikin, civînên li hewaya vekirî li dar bixin û stranan bistirên, ku hemî paşê dê di nav esasê de bêne bicîh kirin. peyama Artêşa Rizgariyê.

Piştî ku şagirtiya wî qediya, Booth zehmet dîtji bo peydakirina kar û neçar bû ku biçe başûrê Londonê û di dawiyê de xwe li pawnbrokeran dît. Di vê navberê de wî baweriya xwe domand û hewl da ku mizgîniya xwe ya laîk li kuçeyên Londonê bidomîne. Lêbelê ev yek ji ya ku wî difikirî dijwartir bû û wî berê xwe da civînên vekirî li Kennington Common.

Hewldana wî ya ji bo mizgîniyê diyar bû û di sala 1851-an de ew beşdarî Reformeran bû û sala din, di rojbûna xwe de, wî kir biryar da ku dev ji pawnbrokers berde û xwe bide armancê li Binfield Chapel li Clapham.

Di vê gavê de jiyana wî ya kesane dest pê kir, ji ber ku wî jinek nas kir ku dê xwe bi heman armancê veqetîne û bimîne. aliyê wî: Catherine Mumford. Herdu ruhên xizm evîndarê hev bûn û sê salan bi hev re bûn. Di 16-ê Tîrmeha 1855-an de, her du li perestgehek civata London-a Başûr di merasîmek hêsan de zewicîn ji ber ku wan herduyan dixwest ku pereyên xwe ji bo sedemên çêtir veqetînin.

Wek zewacek ew ê bibin xwedî malbatek mezin. , bi tevahî heşt zarok, bi du zarokên wan re li pey şopa wan dimeşin ku di Artêşa Rizgariyê de bibin kesayetên girîng.

Di sala 1858-an de Booth wekî wezîrek destnîşankirî wekî beşek ji Têkiliya Metodîst a Nû dixebitî.liv û tevgera xwe derbas kir û li seranserê welêt geriya û peyama xwe belav kir. Lêbelê ew zû ji sînorkirinên ku li ser wî hatibûn sepandin westiya bû û dû re di sala 1861-an de îstifa kir.

Lê dîsa jî, hişkiya teolojîk û kampanyaya Mizgîniyê ya Booth neguherî, bû sedem ku ew vegere Londonê û mizgîniya xwe ya serbixwe li hewaya vekirî bi rê ve bibe. konê li Whitechapel.

Ev fedakarî di dawiyê de di Mîsyona Xirîstiyanan de ku li Rojhilatê Londonê ye û Booth wekî serokê wê ye, derket.

Di sala 1865-an de, wî Mîsyona Xiristiyanî ava kir ku dê bingeha Artêşa Rizgariyê ava bike, ji ber ku wî berdewam kir ku teknîk û stratejiya xebata bi xizanan re pêşve bibe. Bi demê re, vê kampanyayê rojeva civakî ya ku tê de peydakirina xwarinê ji kesên herî mexdur re, xanî û çalakiya bingehîn a civakê dihewîne, girt.

Her çend ku peyama olî ya Booth tu carî neteqiya, mîsyona wî ya civakî her ku diçe mezin dibe, bi tevlêbûna xebata xêrxwazî ​​ya bingehîn a pratîkî ya ku bi wan pirsgirêkên ku ji bo demek dirêj ve xera bûbûn çareser kir. Di bernameya wî de tabûyên xizanî, bêmalî û fuhûşê hatin destnîşankirin, ji bo kesên ku li kolanan radizên re rûniştin û stargehek ewle ji bo jinên ketî yên xizan peyda kir. yek ku em hemî pê dizanin - Artêşa Rizgariyê. Ev binavkirin di sala 1878an de wekîBooth bi kelecan û nêzîkatiya xwe ya olî ya ku xwedan rêxistin û prensîbên şêwaza mîlîtarîst bû, navdar bû.

Bi zêdebûna hevalbendiya Booth û ekîba wî ya Mizgîniyê re bi artêşê re, ew pir zû wekî General Booth hate nas kirin û di sala 1879-an de kaxeza xwe ya bi navê 'Car Cry' derxist. Tevî mezinbûna profîla gelemperî ya Booth, ew dîsa jî bi dijminatî û dijberiyek mezin re rû bi rû ma, ji ber vê yekê, "Artêşa Skeleton" hate saz kirin da ku di civînên wî de kaosê çêbike. Booth û şagirtên wî di çarçoveya çalakiyên xwe de rastî gelek cezayên pereyan û heta girtîgehê hatin.

Lê belê, Booth bi peyameke zelal û hêsan berdewam kir:

"Em gelê rizgariyê ne - ev taybetmendiya me ye - rizgarkirin û xilaskirin, û paşê xilaskirina yekî din."

Ligel ku jina wî li kêleka wî dixebitî, Artêşa Rizgariyê di hejmara xwe de mezin bû, û gelek kes ji çînên karker ku bi şêwaza leşkerî hatine xemilandin. unîformayên bi peyameke olî li ber xwe didin.

Gelek kesên ku hatine guhertin di nav wan de kesên ku bi awayekî din di nav civaka rêzdar de nedihatin xwestin hene, wek fahîşe, alkolîk, narkotîk û kesên herî mehrûm di civakê de.

Booth û Artêşa wî tevî muxalefetê mezin bûn û di salên 1890-an de, wî ji bo doza xwe statû û hişmendiyek mezin bi dest xistibû. li seranserê parzemînan kuheta Dewletên Yekbûyî, Awustralya û Hindistanê.

Binêre_jî: Depresyona Mezin

Mixabin, di Cotmeha 1890-an de ew bû ku êşek mezin bikişîne ji ber ku heval, heval û jina wî ya dilsoz ji pençeşêrê çû, William di nav xemgîniyek de hişt.

Digel ku wî di jiyana xwe de windahiyek mezin hîs kir, rêveberiya rojane ya Artêşa Rizgariyê karekî malbatî bû û kurê wî yê mezin Bramwell Booth dê wekî cîgirê bavê xwe biqede.

Wiha. rêxistinek lazim bû ji ber ku Artêş, di dema mirina Catherine de, hejmareke mezin a leşkeran hebûn ku bi qasî 100,000 kes li Brîtanyayê bûn.

Ligel têkçûna xwe ya kesane, Booth nehişt ku manîfestoyek civakî ya bi navê, " Di Darkest England and The Way Out”.

Di çarçoveya vê weşanê de, Booth, bi alîkariya William Thomas Stead, bi peydakirina xaniyan ji bo xizaniyê çareseriyek pêşniyar kir. bêmal, malên ewle ji bo fahîşeyan, alîkariya qanûnî ya ji bo kesên ku nikarin debara xwe bikin, hostel, piştgiriya alkolîzmê û navendên kar.

Ev fikrên şoreşgerî bûn ku encamên dûr û dirêj hebûn û di demek kurt de piştgirîyek mezin ji gel. Bi alîkariya diravî, gelek ji ramanên wî hatin bicihanîn û pêk hatin.

Di vê xalê de, guherînek mezin di raya giştî de çêbû, bi ewqas dijberiya destpêkê re li dijî Artêşa Rizgariyê û peywira wî cîhê piştgirî û sempatiyê girt. Bi vê pêla mezin ateşwîqkirin û piştgirîkirin, dibe ku hîn bêtir û bêtir encamên berbiçav werin hilberandin.

Ji ber vê yekê, di sala 1902-an de, vexwendinek ji King Edward VII ji William Booth re hate şandin ku beşdarî merasîma tacdayînê bibe, ku ev yek hişyarî û nasnameyek rastîn nîşan dide. karê baş ku Booth û ekîba wî pêk dianîn.

Di destpêka salên 1900-an de William Booth hîna jî dilxwaz bû ku fikrên nû hembêz bike û biguhere, nemaze hatina teknolojiya nû û balkêş. ku ew beşdarî gera motorê bû.

Binêre_jî: Dijminên Auld

Ew her weha gelek gerîya heta Awustralya û heta Rojhilata Navîn jî, li wir seredana Erdê Pîroz kir.

Piştî vegera wî ya Îngîlîstanê, General Booth ku nuha pir qedirbilind bû, di nav welêt de baş hate pêşwazî kirin. bajar û bajarokên ku ew ziyaret kir û ji Zanîngeha Oxfordê doktoraya fexrî wergirt.

Di salên xwe yên dawîn de, tevî ku tenduristiya wî têkçû, vegeriya mizgîniyê û Artêşa Rizgariyê di bin çavdêriya kurê xwe de hişt.

Di 20-ê Tebaxa 1912-an de, General nefesa xwe ya dawî kişand, li dû xwe mîrasek girîng hişt, hem olî û hem jî civakî.

Ji bo bîranîna wî merasîmek bîranînê ya giştî hate saz kirin, ku dora 35,000 kes beşdar bûn, di nav de nûnerên Qral û Qralîçeya ku dixwestin rêzên xwe bidin. Di dawiyê de, di 29-ê Tebaxê de, ew hate veşartin, cenazeyek ku elaleteke mezin a şînê kişand ku bi baldarî xizmetê wekî London-ê navnîş kirin.kolan rawestiyan.

General artêşek li pey xwe hiştibû, artêşek ku di nebûna wî de dê bi wijdanek civakî xebata xwe ya baş bidomîne ku heya roja îro li seranserê cîhanê berdewam dike.

Şervanê kal di dawiyê de şûrê xwe danî.”

Şerê wî qediya, lê şerê li dijî neheqiya civakî, xizanî û xemsariyê dê berdewam bike.

Jessica Brain nivîskarek serbixwe ye ku pispor e dîrok. Bingehîn li Kent û evîndarê hemû tiştên dîrokî.

Paul King

Paul King dîrokzanek dilşewat û keşifgerek dilşewat e ku jiyana xwe terxan kiriye da ku dîroka balkêş û mîrata çandî ya dewlemend a Brîtanyayê eşkere bike. Pawlos li bejahiya bi heybet a Yorkshire ji dayik bû û mezin bû, ji çîrok û nehêniyên ku di nav perestgehên kevnar û nîgarên dîrokî yên ku netewe diqewirînin de nirxek kûr pêşxist. Bi diploma Arkeolojî û Dîrokê ji Zanîngeha navdar a Oxfordê, Pawlos bi salan li arşîvan dikole, li cihên arkeolojîk dikole, û dest bi rêwîtiyên serpêhatî li seranserê Brîtanyayê kiriye.Evîna Pawlos ji dîrok û mîrasê re di şêwaza nivîsandina wî ya zindî û berbiçav de xuya dike. Qabiliyeta wî ya veguheztina xwendevanan di paşerojê de, daxistina wan di tapsiya balkêş a paşeroja Brîtanyayê de, wî navûdengek rêzdar wekî dîroknas û çîroknûsek birûmet bi dest xist. Bi navgîniya bloga xwe ya balkêş, Pawlos xwendevanan vedixwîne ku bi wî re beşdarî keşifek virtual ya xezîneyên dîrokî yên Brîtanyayê bibin, têgihîştinên baş-lêkolînkirî, anekdotên balkêş, û rastiyên kêmtir naskirî parve bikin.Bi baweriyek zexm ku têgihîştina paşerojê ji bo şekildana paşeroja me mifteya bingehîn e, bloga Pawlos wekî rêbernameyek berfereh xizmet dike, ku gelek mijarên dîrokî pêşkêşî xwendevanan dike: ji derdorên kevir ên kevnar ên enigmatîk ên Avebury bigire heya keleh û qesrên spehî yên ku berê lê hebûn. padîşah û şahbanûyan. Ma hûn demsalek indilxwazê ​​dîrokê an kesê ku li danasîna mîrateya balkêş a Brîtanyayê digere, bloga Pawlos çavkaniyek çu ye.Wekî rêwîtiyek demsalî, bloga Pawlos bi cildên toz ên berê re sînordar nabe. Bi çavek ji bo serpêhatiyê, ew pir caran dest bi keşfên li ser cîhê dike, serpêhatî û vedîtinên xwe bi wêneyên balkêş û vegotinên balkêş belge dike. Ji bilindahiyên hişk ên Skotlandê bigire heya gundên xweşik ên Cotswolds, Pawlos xwendevanan di nav seferên xwe de digire, gemarên veşartî vedişêre û hevdîtinên kesane bi kevneşopî û adetên herêmî re parve dike.Pawlos ji bo pêşvebirin û parastina mîrateya Brîtanyayê ji bloga wî jî derbas dibe. Ew bi awayekî aktîf beşdarî destpêşxeriyên parastinê dibe, ji bo vegerandina şûnwarên dîrokî û perwerdekirina civakên herêmî li ser girîngiya parastina mîrata wan a çandî. Bi xebata xwe, Pawlos hewil dide ku ne tenê perwerde bike û kêfê bike, lê di heman demê de ji bo tapesteya dewlemend a mîrasê ku li dora me heye, hurmetek mezintir jî teşwîq dike.Tevlî rêwîtiya wî ya balkêş a di nav demê de bibin Pawlos ji ber ku ew rêberiya we dike ku hûn sirên paşeroja Brîtanyayê vekin û çîrokên ku neteweyek şekil dane kifş bikin.